tag:blogger.com,1999:blog-61942829618042132312024-03-13T19:13:12.690+01:00Pensamiento Crítico y Detección de FalaciasDrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.comBlogger39125tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-90025038846809523192013-01-22T04:48:00.001+01:002013-01-22T17:49:45.416+01:00Calculo de Probabilidades a posteriori<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Para empezar vamos a plantear el siguiente problema: Imaginemos que
estamos en un concurso de televisión donde se nos presentan tres puertas;
detrás de una de las puertas está el premio principal, un auto; detrás de las
otras dos hay -en cada una- una cabra. No hay ninguna forma de saber cual
puerta tiene cual premio; el premio lo recibiremos de acuerdo a la puerta que
escojamos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Así que escogemos una de las tres puertas pero, en vez de abrir la
puerta que hemos elegido, el anfitrión abre una de las otras dos puertas. Él
sabe donde esta el carro, por lo que siempre va abrir una de las puertas que
tenga una cabra, y luego pregunta:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">¿Desea continuar escogiendo la puerta inicial o desea cambiar su
elección por la puerta que aun esta cerrada?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">En resumen, ¿qué es lo mas conveniente?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<ol start="1" type="1">
<li class="MsoNormal"><b><span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b><b><span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Cambiar la puerta<o:p></o:p></span></b></li>
<li class="MsoNormal"><b><span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b><b><span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Quedarse con la puerta elegida inicialmente<o:p></o:p></span></b></li>
<li class="MsoNormal"><b><span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b><b><span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">No hay diferencia<o:p></o:p></span></b></li>
</ol>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: -18pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">¿Cuál de las opciones daría la mayor probabilidad de ganar el auto?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pensemos la respuesta un momento…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><br />
<a name='more'></a><span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<!--EndFragment--></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-h0UTv7XZEM4/UPce2mkDXGI/AAAAAAAAAQE/h5MJObqOg4I/s1600/Hagamos+un+trato.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-h0UTv7XZEM4/UPce2mkDXGI/AAAAAAAAAQE/h5MJObqOg4I/s1600/Hagamos+un+trato.png" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
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<!--StartFragment-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">La mayoría de las personas consideran que no hay diferencia entre
cambiar de puerta o quedarse con la misma; asumen que si en una puerta esta el
auto y en la otra esta la cabra, la probabilidad de acertar en cualquier caso
seria del 50%.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Esto parece lógico… Pero no, no es correcto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Este es un problema de probabilidades y, con frecuencia, en estos casos
la verdad es <b><i>contra-intuitiva.</i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">¿Cuál es la respuesta correcta?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Siempre hay que cambiar de puerta</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> ya que, al hacerlo, tendremos el doble de
probabilidades de ganar el auto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">¿Por qué?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">La manera más fácil de entenderlo es calcular las probabilidades para
cada elección: Cambiar o No cambiar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Si elijo No Cambiar…<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Al principio del concurso hay tres puertas y solo una contiene el auto.
La probabilidad de ganarlo es de 1/3 (33%) y, como hay dos cabras, la
probabilidad de ganar una cabra es de 2/3 (66%).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Si no cambias de puerta, sin importar cual de las puertas abra el
anfitrión, te quedaras con tu primera elección y tu probabilidad de haber
elegido el auto es del 33% y la probabilidad de haber elegido una cabra es del
66%. <b>Si no cambias de puerta tendrás un
33% de probabilidades de ganar el auto y un 66% de ganar una cabra.</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">En el momento en que el anfitrión abre la puerta la decisión ya se tomó <b>con las probabilidades previas</b>; estas
no cambiaran pues, independientemente de lo que haga el anfitrión, la selección
de la puerta -el suceso- es un evento pasado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Si elijo Cambiar…<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Si por casualidad elegimos el auto la primera vez (33% de probabilidad),
es obvio que si lo cambiamos terminaremos
con una cabra. Si eliges primero la puerta con el carro, al cambiar, terminarás
con una cabra el 33% de las veces. Pero ¿qué pasa si al principio elegimos una
cabra (66% de probabilidad)?. Esta vez, <i>como solo hay una cabra</i> <i>que el anfitrión puede revelar</i>, abrirá
la única otra puerta que tiene detrás una cabra. Es decir, si luego cambiamos
la puerta inicial, esta será la que tenga el auto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">De hecho cada vez que elijamos una cabra la primera vez, al cambiar,
ganaremos auto y las probabilidades de haber elegido una cabra al principio son
del 66%, por lo que si quieres tener más probabilidades de ganarte el auto,
definitivamente hay que cambiar de puerta ya que haciéndolo tendremos un 66% de
probabilidad de ganar..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Este es un famoso problema conocido como el “Problema de Monty Hall” a propósito
de un antiguo concurso televisivo con estas características llamado "Let´s
me a Deal", cuyo anfitrión se llamaba Monty Hall.<o:p></o:p></span></div>
<!--EndFragment--></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-TnxwS_QYP9E/UPcfFmcc2VI/AAAAAAAAAQM/vrFbkv9VxuA/s1600/Montih.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-TnxwS_QYP9E/UPcfFmcc2VI/AAAAAAAAAQM/vrFbkv9VxuA/s320/Montih.png" width="216" /></a></div>
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
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<!--StartFragment-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pero ¿por qué nos equivocamos?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Porque olvidamos que el calculo de probabilidades solo se hace antes de
presentarse el suceso, hacerlo después no tiene sentido o nos lleva al error.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pongamos otro ejemplo algo más sencillo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Si yo planeo lanzar una moneda 5 veces y pregunto:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">¿Cuál es la probabilidad de que caiga 5 veces cara de forma consecutiva?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">CCCCC<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">La respuesta correcta es 0.031 (3,1%)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pero si yo no hago ninguna pregunta sobre el resultado de los 5
lanzamientos y vemos que cae 5 veces consecutivas cara, nos equivocamos
al sorprendernos con ese resultado calculando la probabilidad. Si yo
calculo las probabilidades de un suceso después de sucedido, puedo erróneamente
sorprenderme por lo que, al parecer, es improbable: pero no hay tal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Me explico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Cualquier combinación aleatoria de 5 lanzamientos sucesivos tendrá la
misma probabilidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">CCXCX (3.1%)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">XXXCX (3.1%)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">CCXXC (3.1%)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">XCXCX (3.1%)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">XCCCX (3.1%)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">No importa el orden que yo elija, <b>cualquier
combinación será poco probable</b>, pero después de 5 lanzamientos
necesariamente se va a presentar alguna de estas, solo que entonces <b>no puedo concluir que un evento es
“increíble” por ser poco probable</b>. Pero es un error que cometemos con
frecuencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Otro ejemplo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Voy a escribir un número al azar:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">395839284759372648560948372648<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Este número tiene 30 dígitos. Lo escribí oprimiendo las teclas numéricas
de forma aleatoria; si después de escribirlo calculo -erróneamente- la probabilidad
de escribir esa serie de números, sería algo así como 0,000000000000000000000000000001%.
Es extremadamente baja. Entonces ¿puedo concluir que este número es especial?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">No, claro que no. Entonces por qué nos sorprendemos (o es noticia) si un
día la lotería cae en el 4444 de la serie 44? Precisamente por calcular las
probabilidades después de presentado el evento: Una equivocación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Los que hacen predicciones astrológicas o leen cartas, juegan con este
hecho y se aprovechan de este error mental. Si yo hago 20 predicciones antes de
iniciar un año o al leer las cartas puedo acertar 5 o 6, en cualquier orden,
entre varias opciones. Luego, al acertar esas 6, ignoramos las otras y
consideramos increíble que acierte en estas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Un último ejemplo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Algún amigo mío toma un taxi en una ciudad grande y tiempo después de
bajarse, se da cuenta de que olvidó su móvil en el. Prácticamente lo da por
perdido pero minutos después lo recupera gracias a una aparente increíble
casualidad. Resulta que la persona que tomó el taxi después de él encontró el
móvil y, al revisar la agenda, reconoció al dueño del móvil y logró contactarlo
para devolverlo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Parece increíble pero con algunos cálculos vemos que no tanto. Si
asumimos una posibilidad muy baja de ocurrencia de cierto evento como este -digamos
que sucede una vez entre 500 o 1000 individuos que olviden el móvil en un taxi-
y –supongamos-, en una ciudad grande, 1000 personas olvidan al año su móvil en
un taxi ¿Qué pasa entonces?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Necesariamente una o dos personas al año -<b><i>necesariamente</i></b>-,
recuperaran su móvil, al tener la fortuna de que un conocido tome el mismo taxi
luego.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pasara una o dos veces al año.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Entonces no nos maravillemos al ver calcular las probabilidades después
de sucedido un evento o, bueno… tal vez si, pero no tanto.<o:p></o:p></span></div>
<!--EndFragment--></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-d_TisKHzgP8/UPcgBJEUpyI/AAAAAAAAAQY/Ex3spMttx4Q/s1600/Captura+de+pantalla+2013-01-16+a+la(s)+16.46.40.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="242" src="http://3.bp.blogspot.com/-d_TisKHzgP8/UPcgBJEUpyI/AAAAAAAAAQY/Ex3spMttx4Q/s320/Captura+de+pantalla+2013-01-16+a+la(s)+16.46.40.png" width="320" /></a></div>
<br />
Ver otras <a href="http://razonesyfalacias.blogspot.com/p/falacias_27.html" target="_blank">FALACIAS</a><br />
<br />
<br />
Fuentes<br />
<br />
<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Problema_de_Monty_Hall" target="_blank">Problema de Monty Hall, Wikipedia</a><br />
<a href="http://www.math.ucsd.edu/~crypto/Monty/monty.html" target="_blank">Recreación del Problema de Monty Hall</a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<!--EndFragment--></div>
DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-29504935081725370282013-01-15T19:18:00.000+01:002013-01-22T13:04:34.509+01:00Falacias del Lenguaje<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 21px;">Cuando revisamos los objetivos del lenguaje (<a href="http://razonesyfalacias.blogspot.com/p/lenguaje.html" target="_blank">ver</a>), recordamos que su </span><span style="text-align: left;"><span style="font-size: 21px;">función no solo depende de la simple construcción de una herramienta de </span></span><span style="text-align: left;"><span style="font-size: 21px;">comunicación, si no también de nosotros, de quien depende la adecuada interpretación de los datos que se nos suministran en el lenguaje "informativo", ya que debemos realizar una </span></span><span style="font-size: 21px;">análisis tanto para identificar las proposiciones y conclusiones como sus relaciones. Debemos evitar caer en las trampas que se nos pueden presentar en el lenguaje, que nos llevan a creer algo sin suficiente fundamento.</span></span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 21px;">Este es un listado con las Falacias mas frecuentes del Lenguaje:</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: 21px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<span style="font-size: 21px;"><br /></span></div>
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<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span lang="ES" style="font-size: 16pt;">ACENTO O ENFASIS</span></b><span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Consiste en alterar el
sentido de una oración, simplemente cambiando la entonación con la que se
pronuncian ciertas palabras, esto es, sin decir algo falso, transmite una idea
diferente de la realidad.</span><o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES" style="font-size: 16pt;"></span><br />
<a name='more'></a><span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Esta falacia la
describió de forma original Aristóteles, este filosofo fue al parecer la
primera persona que de forma sistemática clasifico y describió errores como
este.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">El Énfasis se refiere a
la mayor notoriedad que se pone en una palabra de una frase o una sílaba de una
palabra<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">No hay que hablar mal de
los amigos</span></div>
</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Tiene un significado
claro y su interpretación no plantea generalmente ningún problema, pero
cambiemos el sentido dándole mayor énfasis a algunas palabras</span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">No hay que hablar mal de
los <b><i>amigos</i></b></span></div>
</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Lo que implica que si
estaría autorizado hablar mal de los que no lo son.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Por otro lado<o:p></o:p></span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">No hay que hablar mal de
<b><i>nuestros</i></b> amigos.</span></div>
</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">afirma que si seria
licito hablar mal de los amigos de los demás. Finalmente<o:p></o:p></span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">No hay que <b><i>hablar</i></b>
mal de los amigos.</span></div>
</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">refiere que por el
contrario si podríamos actuar mal contra ellos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Es bastante frecuente su
uso en la prensa escrita, podemos leer en un titular<o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">REVOLUCIÓN EN FRANCIA<o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Pero al leer completo el
sentido de la frase es diferente, REVOLUCIÓN EN FRANCIA, es temida por las
autoridades, idea tal vez cierta, pero diferente a la que nos llevo a leer el
articulo, este recurso también es frecuentemente usado en mercadeo<o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">ORDENADOR EN PROMOCION
SOLO $300<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">no incluye monitor<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span lang="ES" style="font-size: 16pt;">AMBIGÜEDAD / ANFIBOLOGIA</span></b><span lang="ES" style="font-size: 16pt;"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Cuando una misma palabra
o frase tiene diferentes significados o son polisémicas, pueden ser utilizadas
para alterar el estado de una argumentación, cuando es una palabra nos referimos
al equívoco por ejemplo<o:p></o:p></span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
<i><span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Usted acepta sin dificultad los milagros de la ciencia,
¿Por que se vuelve tan critico de pronto cuando se trata de los de la
Biblia?.</span></i></div>
</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Podríamos pensar que la
afirmación tiene sentido, pero tiente trampa, la palabra "milagro",
no tiene el mismo sentido cuando nos referimos en el contexto de la ciencia,
como un desarrollo sorprendente en el conocimiento, que en el contexto de la
Biblia, que es una violación a las leyes de la naturaleza, precisamente por un
ente sobrenatural.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">En lo que corresponde a
la Anfibología, se refiere al diferente significado con respecto a una oración,
el mas famoso ejemplo lo sufrió Creso, rey de Lidia, que planeaba invadir a
Persia, por lo que consulto al oráculo de Delfos, para conocer el resultado de
la contienda, este respondió:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
<i><span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Si Creso cruza el rio Halis, destruirá un gran imperio</span></i></div>
</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">La predicción basto para
que el rey alentado, organizara una invasión, Sin embargo, Persia lo derroto,
en la batalla del rio Halis en el 547 a.c., efectivamente destruyo un gran
imperio, <i>el suyo</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">La predicción era
ambigua, correspondía a una anfibología, no importa el resultado de la batalla,
la predicción siempre seria verificada<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span lang="ES" style="font-size: 16pt;">EQUIVOCO</span></b><span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES" style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Palatino;"> Esta falacia es
quizás la más simple y obvia de las falacias de ambigüedad. Aquí, un solo
término se utiliza con dos o más significados en el mismo argumento. </span><span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES" style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Palatino;">El
término equívoco proviene del termino latino igual, <i>equis</i>
y voz, <i>vox</i> (voz) - significa "con la misma voz". Cuando
un término se utiliza <i>unívocamente</i> en una discusión, siempre tiene el
mismo significado, pero cuando se usa <i>equívocamente,</i> tiene más de
un significado en la misma oración. </span><span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES" style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Palatino;">He aquí un ejemplo
de un argumento con esta falacia:</span></span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES" style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Palatino;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES" style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Palatino;"><i>Es un error matar seres humanos inocentes</i> (Premisa # 1)</span></span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES" style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Palatino;"><i>Los fetos son seres humanos inocentes</i> (Premisa # 2)</span></span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES" style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Palatino;"><i>Por lo tanto, esta mal matar a los fetos</i> (Conclusión)</span></span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES" style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Palatino;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES" style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Palatino;">No es difícil
demostrar que el término <i>ser humano inocente</i> se utiliza en más
de un sentido aquí, cuando la primera premisa se utiliza, se entiende que un
ser humano que es capaz de opciones morales, no ha elegido ningún acto inmoral,
<i>es</i> inocente, pero en la segunda
premisa, lo que se entiende es un ser humano que no es <b>capaz</b> de
cualquier elección moral.</span><span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES" style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Palatino;">Sin embargo, si se
argumenta que el sentido es exactamente el mismo significado en ambos casos de <i>ser
humano inocente,</i> entonces el argumento es culpable de la falacia de <b>petición
de principio,</b> y así sigue siendo inválido. Después de todo, no se puede
tener un argumento válido que demuestra que es un error de matar a un miembro de
la clase X, simplemente <b>asumiendo</b> que es malo matar <b>a cualquier</b>
miembro de la clase X.</span><span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES" style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Palatino;">Es por casos como
este que es importante pedirle a la gente que defina sus términos con claridad.</span><span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES" style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Palatino;">Un argumento común
utilizado por los creacionistas también comete esta falacia:</span><span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES" style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Palatino;">La evolución es
sólo una teoría. Por lo tanto, no se les debe enseñar en las escuelas públicas
como un hecho.</span><span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES" style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Palatino;">El término <i>teoría</i> tiene
dos significados - un significado general que se utiliza en el lenguaje común y
un sentido técnico utilizado en la ciencia. el primero significa "una
hipótesis basada en información o conocimiento limitado; conjetura." Bajo
este sentido, el argumento anterior sería correcto.</span><span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES" style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Palatino;">Pero la evolución
biológica es una teoría <b>científica,</b> y por lo tanto el uso del término es
más apropiado como: "Un conjunto de declaraciones o principios
establecidos para explicar un conjunto de hechos o fenómenos, especialmente uno
que ha sido repetidamente probado y se acepta ampliamente que puede utilizado
para hacer predicciones acerca de los fenómenos naturales. "</span><span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES" style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Palatino;">A veces, esta
falacia se conoce como "gato por liebre." Este es un concepto general
que se aplica a los comerciales con publicidad engañosa, donde una tienda
anuncia la disponibilidad de algún producto maravilloso a un gran precio, pero
una vez allí te encuentras con que no hay tal y todo lo que quedan son
artículos mucho mas costosos. Ellos dan una "carnada" con algo
atractivo, pero luego lo "cambian" por algo menos deseable (pero
rentable para ellos).</span><span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES" style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Palatino;">En la publicidad
engañosa se da porque dan información que parece razonable llevándote a aceptar
ciertas ideas, pero después, los significados de los términos clave se cambian,
lo que provoca que estar de acuerdo con cosas que nunca aceptaron al principio.</span><span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES" style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Palatino;">Es por eso que una
de las claves para hacer frente a este tipo de falacia es para evitar que se
produzca en el primer lugar: siempre hacer un esfuerzo para definir, o
solicitar las definiciones de los términos más importantes - especialmente
cuando usted sabe que puede ser utilizado de múltiples maneras. Cuando se dan
las definiciones, es más difícil sutilmente o accidentalmente modificarlos más
adelante.</span><span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span lang="ES" style="font-size: 16pt;">LA REDEFINICION</span></b><span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Conocida también por la
frase "Ningún escocés verdadero" ilustrada en esta conversación:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">- <i>a los escoceses no les
gusta el dulce en el té<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><i>- pues no estoy de
acuerdo, mi tío es escocés y el adora el dulce en el té<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><i>- pues me refiero a un
"verdadero escocés"</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Al ser demostrada la
falsedad de la afirmación, antes de aceptarlo opta por cambiar la definición de
la palabra para mantener la premisa como verdadera, pero es una falacia, un
escocés se define por su lugar de nacimiento, no por su gusto por el té<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">CITAR FUERA DE CONTEXTO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Esta falacia no requiere
mayor explicación, consiste en citar fuentes de forma incompleta buscando
asignar afirmaciones que alguien jamás pensó en decir, solo que solo es claro
cuando se conoce todo el párrafo de la citación<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span lang="ES" style="font-size: 16pt;">LA REIFICACIÓN,
SOBRECOSIFICACION O HIPOSTATIZACIÓN</span></b><span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Consiste en
conceptualizar a un objeto o concepto abstracto como si fuera humano, como si poseyera
vida y habilidades humanas, o atribuirle realidad a nociones abstractas, los
seres humanos tienen características exclusivas a ellos como personas y es un
error pretender asignarlos fuera de este ámbito<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">La <i>Naturaleza</i> es <i>sabia</i>
y determino que la mayoría de las personas no toleren leche<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Nuestra <i>Patria</i>
sufre por tus <i>acciones<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">El gobierno tiene una
mano en nuestros bolsillos para quitarnos nuestra libertad<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">La religión intenta
destruir nuestra libertad por lo tanto es inmoral<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">La
Sabiduría implica un conocimiento, no podemos afirmar lo correcto de algo por
que “la Naturaleza” sabe mucho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">La
Patria, no sufre, los que sufren tal vez serian los individuos que gobiernan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">La
religión no tiene voluntad, no es una persona, diversas doctrinas religiosas
son sin duda problemáticas, y en cierto modo muchas personas religiosas
intentan socavar la libertad, pero es un pensamiento confuso tratar de
confundir a las dos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Por
supuesto hay que señalar que la hipostasis es en realidad el uso de una metáfora,
pero la falacia consiste en llevar la metáfora demasiado lejos. Puede ser útil
emplear metáforas y abstracciones de lo que describimos, pero lleva un peligro
pretender sin darnos cuenta que entidades abstractas tienen atributos concretos
que metafóricamente se le atribuyen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">PREGUNTAS MULTIPLES<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">También conocida como
cuestión compleja o Falacia por presuposición, la idea de la falacia es fundir
varias preguntas en una sola, esperando un si o no global, cuando cada una
podría tener respuestas diferentes.<o:p></o:p></span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
<i><span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Ha dejado usted de golpear a su esposa?</span></i></div>
</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Si no hay información
previa sobre si ha golpeado o no a su esposa, cualquier respuesta lleva
implícita la aceptación de haberla golpeado previamente, la pregunta lleva
trampa<o:p></o:p></span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
<i><span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Le han gustado las iniciativas del presidente?</span></i></div>
</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Probablemente tenga
varias iniciativas, no necesariamente le puedan gustar todas o ninguna,
responder si o no, puede llevar a afirmar mas de lo que realmente esta alguien
de acuerdo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">EXPRESIONES CERRADAS<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Se produce cuando se usa
una expresión que evita que uno pueda llegar a cuestionarse la validez de
ciertos argumentos, expresiones como:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><i>"Todo el mundo
sabe"<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><i>"El sentido común
nos dice",<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><i>"Como siempre"<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><i>"Como es
evidente"</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">EUFEMISMOS Y DEGRADACION<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Busca el uso de palabras
o expresiones diferentes para desorientar o evadir la verdad. Los eufemismos
pretenden usar expresiones inofensivas para evitar una cruda o desagradable
realidad, por su parte la degradación busca crear un contexto negativo o
perverso. Ambas consisten en una manipulación emocional<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Ejemplos de Eufemismos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><i>Daños Colaterales </i>en vez
de<i> Muerte de Civiles<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><i>Falsos Positivos </i>en vez
de<i> Ejecuciones de la Fuerza Pública<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><i>Incursión </i>en vez de<i> Invasión<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><i>Repliegue Estratégico </i>en
vez de<i> Retirada<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><i>Suprimir </i>en vez de<i> Matar<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><i>Niño Inocente, </i>en vez de<i>
Feto</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Ejemplos de Degradación<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><i>Mataniños </i>en vez de<i>
Militares<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><i>Sacamuelas </i>en vez de<i> Odontólogo<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><i>Matasanos </i>en vez de<i>
Medico<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><i>Tirano </i>en vez de<i>
Presidente<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><i>Mamerto </i>en vez de<i>
militante de izquierda<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><i>Mocoso </i>en vez de<i> niño</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: 16pt;"><i>EL INSULTO SIEMBRE DENOTA POBREZA DE ARGUMENTOS</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span lang="ES" style="font-size: 16pt;">LENGUAJE TÉCNICO, ARGOT O PSEUDOCOMPETENCIA</span></b><span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">El lenguaje técnico es
usado en especialidades académicas para denominar conceptos, procesos o
elementos que no tienen términos en el lenguaje cotidiano o este viene a ser
poco preciso o ambiguo, pero en algunas ocasiones puede ser usado para
complicar cosas sencillas o incluso para enmascarar ingesta del pensamiento, lo
vemos frecuentemente como ejemplo el uso del termino <i>cuántico</i>, usado por "mentalistas", sanadores u
homeópatas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Busca impresionar a un
publico desprevenido o con cierta ignorancia a través del uso de un lenguaje
complejo pudiendo usar uno mas sencillo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Para evitarlo debemos
asegurarnos de que uno comprenda su propio mensaje antes de ser emitido, y se
debe utilizar un lenguaje que todas las personas presentes comprendan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Debemos solicitar
aclaraciones y comentarios clarificadores<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">GALIMATIAS<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Este es un lenguaje no
técnico pero que es confuso y busca desorientar o embaucar, como por ejemplo un
lenguaje intimidatorio o lánguido simplemente para expresar que una orden de
pago es devuelta o un recibo de pago anulado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">La clave para evitarlo
es buscar los hechos en el contenido de las expresiones con Galimatías<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span lang="ES" style="font-size: 16pt;">PALABRAS GARDUÑA
(VACIAS)</span></b><span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Expresión que viene del
ingles, weasel words, palabras garduña o comadreja, este animal se introduce en
los nidos y se alimenta de los huevos de los pájaras, a través de un método
particular, los agujerea y los sorbe dejando el huevo vacío, su madre ignorante
de la situación sigue empollándolo a pesar de encontrarse sin su contenido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Las palabras garduña,
son iguales, pero lo hace con las preposiciones, crees estar frente a un
enunciado rico en contenido pero la presencia de una palabra la ha vaciado de
su contenido, son frecuentemente usadas en publicidad<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">en un sobre cerrada:
Usted puede haber ganado un millón de dólares<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Este producto <i>puede</i>
producir tal efecto<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">ofrecemos descuentos <i>hasta</i>
un 50%<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><span lang="ES" style="font-size: 16pt;">Algunos</span></i><span lang="ES" style="font-size: 16pt;"> investigadores afirman...<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Algunas investigaciones <i>sugieren</i>...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Este producto <i>ayuda</i>
a...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">La matización tanto en
nuestro pensamiento como en la argumentación es importante (Toulmin), pero en
este caso busca quitarle el sentido exacta a la oración, busca el engaño<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">IMPRECISIÓN<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Busca el uso de un
lenguaje mucho menos preciso que lo que el contexto requiere, típico al
preguntar sobre la fecha de un pago:<o:p></o:p></span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
<i><span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Te pagare pronto</span></i></div>
</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Por eso se debe estar
alerta a las consecuencias de usar afirmaciones imprecisas o vagas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">EVASIVAS O RODEOS<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16pt;">Consiste en el uso de un
lenguaje que parece que nos lleva a un punto de vista particular o en un
sentido, pero debido a sus palabras permite negar esa intención y retirares.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Cuando se le pregunto a
Clinton sobre si había mantenido relaciones sexuales con Mónica Lewinsky, el lo
negó, explicando después que una “felación ” no es una relación sexual.</span><o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span>
<span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">ver otras <a href="http://razonesyfalacias.blogspot.com/p/falacias_27.html" target="_blank">FALACIAS</a></span></span><br />
<span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span>
<span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span>
<span lang="ES" style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-size: 16pt;">Fuentes<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Copi, Irving</strong>. </span><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></span></span><em style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Introducción a la lógica.</span></span></em></span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ed. Limusa, 2000 . <a href="http://www.casadellibro.com/libro-introduccion-a-la-logica/9789681848828/703581" target="_blank">ver</a></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; font-size: x-small; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; font-size: x-small; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Garcia, Ricardo</strong>. </span><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></span></span><em style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Uso de Razon.</span></span></em></span><br style="line-height: 22px;" /><span class="Apple-style-span" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">2007 . <a href="http://www.amazon.com/Uso-raz%C3%B3n-iniciaci%C3%B3n-dial%C3%A9ctica-ebook/dp/B00546MGBG" target="_blank">ver</a></span></span></span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; font-size: x-small; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></span></span></span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; font-size: x-small; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Baillargeond, Norman</strong>. </span><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></span></span><em style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Curso Corto de Autodefensa Intelectual.</span></span></em></span><br style="line-height: 22px;" /><span class="Apple-style-span" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ed. Crítica, España, 2007 . <a href="http://www.casadellibro.com/libro-curso-de-autodefensa-intelectual/9788484329237/1155610" target="_blank">ver</a></span></span></span></span></span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;">
</span></div>
</div>
DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-41184200768969088362012-03-29T05:18:00.004+02:002013-01-17T01:01:21.395+01:00Categorización o el error de razonamiento que lleva al prejuicio<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
Hace poco un grupo de neonazis <a href="http://diario.latercera.com/2012/03/28/01/contenido/pais/31-104842-9-daniel-zamudio-muere-a-25-dias-de-recibir-brutal-golpiza-por-ser-homosexual.shtml" target="_blank">asesinaron</a> a un joven chileno de 25 años después de propinarle una brutal golpiza, también han existido <a href="http://www.larepublica.pe/18-01-2012/asesinan-golpes-hincha-en-medio-de-pelea-entre-barras-argentinas" target="_blank">muertos</a> solo por su afición a determinado equipo de fútbol, y hace mas de medio siglo, en la solución final, los nazis asesinaron a seis millones de judíos.<br />
<br />
Malos? - no creo<br />
<br />
Tontos? - puede ser<br />
<br />
Error de Razonamiento - definitivamente -<br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-d8KwPNdhi0U/T1go7qfYT6I/AAAAAAAAAIU/pxOTQQGi8fY/s1600/images.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-d8KwPNdhi0U/T1go7qfYT6I/AAAAAAAAAIU/pxOTQQGi8fY/s1600/images.jpeg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Lo primero que nos vemos tentados a pensar es que son personas malas, el problema es que por ejemplo entre los nazis, es difícil explicarse como encontraron tanta gente mala dispuesta a participar en la solución final.</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Simplemente cayeron en un error de razonamiento, tal vez de los mas comunes en la historia de la humanidad, que dentro de determinado contexto y ambiente, lleva a personas aparentemente comunes y corrientes a cometer actos, que juzgados de forma individual solo podríamos considerar demenciales.</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Estos son ejemplos extremos, pero el principio es el mismo que comete cualquier persona que usa determinado estereotipo para juzgar a otro individuo</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Y... ¿Por que?</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Por un error de Categorization </div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
La Categorizacion corresponde a una de las principales funciones mentales, y se refiere a una de las funciones básicas.</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div>
<br /></div>
</div>
<br />
El cerebro siempre trata de interpretar un mundo complejo, y parte de ello consiste en tratar de simplificarlo, en este caso la categorizaron, que es la agrupación de diferentes entidades dentro de un grupo de acuerdo a determinada característica común </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Util?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Definitivamente si,... pero, lamentablemente esta función es causa de uno de los peores errores del razonamiento, y la historia nos ha mostrado con demasiada frecuencia sus graves consecuencias.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El Prejuicio</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Agrupamos las personas por su nacionalidad..., y les asignamos con frecuencia adjetivos, <i>solo</i> por su nacionalidad</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Apelativos despectivos por estereotipos producto de la nacionalidad, no son los únicos, también se pretende implicar muchas mas características no validas, dentro de diferentes grupos</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fags, maricones (con respecto a los homosexuales)<br />
<br />
Genero - Mujeres - </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ni que decir de los "Pobres" o los "ricos", los de una religión diferente, o una no religión, (ateo = mala persona)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
y podemos continuar, la lista es tan larga que no parece tener fin y todo producto de un error de razonamiento</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pero me quiero concentrar en tal vez una de las mas conspicuas y por que no, tal vez algo mas absurda que las demás </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La Hinchada<br />
<br />
Una Camiseta, un equipo de fútbol, una pasión y el amor por un deporte, pero, ¿que características tengo por pertenecer a la hinchada de un determinado equipo?<br />
<br />
Ninguna (aparte de la obvia que define el grupo)<br />
<br />
En mi país, con triste frecuencia se leen noticias donde un hincha de un equipo es muerto a manos de los hinchas de otro equipo, (<a href="http://www.futbolred.com/liga-postobon/noticias/fecha17finalizacin2011/asesinan-hincha-de-millonarios-horas-previas-al-clasico-bogotano/10818710" target="_blank">Millonarios</a>, <a href="http://www.citytv.com.co/videos/267334/muere-hincha-del-nacional-por-brutal-golpiza" target="_blank">Nacional</a>, <a href="http://www.lanacion.com.co/2012/03/04/atacan-a-hinchas-del-atletico-huila/" target="_blank">A Huila</a>) al que identificaron solo por la camiseta, pero se puede ser mas obtuso?, no podían saber absolutamente nada de el, repito absolutamente nada, no podían saber si era buen hijo, buen hermano o buen padre, no sabían si era buena o mala persona, no sabían que gustos tenia, si tocaba algún instrumento, si tenia novia, esposa que lo esperaba<br />
absolutamente nada<br />
Solo sabían que era hincha de un equipo contrario, y por eso no importaba ninguna de las demás características que podían tener, solo que merecía morir.<br />
es muy probable que si se hubieran conocido en circunstancias diferentes pudieran encontrar que tenían mas características en común que diferencias, como por ejemplo, su gusto por el fútbol, pero es no les importó, no lo sabían o lo ignoran.<br />
<br />
<b>Hay que ser lo suficientemente claros y es que en general creemos que un grupo es mas homogéneo de lo que es o podría llegar a ser, y eso no tiene sentido, todo grupo amplio contendrá miembros de casi todos los demás grupos, excepto los que excluye por su propia naturaleza, ningún individuo en general puede representar la totalidad de un grupo, cada individuo solo se puede representar a si mismo.</b><br />
<br />
Lo único que yo puedo afirmar con seguridad de una persona que nació en determinado sitio, es que nació en determinado sitio.<br />
<br />
Una persona que odie por ejemplo a los homosexuales, no se da cuenta de su sin sentido, diez homosexuales al azar tienen cada uno características independientes que los diferencian entre si tanto como de otra persona heterosexual, cada uno es diferente, tiene su propia personalidad gustos o costumbres.<br />
<br />
Obviamente, no hay que negarlo, hay características que tienen mayor frecuencia dentro de diferentes categorías, pero la mayoría de las veces no conocemos esta frecuencia, y el <a href="http://razonesyfalacias.blogspot.com/2011/08/seleccion-de-evento-o-sesgo-de.html" target="_blank">sesgo de confirmación</a> nos lleva a verlas de forma mas frecuente de lo que en realidad son.<br />
Esto se puede ver para entenderlo con las características físicas, por ejemplo podemos afirmar que<br />
<blockquote class="tr_bq">
Los europeos del norte son rubios</blockquote>
Asi dentro de la categoría "Europeos del Norte" asumimos que coincide con "Rubios", pero como no somos de Dinamarca nos será difícil diferenciarlos y los consideremos a todos rubios, aunque entre ellos si noten las diferencias, por que existe un espectro en el color de cabello que ellos notaran con mas facilidad - obviamente existirán los que no son rubios y seguirán siendo daneses -, el problema es que a diferencia que en los rasgos físicos donde si podríamos tener un dato estadístico del numero de daneses rubios, en incluso dandole un <a href="http://razonesyfalacias.blogspot.com/2012/02/la-jerarquia-de-la-evidencia.html" target="_blank">alto nivel de evidencia</a>, no existen datos estadísticos para rasgos de la personalidad de acuerdo a la nacionalidad, raza u orientación sexual, mi cerebro simplemente asigna características adicionales a los grupos asumiendalas como verdaderas, sin ninguna <a href="http://razonesyfalacias.blogspot.com/2012/02/la-jerarquia-de-la-evidencia.html" target="_blank">evidencia confiable o consistente</a><br />
<br />
¡Pero que difícil es!<br />
<br />
Como podemos juzgar a un Judío, que se cruce con un desconocido, le genere sentimientos de odio al notar que es musulmán, y viceversa, cuando lo único que puede saber de el es solamente eso - Que es musulmán - no hay manera que sepa si es un musulmán bueno o malo, tacaño o no, afable o arisco, lo triste es que este judío estará cometiendo el mismo error de razonamiento que cometieron contra el millones de alemanes durante la segunda guerra mundial!!!<br />
<br />
Cada persona es un universo individual, y solo lo podemos conocer al tratarlo, y solo entonces podré saber algo mas al respecto, no importa su religión, no importa si es homosexual, si es mujer, si es gitano, cualquiera característica que yo le quiera asignar se realiza como probabilidad o generalización incompleta, <b>NUNCA</b> es una certeza<br />
<br />
Claro, lo fácil es lo contrario, meterlos todos a la misma bolsa, y entre mas características le asignemos mas fácil será, mas iguales me parecerán y...<br />
... mas facil nos vamos a equivocar<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-TVoZi4sR8K4/T3PUFxmUsBI/AAAAAAAAAIg/tFtOEMXS2tY/s1600/hombres.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://1.bp.blogspot.com/-TVoZi4sR8K4/T3PUFxmUsBI/AAAAAAAAAIg/tFtOEMXS2tY/s320/hombres.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Ver otras <a href="http://razonesyfalacias.blogspot.com/p/falacias_27.html" target="_blank">FALACIAS</a></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-86160378316927992072012-02-04T21:06:00.000+01:002013-01-17T00:58:02.658+01:00LA JERARQUIA DE LA EVIDENCIA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Gran parte de la información que recibimos ya sea científica o no, se reduce al cruce de variables, las que pueden ser causa y efecto o algún otro tipo de
relación entre ellas. Cuando se nos presenta esta información, de nosotros depende
determinar que tan fiable es, evaluando su grado de certeza y la forma como se me presenta, lo primero
es categorizarla dentro de cualquiera de las siguientes formas, que
corresponden a la pirámide de la evidencia:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
EVIDENCIA MAS FUERTE</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-4SYrFDFdnRI/Ty3HRLRUz6I/AAAAAAAAAH4/zIurQtTaQpc/s1600/Jerarquia+de+la+Evidencia.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="http://1.bp.blogspot.com/-4SYrFDFdnRI/Ty3HRLRUz6I/AAAAAAAAAH4/zIurQtTaQpc/s320/Jerarquia+de+la+Evidencia.png" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
EVIDENCIA MAS DEBIL</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Cada uno es mas fuerte que el anterior, por lo tanto cada
uno me va a dar mas certeza, pero ojo, debo evaluarlos también de forma
individual.<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Vamos a ver varios ejemplos para analizarlos<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<ul>
<li style="text-align: justify;">Pensamiento Positivo – Éxito</li>
<li style="text-align: justify;">Calendario Chino – Sexo del bebe</li>
<li style="text-align: justify;">Rezar – Curación milagrosa</li>
<li style="text-align: justify;">Homeopatía – Curación</li>
<li style="text-align: justify;">Señal del teléfono móviles – Cáncer de Cerebro</li>
<li style="text-align: justify;">Cigarrillo – Cáncer de Pulmón</li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>TESTIMONIO</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El Testimonio es la mas débil de todas, y claro, la mas
frecuente, el problema del testimonio no es que no sea valido, simplemente que
le damos mas valor del que merece, como al pretender confirmar una verdad o una
relación entre variables, ¿Por que?, porque se pueden encontrar testimonios de
prácticamente cualquier cosa, por que la psicología humana es susceptible de
muchos errores de razonamiento, por que rechazamos la <a href="http://razonesyfalacias.blogspot.com/2012/01/determinismo-causa-y-efecto-o-la.html#more" target="_blank">posibilidad del azar</a>, mala percepción, o por que simplemente es mas probable que sea falso (<a href="http://vonneumannmachine.wordpress.com/2009/03/02/hume-y-los-milagros/" target="_blank">Hume</a>). Cuando estamos frente a una
información presentada como testimonio no debemos negarla, simplemente
considerarla como insuficiente para aceptar la relación de dos variables como
cierta.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<ul style="text-align: left;">
<li style="text-align: justify;">Participe en un sorteo de una bicicleta, dure
varios días diciéndome a mi mismo que esa bicicleta seria mía, y en el momento
del sorteo, INCREIBLE, me la gané.</li>
<li style="text-align: justify;">De acuerdo al calendario chino si sumo la edad
de la mujer y el número de mes en que el niño será concebido si da un número par será niño, si es impar será niña, he comprobado esto con mi bebe y con el
de varios conocidos y ¡Coincide! <i><a href="http://www.bebesymas.com/otros/calendario-chino-para-elegir-el-sexo-del-bebe" target="_blank">ver</a></i></li>
<li style="text-align: justify;">Tenia un cáncer de estomago en fase avanzada,
los médicos me dijeron que no tenia posibilidad de sobrevivir, me encomendé a
Dios, con mucha fe, y de forma increíble mi cáncer desapareció, me cure, fue un
milagro.</li>
<li style="text-align: justify;">Después de un accidente tuve un dolor persistente
en una de mis piernas, consulte a muchos médicos, y ninguno pudo quitarme el
dolor, finalmente probé con un medicamente homeopático, y mejoré, mientras lo
tomaba nunca volvía a sentir dolor.</li>
<li style="text-align: justify;">Acabo de conocer una familia donde dos
familiares, padre e hijo han fallecido por tumor cerebral, ahora la mama esta
recién operada de lo mismo, los interrogue y encontré que cerca de su casa hay
una antena gigantesca de telefonía móvil.</li>
<li style="text-align: justify;">Tengo un primo, que fumó desde los 16 años una
cajetilla diaria, la semana pasada falleció de Cáncer de Pulmón, - Pero mi
abuelo por el contrario fumó toda su vida, y falleció a los 80 años de un
infarto.</li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
Todos son ejemplos de Testimonios, y todos los he tomado de la vida real, algunos pueden ser muy persuasivos, como el de las antenas de móviles, otros pueden ser increíbles, como curarme de cáncer, pero todos se limitan a eso, a testimonios, por lo que siguen siendo muy débiles para considerarlos como una confirmación de verdad o dicho de otra forma, que realmente ambas variables tienen una relación directa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p><a href="http://razonesyfalacias.blogspot.com/2011/11/el-testimonio.html#more">ver entrada</a></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>DATOS</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Las cifras son las que me permiten subir un nivel, las
cifras mejoran mucho la posibilidad que esta información sea cierta, que son
los datos?, es simplemente el número de casos positivos encontrados dentro de
una población, por ejemplo 200 personas de cada 1000, presentaron X situación,
cuando se nos presente un testimonio, indaguemos si tenemos acceso a los datos,
y solo entonces podremos darle algo mas de credibilidad.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<ul>
<li style="text-align: justify;">Debemos buscar, el número de personas que ha
ganado algo gracias al pensamiento positivo pero <i>este dato es desconocido.</i></li>
<li style="text-align: justify;">El número de padres en una población que ha
logrado acertar el sexo de sus hijos, en este caso es muy importante saber que
deberíamos esperar que acertaran por lo menos en el 50%, que es lo que espero por
azar, de ser cierto el calendario chino se acertarían muchos mas, tal vez el
90% o el 100%, pero <i>este dato es desconocido.</i></li>
<li style="text-align: justify;">¿Cuantas personas han tenido curaciones
milagrosas?, dato desconocido casi siempre, digo casi por que hay algunos datos
buenos, por ejemplo la iglesia Católica a documentado de forma oficial, sesenta
y siete casos de curación milagrosa entre los fieles que han asistido al Santuario
de Lourdes, desde de su apertura. <i><a href="http://www.fluvium.org/textos/iglesia/igl419.htm" target="_blank">ver</a></i></li>
<li style="text-align: justify;">Homeopatía, después de una búsqueda exhaustiva
no he encontrado ningún dato sobre la tasa de curación de los diferentes
medicamentos homeopáticos, eso no significa que no exista, pero si alguien
tiene alguna fuente al respecto me gustaría que me la facilitara, pero en
principio y por ahora diremos que <i>estos datos son desconocidos.</i></li>
<li style="text-align: justify;">Antenas de Móviles, lo mismo, solo encuentro
testimonios, no he encontrado ningún dato preciso sobre el número de casos de cáncer de
cerebro que se han relacionado directamente con antenas de móviles, la información hasta hora es limitada, por lo que no hay suficiente evidencia para afirmarlo. <i><a href="http://scienceblog.cancerresearchuk.org/2011/05/31/who-verdict-on-mobile-phones-and-cancer/" target="_blank">ver</a></i></li>
<li style="text-align: justify;">El 95% de las muertes por cáncer de pulmón se
producen en pacientes fumadores o exfumadores, el consumo de cigarrillo
relacionado con muertes en los fumadores del mundo se acercó al 10%, cada año el cigarrillo mata 6 millones de personas (600.000 pasivos), y para el 2030 se calcula que matara 8 millones anuales. <i><a href="http://www.who.int/features/factfiles/tobacco_epidemic/es/index.html" target="_blank">ver</a></i></li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>El CRUCE DE LOS DATOS </b><o:p></o:p><br />
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Cuando deseo profundizar aun mas en la certeza de un
conocimiento, es indispensable que se me presente un dato estadístico, al
cruzar los datos, puedo encontrar una gran fortaleza a la hora de determinar la
relación entre dos variables.<br />
No te asustes por ver datos u operaciones, son muy
sencillas, pero si no puedes con ellas, ten en cuenta que te van a seguir metiendo los dedos en
la boca.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Hagamos el ejemplo con el par Cigarrillo – Cáncer de Pulmón <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Sabemos que el 95% de los paciente que mueren por cáncer de
pulmón son fumadores, puedo sacar conclusiones?, tal vez, pero serian mucho mejores
si dispongo de datos cruzados, veamos<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Para cruzar los datos necesito varios valores<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Número de Fumadores 1300<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Número de no Fumadores 3015<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Número de muertos por Cáncer de Pulmón 315<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Número de muertos por otras causas 4000<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pero esto no es suficiente, necesito cruzar los datos entre
ellos<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Número de Fumadores muertos por cáncer de Pulmón 300<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Número de Fumadores muertos por otras causas 1000<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Número de No Fumadores muertos por cáncer de Pulmón 15<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Número de No Fumadores Muertos por otras causas 3000<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Miremos una tabla de matriz para que sea mas sencillo<o:p></o:p></div>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; text-align: justify;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 107.95pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 107.95pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Cáncer de
Pulmón<o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 108.0pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Otras
Causas<o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 108.0pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
TOTAL<o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 107.95pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Fumadores<o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 107.95pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
300<o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 108.0pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
1000<o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 108.0pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
1300<o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 107.95pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
No
Fumadores<o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 107.95pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
15<o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 108.0pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
3000<o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 108.0pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
3015<o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 107.95pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
TOTAL<o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 107.95pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
315<o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 108.0pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
4000<o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 108.0pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
4315<o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Hay varias maneras de cruzar los datos, ya sea que quieras
calcular la razón o el riesgo relativo, pero esto ya es algo técnico, así que
lo hare de la forma mas sencilla.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El porcentaje de muerte de los fumadores por cáncer de
pulmón dijimos que es del 95%, esto lo obtenemos de dividir 15 en 300 y
multiplicarlo por 100.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Si quiero calcular la exposición de los muertos por cáncer
de pulmón divido los fumadores entre los no fumadores 300/15 resultado 20.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Si quiero calcular la exposición de los que mueren por otras
causas, hago el mismo ejercicio 1000/3000 resultado 0,33.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Finalmente divido ambas variables, para obtener la relación
entre ambas<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
20/0,33 resultado 60<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
¿Pero que significa ese 60?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Simplemente que los fumadores tiene solo 60 veces mas
posibilidades de morir por cáncer de pulmón que los no fumadores.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Esto si es una información mucho mas valiosa que la información nivel DATOS, es bueno saber que el 95% de los canceres de pulmón son
fumadores, pero la verdadera información útil es cuando sé el número de
personas fumadoras y no fumadoras que mueren de cáncer de pulmón y los cruzo,
para conocer la diferencia entre uno y otro.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En fin, para concluir la relación entre Cigarrillo y Cáncer
de Pulmón, me pueden dar el <i><b>testimonio</b></i> de una persona que muere de cáncer de
pulmón, pero es mucho mejor si me dan los <i><b>datos</b></i> de el número de personas
fumadoras que mueren de cáncer de pulmón, pero todavía es mejor si me <i><b>cruzan
los datos</b></i> y me dicen cuantas veces es mas probable morir de cáncer de pulmón si
fumo o si no.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Tu me puedes contar muchas historias sobre cáncer de cerebro
por antenas de teléfonos móviles, pero si no me das un estudio con datos
fiables, donde me demuestres un aumento del riesgo con respecto a los que no
viven cerca, el grado de certeza de tu información es realmente bajo, es mas, diversos estudios que ya se han realizado no han encontrado certeza de algún tipo de relación, por lo menos hasta
ahora (<i><a href="http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/17148772">ver</a></i>), eso no significa que no exista, la estadística no me prueba la no relación, por lo que no sobran ciertas precauciones - <i><a href="http://www.cancer.gov/cancertopics/factsheet/Risk/cellphones" target="_blank">aquí los hechos probados</a></i> - </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Si me dices que en Lourdes existieron 66 curaciones
milagrosas, es fabuloso, pero cuando sé que a la ciudad de los pirineos han
asistido 300 millones de fieles, y asumiendo que de ellos, veinte millones
tendrían enfermedades graves, la posibilidad de curación milagrosa es de uno
sobre trescientos mil, lo cual es mucho
menor, que la tasa de curación espontanea de cáncer, la cual es uno sobre diez
mil, ¿Que significa esto?, ¡Que tienes treinta veces mas posibilidades de curarte
de cáncer, si te quedas en casa que si vas de viaje a Lourdes! (<a href="http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=el%20mundo%20y%20sus%20demonios&source=web&cd=2&ved=0CEEQFjAB&url=http%3A%2F%2Fparanoideo.com%2Fupload%2Fcarl_sagan_-_mundo_demonios.pdf&ei=c44tT8WyEIKvgweK8ZXoDw&usg=AFQjCNGcYJ5VMkWobTWZcm-5oJ5ppThcyA&sig2=mHo4xU4nFnaV47VCHu0L-A" target="_blank">Sagan - El mundo y sus demonios</a>).<o:p></o:p><br />
<br />
Para profundizar en ello se puede buscar el <a href="http://web.udl.es/Biomath/MetCuan/Moduls/Modulo%206%20Factores%20de%20Riesgo/Como%20se%20interpreta%20un%20odds%20ratio%20(formulas).pdf" target="_blank">Odds Ratio</a>, el <a href="http://web.udl.es/Biomath/Bioestadistica/Dossiers/Temas%20especiales/Odds%20Ratio/Estimacion%20del%20riesgo%20relativo%20(formulas).pdf" target="_blank">Riesgo Relativo</a> y <a href="http://epidemiologia.prevenmed.com/causalidad.pdf" target="_blank">Probabilidad</a> (1-RR)</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Estas tres formas de categorizar la información que recibo (Testimonio, Datos y Cruce de Datos) son de forma consecutiva cada una mejor que la otra, pero no debemos olvidar
que ninguna de ellas nos da certeza total, y a pesar que le doy un mayor valor
a cada una debo ser consiente que pueden darme información falsa o errada en
cada una.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Testimonio</b>, puede ser una mentira, puede ser un error de
percepción, puede ser un error de la memoria.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Datos</b>: pueden ser datos no fiables (importante <a href="http://razonesyfalacias.blogspot.com/2011/01/la-autoridad-cuando-si-cuando-no-la.html" target="_blank">evaluar la fuente</a>), pueden ser datos falseados, o manipulados.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Cruce de Datos</b>, pueden ser obtenidos de datos falsos, pueden
ser tomados de muestras de población no representativas (sesgados), o no
suficientes (falaz al realizar estadística de números pequeños).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Entonces en la jerarquía de la evidencia, no solo debo
buscar el mas alto, también debo determinar, que este, esté correctamente
desarrollado, no importa el nivel, si esta soportado en errores, las
conclusiones serán erróneas.<o:p></o:p><br />
<br />
Miremos ahora el nivel mas alto.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>FALSACION</b><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><a href="http://es.scribd.com/doc/6827325/Karl-R-Popper-La-logica-de-la-investigacion-cientifica" target="_blank"><span class="Apple-style-span" style="font-family: sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17px;"><i>La lógica de la investigación científica </i></span><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px;"><i>- Popper -</i></span></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17px;"> (1ª edición). Madrid: Editorial Tecnos (1962)</span></a></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La falsación es la mejor herramienta que tenemos, para darle
credibilidad a cualquier información, <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
¿Qué es la falsación?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Es una prueba diseñada para demostrar que cierta hipótesis,
información o idea es falsa, contrario a nuestra tendencia innata, que por lo
general es sacar conclusiones frente a información que nos <i>CONFIRMA</i> una idea,
cuando lo ideal es buscar <i>NEGARLA</i> o <i>FALSEARLA</i>.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Usemos un ejemplo extremo, si yo tengo dos relojes, que
suenan cada hora, pero uno esta retrasado con respecto al otro 10 segundos, yo
podría afirmar que cuando el primer reloj suena, este produce que el segundo
suene; causa y efecto.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Puedo encontrar muchas formas de <i>CONFIRMAR</i>, esta hipótesis.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Mucha gente ha afirmado que cuando uno suena, casi de
inmediato el otro también (<b>Testimonio</b>).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
También tengo datos que me dicen que en un mes de 720 veces
que sonó el primero, de forma seguida sonó el segundo (<b>Datos</b>).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Después de un análisis he determinado que hay una relación
directa, al sonar uno suena el otro, y cuando el segundo suena siempre de forma
previa ha sonado el primero, en el 100% de los eventos (<b>Cruce de datos</b>).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pero a pesar de la aparente fuerza de la información, la
gran mayoría de las conclusiones son erróneas o mal construidas, la máxima,
para conocer la verdad es falsearla, debo diseñar una prueba que controlando
todas las variables, busque que la hipótesis falle, si la prueba es superada,
tendrá mucho valor de ser cierta.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
¿Como diseñaríamos una prueba para falsear la hipótesis del
reloj?, por ejemplo, de forma intencional, yo pondría a sonar el primer reloj de
forma aleatoria, esperando que el segundo reloj no suene, si no lo hace (como
lo sabemos), la hipótesis se cae.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En resumen...<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
Muchas pruebas que buscan <i>CONFIRMAR</i> una
hipótesis no me dan la garantía que la hipótesis sea <b>CIERTA.</b><br />
Una sola prueba que busque <i>NEGAR</i> una hipótesis, me puede
dar la garantía que la hipótesis es <b>FALSA.</b></blockquote>
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p><br />
<b><br /></b>
El otro concepto clave es la <b>plausibilidad</b>, que es el soporte teórico que relaciona las dos variables, a pesar que aparentemente en el ejemplo de los relojes cumplen con varios puntos de la jerarquía de la evidencia, no hay ningún tipo de plausibilidad, esto es, no existe alguna explicación a la supuesta respuesta de un reloj cuando suena otro, pasa algo similar con el cáncer de cerebro secundario a las ondas de celular, siendo estas, radiaciones no ionizantes (no mutagénicas), no existe alguna explicación de como van a generar cáncer dichas señales. - <i><a href="http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=plausibilidad%20ciencia&source=web&cd=8&ved=0CFYQFjAH&url=http%3A%2F%2Fdspace.usc.es%2Fbitstream%2F10347%2F936%2F1%2Fpg_177-184_agora6.pdf&ei=brkyT8bwNoKtgwfth7SmBQ&usg=AFQjCNEcRlH5nsg-9ZkVDDGwReDHDGk27Q&sig2=31QIZeZc-27hQrFAnPHvSQ" target="_blank">ver</a></i> - </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ahora usemos de ejemplo un medicamento.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Puedo tener muchas personas que me dicen que se curaron con
el medicamento (<b>Testimonio</b>), Puedo afirmar que el 90% de las personas que
recibieron el medicamento se curaron (<b>Datos</b>), Puedo tener la información que las personas tiente un 40% mas
posibilidades de curarse tomando el medicamento que no tomando nada (<b>Cruce de
Datos</b>), pero, que tal si lo falseamos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
¿Cómo lo hago?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La manera de falsear la hipótesis que un medicamento
realmente cura cierta enfermedad, es compararlo contra placebo, se ha
comprobado que las personas pueden mejorar al tomar un medicamento, así este no
tenga ningún principio activo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Tomo un grupo de personas de similares características y de
forma aleatoria les administro el medicamente en cuestión, y otro idéntico pero
sin el principio activo. Luego comparo los que mejoran de un grupo y los cruzo
con los que mejoran del otro grupo, si un número significativo de pacientes
mejoran con el medicamento comparado con los que toman el placebo, podría
concluir que es muy probable que el medicamento sí este relacionado con la
curación de la enfermedad.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Aquí
es donde precisamente falla la Homeopatía (<i><a href="http://www.sld.cu/galerias/pdf/sitios/revsalud/are_the_clinical-effects-of-homoeopathy_placebo-effects.pdf" target="_blank">ver</a></i>) e incluso algunos medicamentos de la
medicina como la Glucosamina, (<i><a href="http://www.nejm.org/doi/full/10.1056/NEJMoa052771" target="_blank">ver</a></i>), que no han logrado demostrar, que su efecto curativo es mejor que el placebo y aun así sigue siendo formulado por algunos médicos que no tienen claro estos conceptos.<br />
<br />
Ademas la Homeopatía no cumple con <b>LA PLAUSIBILIDAD,</b> ya que de ser cierta, se encontraría una franca contradicción con la química moderna, las dos simplemente no pueden ser ciertas - <a href="http://razonesyfalacias.blogspot.com/2010/10/homeopatia.html">ver entrada</a> -<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Falsabilidad, es suficiente?<o:p></o:p><br />
<br />
Claro que no, la prueba pudo estar mal diseñada, o sesgada por no ser imparcial, un estudio debe estar muy bien diseñado, y las conclusiones deben limitarse a los datos, muchas veces se pretenden sacar mas conclusiones de las permitidas.</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Entre mejor diseñado esté el estudio y entre mas estudios diferentes independientes aumenta mucho mas la certeza</div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
No siempre es posible lograr el nivel mas alto de la escala,
puede ser muy costoso o muy difícil, o la cantidad de variables es tal que no
todas se pueden controlar, yo no puedo hacer un estudio, donde pongo a un grupo
a fumar y a otro no, y espero a ver cuantos se mueren de cáncer, pero a pesar de ello la
cantidad de datos y estudios es tal donde cruzando las variables se mantiene de
forma consistente la relación entre cigarrillo y cáncer de Pulmón, que mal haría
yo en rechazarla por no haberse falseado, eso sin contar que tiene gran soporte teórico, es <b>PLAUSIBLE.</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Simplemente al recibir la información, debo evaluarla pensando cual es el máximo nivel
posible de certeza que te puede dar, dentro de la jerarquia, y si no esta ahí, ponlo en duda.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Si el máximo nivel de certeza que te da es un Testimonio (o
muchos), ponlo en duda<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Así que la próxima vez que alguien te cuente una historia,
por favor, NO COMAS ENTERO<o:p></o:p><br />
<br />
El concepto de Niveles de evidencia fue desarrollado <a href="http://jamaevidence.com/resource/520" target="_blank">Guyatt y Sacket</a> para la medicina en 1991 - <i><a href="http://www.svpd.org/mbe/niveles-grados.pdf" target="_blank">ver</a></i> -<br />
<br />
<br />
Ver otras <a href="http://razonesyfalacias.blogspot.com/p/falacias_27.html" target="_blank">FALACIAS</a></div>
</div>
DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-21093143395178212152012-01-23T04:39:00.000+01:002012-03-29T05:47:49.316+02:00Determinismo, Causa y Efecto, o la necesidad del hombre de encontrar explicaciones<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
.<o:p></o:p></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-4MWi2ox8XwQ/TxzVnJDm6CI/AAAAAAAAAGw/BJ9Xyx5QvWI/s1600/probabilidad.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="140" src="http://1.bp.blogspot.com/-4MWi2ox8XwQ/TxzVnJDm6CI/AAAAAAAAAGw/BJ9Xyx5QvWI/s320/probabilidad.gif" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
El
problema está tal vez en la educación o, tal vez en la evolución. Asumimos que
todo efecto viene de una causa y toda causa tiene su efecto, y es cierto, pero
no en la forma que creemos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
En
el colegio cuando recibimos información, ésta se nos presenta como las
relaciones de causa y efecto de forma determinante. En la física, por ejemplo,
se nos muestra el estado de un cuerpo y conociendo ciertas variables debemos
predecir el estado de este mismo cuerpo en el futuro, como su velocidad final,
su posición etc. Asumimos que conociendo los valores iniciales debemos conocer
los finales; <i style="mso-bidi-font-style: normal;">esto es dadme las causas y
te daré el efecto.</i><o:p></o:p><br />
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><br /></i><br />
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"></i><br />
<a name='more'></a>Cuando
estudiamos Historia, por otro lado, ésta no se nos presenta como una serie de
hechos aislados, sino como hechos interconectados, es así como al analizar la
primera guerra mundial, se nos muestran las causas que produjeron el conflicto,
tales como el asesinato del archiduque Francisco Fernando de Austria, la
política imperialista de Alemania o La falta de criterio del zar de Nicolás de
Rusia; esto es <i style="mso-bidi-font-style: normal;">dadme los efectos y te
daré las causas</i>.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
De
la misma forma en nuestra vida determinamos las causas de lo que nos pasa y
planeamos los efectos de nuestros actos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Entonces,
cuál es el problema?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Que
no siempre se puede, y que no diferenciamos los eventos que podemos determinar
de los que no.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Todos
los eventos tienen su causa? Sin duda, pero poder determinarla varía de acuerdo
al grado de complejidad del evento y al numero de variables que lo determinan;
eventos complejos con demasiadas variables nos impiden determinar sus causas o
sus efectos <i style="mso-bidi-font-style: normal;">de manera determinante</i> y
al no lograrlo suponemos distintas causas, mágicas o no, y las asumimos como
ciertas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Cuando
lanzo un dado, el numero que aparecerá, ya sea el 2, el 6 o el que sea, éste es
el resultado determinado de múltiples variables, la fuerza con que lo lanzo, la
resistencia del aire, el coeficiente del rozamiento de la superficie, etc. La
cantidad de variables es tan difícil de delimitar, que asumo el resultado como
un producto del azar, aleatorio, a pesar de conocer las probabilidades de que
caiga en determinado numero, el 16% (o 50% en una moneda), y soy consciente de
que un dado nunca caerá en 9.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Si es
tan clara -en general- la ausencia de causas en el resultado de lanzar un dado,
por lo menos conocidas o conocibles, por que no logro identificar esos eventos
aleatorios no deterministas en mi vida?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
El
dado sigue siendo un buen ejemplo; soplamos el dado, cerramos los ojos, lo
agitamos mas o menos tiempo, siempre buscando alterar variables para modificar
el resultado final, pero no nos engañemos, independiente de lo que hagamos o
dejemos de hacer, si lanzo el dado un numero suficiente de veces, la frecuencia
de cada numero del uno al seis, SIEMPRE, y lo digo en mayúsculas, SIEMPRE se
acercara al 16 %.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-ZQjI_NMPm8o/TxzWN9rjvuI/AAAAAAAAAG4/2AoQQZy4b6k/s1600/dados.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-ZQjI_NMPm8o/TxzWN9rjvuI/AAAAAAAAAG4/2AoQQZy4b6k/s1600/dados.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
En
la vida nos pasan cosas buenas y cosas malas, muchas veces como consecuencia de
nuestra forma de actuar. La racionalidad, la cordura, la consistencia de
nuestro pensamiento o como quiera que lo podamos llamar, todo ello puede
determinar solo hasta cierto punto la posibilidad de que los eventos de sean
buenos o positivos, o por el contrario malos o negativos, no importa cuan
inteligentes o cuidadosos seamos, no importa lo que hagamos u omitamos, nunca
vamos a eliminar la posibilidad de que eventos negativos (y positivos) se
presenten en nuestra vida sin esperarlos, y esto es por que la cantidad de
variables o su conocimiento es tan complejo que nos impide identificarlas en su
totalidad, convirtiendo eventos que nos gustaría fueran determinados, en
producto de las probabilidades, aleatorios<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Es malo?
No, para nada.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Es
triste? Tal vez.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
A
los 15 años me diagnosticaron miopía y me formularon lentes, lo lamenté mucho y
lo primero que pensé es que era consecuencia de haber sucumbido a los placeres
adolescentes de la pornografía, asumí que alguna fuerza invisible castigadora
viajó desde aquellas imágenes profanas hasta mi cornea alterando su capacidad
de acomodación, hoy sé que 30% de los niños son diagnosticado con problemas de
visión antes de llegar a la pubertad.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Causas,
seguramente existieron. Conocidas? Definitivamente no. Fue una rifa que gané,
un numero de tres, la causa directa no importa por que nunca la sabré, pero… ¿por
que es tan difícil asumir que no la sabré? Por qué tuve que inventar
explicaciones lógicas, mágicas o morales? Por qué no simplemente asumí que es
un evento negativo probable demasiado complejo para conocer su razón última?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
El
mes pasado un primo de mi cuñado fue diagnosticado de cáncer, se le detecto un
melanoma maligno, este tumor es mortal
en el 90% de los casos cuanto tiene un grosor mayor a 1mm. Una de cada 125
personas sufrirá de un melanoma maligno, es la probabilidad.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
El
primo de mi cuñado, fue intervenido y curado, hable con el y me dijo que <i style="mso-bidi-font-style: normal;">sabia que era una señal</i>, que se había
alejado de la iglesia y que había tenido una vida desordenada, luego de la
cirugía, asiste a misa cada 8 días y se volvió vegetariano, su esposa me dice
que esta segura que <i style="mso-bidi-font-style: normal;">esta vivo gracias a
Dios</i>, no se lo critico y no lo descarto, a pesar de que pienso que asumir a
Dios como causa de su curación, implicaría también considerarlo como causa de
la muerte de las otras 9 personas, que la probabilidad me dice que no se van a
curar.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
No
me malinterpreten, no pretendo decir que todo viene del azar-probabilidad y que
nada es determinado, eso sería irme al otro extremo; está en nuestras manos
gran parte del curso que le demos a nuestra vida, para llegar al éxito o el
fracaso, pero debemos asumir muchas cosas buenas y malas como lo que son, bonos
o baches que se presentan en mi camino producto de las probabilidades de la
naturaleza, y debemos aprovecharlas o superarlas mas allá de buscarles una
explicación que nunca podremos obtener.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Entonces
al presentárseme un evento podré calificarlo como una consecuencia de eventos
propios conocidos e identificados, un evento determinado, o por el contrario podré
calificarlo como un evento posible sin causas conocidas, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">un evento aleatorio.</i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><br /></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Parte
de la verdadera sabiduría está en identificar tanto los unos como los otros.<o:p></o:p></div>
</div>DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-84890856938237552272012-01-18T04:58:00.003+01:002012-03-13T05:07:12.098+01:00Esta demostrado por un estudio, o no?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-boXHP2Qa8Qw/TxZD5eTkg5I/AAAAAAAAAGo/cZcA9f2MbUE/s1600/estad.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="223" src="http://4.bp.blogspot.com/-boXHP2Qa8Qw/TxZD5eTkg5I/AAAAAAAAAGo/cZcA9f2MbUE/s320/estad.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
En un estudio realizado en la universidad de Utah, pretendían demostrar que la cantidad de comida consumida en un restaurante depende del tamaño del plato<br />
<br />
¿sera que si?<br />
<br />
Este podría darnos un ejemplo de como es posible obtener conclusiones diferentes a partir de los mismos datos, el problema que se da, no de forma infrecuente, es debido a que muchos estudios trabajan con datos, débilmente correlacionados que llevan a conclusiones erróneas<br />
<br />
Veamos un ejemplo...<br />
<br />
<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<br />
En un bufé almuerzan diez comensales, y queremos determinar la influencia del tamaño de los platos de acuerdo a la comida que se sirve cada una, determinamos las variables<br />
<br />
plato pequeño < 20 cm<br />
plato mediano entre 20 y 28 cm<br />
plato grande > 28 cm<br />
<br />
<br />
tres personas reciben platos de menos de 20 cm (los pequeños)<br />
persona 1 toma 270 gramos de comida<br />
persona 2 toma 300 gramos de comida<br />
persona 3 toma 330 gramos de comida<br />
<br />
promedio 300 gramos<br />
<br />
<br />
Cuatro invitados reciben platos de entre 20 y 28 cm (platos medianos)<br />
<br />
persona 4 toma 540 gramos de comida<br />
persona 5 toma 210 gramos de comida<br />
persona 6 toma 450 gramos de comida<br />
persona 7 toma 120 gramos de comida<br />
<br />
promedio 330 gramos<br />
<br />
<br />
Finalmente tres comensales recibieron platos de mas de 28 cm (platos grandes)<br />
<br />
persona 8 toma 390 gramos de comida<br />
persona 9 toma 330 gramos de comida<br />
persona 10 toma 360 gramos de comida<br />
<br />
Promedio 360 gramos<br />
<br />
<br />
¿ve la tendencia?<br />
conclusion, entre mas grande el plato mayor el tamaño medio de la comida servida<br />
<br />
<br />
Pero..., que pasaría si decimos que los platos mediano son los que tienen entre 21 y 27 cm, redefiniento los grandes y pequeños<br />
<br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
plato pequeño < de 21 cm</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
plato mediano entre 21 y 27 cm</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
plato grande > de 27 cm</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
y si suponemos que el comensal que comió 540 gramos, lo hizo en un plato de 20,5 cm, antes era considerado mediano, ahora esta en la categoría de pequeños, si también imaginamos que el que comió menos, el de 120 gramos, lo hizo en un plato de 27,5 cm, el cual se considera ahora grande.</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
quieres hacer el calculo? o lo hago yo</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Promedio de comida servida</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
platos pequeños promedio 360 gramos</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
platos medianos promedio 330 gramos</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
platos grandes promedio 300 gramos</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Es una tendencia diferente, a medida que aumenta el tamaño del plato disminuye la cantidad de comida.</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Y son los mismos datos.</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Genial no?</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
ahora que pasa con los estudios de tendencia criminal, manchas solaras o ligas de fútbol?</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Lo mas importante es que este ejemplo no nos demuestra que la estadística no sirve para nada, lo que nos demuestra es que si no estamos atentos, pueden usar la estadística para engañarnos, el problema no es la herramienta, sino el mal uso que le damos.</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
1. Sacar conclusiones de un único estudio no es conveniente, el conocimiento lo obtenemos de varios estudios concordantes.</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
2. Sacar conclusiones en estudios a partir de promedio es inútil si desconocemos el intervalo en que se mueve, o la conocida como desviación estándar, si dos personas no ganan nada y una persona gana 3 millones, con el promedio nos pueden decir que el promedio de sueldo de todos es de un millón </div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
3. Y finalmente, ojo, cuidado por creer en un estudio y divulgarlo solo por que coincide con nuestro pensamiento</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<a href="http://www.scientificamerican.com/article.cfm?id=bigger-plates-more-food">Scientific American Nov 2011</a></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-40229766033316178132011-11-22T12:57:00.001+01:002011-11-22T19:05:59.292+01:00Aprendizaje, Pensamiento Crítico y Futuro<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">“¿Por qué el pensamiento crítico es particularmente valioso?</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: 新細明體; font-size: 10.5pt;">”</span></b></div>
</div>
</div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: #6b0003; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12.5pt;">“El futuro pertenece ahora a las sociedades que se organizan para aprender</span><span lang="EN-US" style="color: #6b0003; font-family: 新細明體; font-size: 12.5pt;">…</span><span style="color: #6b0003; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12.5pt;"> las naciones que deseen tener ingresos altos y empleo total deben desarrollar políticas que enfaticen la adquisición de conocimiento y habilidades por parte de todos, no solo de unos pocos elegidos”.</span></div>
</div>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: #6b0003; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12.5pt;">“El pensamiento crítico es el proceso del juicio intencional, auto regulado. Este proceso da una consideración razonada a la evidencia, el contexto, las conceptualizaciones, los métodos y los criterios"</span></div>
</div>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-f9xpacxjO40/TsuOtMDO-2I/AAAAAAAAAGM/Pvz5A3RqjwY/s1600/Captura+de+pantalla+2011-11-22+a+la%2528s%2529+6.58.38.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="203" src="http://4.bp.blogspot.com/-f9xpacxjO40/TsuOtMDO-2I/AAAAAAAAAGM/Pvz5A3RqjwY/s320/Captura+de+pantalla+2011-11-22+a+la%2528s%2529+6.58.38.png" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Empecemos con usted. ¿Por qué sería conveniente que usted tuviera habilidades cognitivas de interpretación, análisis, evaluación, inferencia, explicación y auto regulación?<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">¿Por qué valoraría usted aprender a enfocar tanto la vida como asuntos específicos con las disposiciones hacia el pensamiento crítico anteriormente mencionadas? </span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">¿Tendría más éxito en su trabajo? </span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">¿Tendría mejores calificaciones en su estudio?<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;"></span></div>
<a name='more'></a><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">En realidad y científicamente hablando, la respuesta a la pregunta sobre la mejora en sus calificaciones es “muy posiblemente”. Lo aseveramos porque un estudio de más de 1100 estudiantes universitarios muestra que los puntajes obtenidos en una prueba de habilidades de pensamiento crítico a ese nivel tienen una correlación significativa con los promedios de calificación universitarios.<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Un propósito importante, si no el más importante, de la experiencia de educación superior, ya sea a nivel técnico o universitario, es alcanzar lo que la gente ha llamado una “educación liberal”. No liberal en el sentido de unas nociones de esto o de aquello con el único propósito de cumplir con los requerimientos de un programa específico. Sino liberal en el sentido de “liberador”. ¿Y quién se libera? ¡Usted! Liberado de un tipo de esclavitud ¿Pero, de quién?<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">De los profesores. En realidad de la dependencia de ellos que ya no son las autoridades infalibles que emiten opiniones más allá de nuestra capacidad para desafiar, cuestionar, disentir. Y esto es exactamente lo que los profesores desean. Ellos quieren que sus estudiantes sobresalgan o triunfen por ellos mismos, que vayan más allá del conocimiento actual, que hagan sus propios aportes tanto al conocimiento como a la sociedad. [Ser profesor es un trabajo curioso </span><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: 新細明體; font-size: 10.5pt;">–</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">– mientras mejor seas, menos ayuda tuya necesitan tus estudiantes para aprender].<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">La <b>educación liberal </b>consiste en aprender a aprender, a pensar por uno mismo, de manera independiente y en colaboración con otros. La educación liberal nos conduce a apartarnos de la aceptación ingenua de la autoridad, para situarnos por encima del relativismo contraproducente y más allá del contextualismo ambiguo. Culmina en un juicio reflexivo apoyado en principios. Aprender a pensar críticamente y cultivar el espíritu crítico, no son solo medios para conseguir ese fin, hacen parte del objetivo mismo. De las personas que son malos pensadores críticos y carecen de las disposiciones y las habilidades descritas, no puede decirse que posean una educación liberal, sin importar los grados académicos que puedan tener.<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Sí, la educación liberal es mucho más que el pensamiento crítico. Involucra la comprensión de los métodos, de los principios, de las teorías y de las maneras de adquirir el conocimiento que es propio de las diferentes esferas intelectuales. Se da en ella el encuentro con las dimensiones cultural, ética y espiritual de la vida. Comprende la evolución de la toma de decisiones de carácter personal hacia otra que tenga en cuenta un nivel de integridad de principios y de preocupación por el bien común y la justicia social. También, el darse cuenta de las maneras en que nuestras vidas se moldean por obra de fuerzas políticas, sociales, psicológicas, económicas, ambientales y físicas, tanto globales como locales. Además está el crecimiento que proviene de la interacción con nacionalidades, culturas, idiomas, grupos étnicos, religiones y niveles socioculturales diferentes de los propios. Implica, refinar las sensibilidades humanas propias mediante la reflexión sobre las preguntas recurrentes de la existencia humana, como el amor, la vida y la muerte. Está la sensibilidad, apreciación y evaluación crítica de todo lo que es bueno y lo que es malo en la condición humana. A medida que la mente se despierta y madura y, con el suministro de la adecuada nutrición y alimentación educativas, estas otras facetas fundamentales de la educación liberal se desarrollan también. El pensamiento crítico juega un papel fundamental para alcanzar estos propósitos.<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Los expertos dicen que el pensamiento crítico es fundamental, si no esencial, para “una sociedad racional y democrática”. ¿Qué querrán decir con esto?<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Pues bien, ¿qué tan sabia sería la democracia si la gente abandonara el pensamiento crítico?<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<i><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 9pt;">Imagine un electorado que no se preocupara por los hechos, que no quisiera considerar los puntos a favor y en contra de un asunto y, si lo hiciera, no tuviera el poder mental para lograrlo. Imagine su vida y la de sus amigos y familia, en manos de jurados y jueces cuyos prejuicios y estereotipos rigen sus decisiones; que no presten atención a la evidencia; que no se interesen por la investigación razonada; que no puedan hacer o evaluar una inferencia. Sin pensamiento crítico a la gente se la puede explotar más fácilmente, no solo política sino económicamente. El impacto de abandonar el pensamiento crítico no se reduciría a la micro economía de la cuenta corriente hogareña. Suponga que las personas involucradas en el comercio internacional carecieran de las habilidades de pensamiento crítico: serían incapaces de analizar e interpretar las tendencias del mercado, de evaluar las implicaciones de las fluctuaciones en los intereses o de explicar el impacto potencial de los factores que influyen en la producción y en la distribución de materias primas y bienes manufacturados. Suponga que esta gente fuera incapaz de hacer sus propias inferencias a partir de hechos económicos o de evaluar adecuadamente las quejas de personas inescrupulosas y mal informadas. En una situación así, se cometerían graves errores económicos. Sectores completos de la economía se volverían impredecibles y habría una alta probabilidad de que se produjera un desastre económico a gran escala. Entonces, dada una sociedad que no valore y cultive el pensamiento crítico, podríamos esperar con razón, que con el tiempo, el sistema judicial y el sistema económico colapsen. Y, en una sociedad como esa, en la que no se libere a los ciudadanos enseñándoles a pensar críticamente por sí mismos, sería una locura abogar por formas democráticas de gobierno.</span></i></div>
</div>
</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: #6b0003; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12.5pt;">Ser una persona libre, responsable significa ser capaz de hacer elecciones racionales, sin restricciones. Una persona que no pueda pensar críticamente, no puede hacer elecciones racionales. Y, quizás, aquellos que no tienen la habilidad para hacerlas no deberían poder andar libremente haciendo lo que les plazca, ya que siendo irresponsables, fácilmente pueden convertirse en un peligro para ellos mismos y también para el resto de nosotros.</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<i><span style="color: #6b0003; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 9pt;"><o:p><br /></o:p></span></i></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<i><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 9pt;">Considere las “revoluciones culturales” que emprenden los gobernantes totalitarios. Haga conciencia de cómo, en virtualmente todos los casos, los déspotas absolutistas y dictatoriales buscan limitar cada vez más la libertad de expresión. Rotulan a los intelectuales “liberales” como “peligros para la sociedad” y despiden profesores “radicales” de sus trabajos porque pueden “corromper a los jóvenes”.<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<i><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 9pt;">Algunos, usan el poder de su autoridad gubernamental o religiosa para aplastar no solo a sus opositores sino también a las personas moderadas y todo esto para mantener la pureza de su movimiento. Intimidan periodistas y agencias noticiosas que se atreven a hacer comentarios “negativos” sobre sus objetivos políticos o culturales y sobre su mano dura.<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<i><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 9pt;">La evidencia histórica está allí para que veamos lo que sucede cuando se cierran los colegios o cuando se transforman de sitios de aprendizaje en sitios de indoctrinación. Sabemos qué pasa cuando a los niños no se les continúa enseñando a buscar la verdad, no se les enseñan las habilidades del buen razonamiento o las lecciones que arrojan la historia de la humanidad y las ciencias básicas: las culturas se desintegran; las comunidades colapsan; la maquinaria de la civilización falla; muere un gran número de personas; y tarde o temprano sobreviene el caos político y social.<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<i><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 9pt;">O, imagínese una hegemonía de los medios de comunicación, la religión o la política que en lugar del pensamiento crítico, cultivara todas las disposiciones contrarias o simplemente reforzara la toma de decisiones carentes de crítica, impulsivas o con el enfoque de “listos-apunten- fuego” a la acción ejecutiva. Imagínese las estructuras gubernamentales, los administradores y los líderes comunitarios quienes, en lugar de fomentar el pensamiento crítico, se empeñaran en tomar decisiones intencionadamente irracionales, ilógicas, perjudiciales, irreflexivas, imprudentes y poco razonables<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">En el 2007 los noticieros de mundo informan sobre edificios escolares destruidos y profesores muertos por terroristas y extremistas religiosos violentos. La educación que incluye una buena dosis de habilidades de pensamiento crítico y de disposiciones como búsqueda de la verdad y apertura mental constituye un problema para terroristas y extremistas que quieren tener el control absoluto de lo que la gente piensa. Sus métodos incluyen la indoctrinación, intimidación y un estricto autoritarismo ortodoxo. En el mundo “blanco y negro” de “nosotros contra ellos” una buena educación significaría que las personas comenzaran a pensar por cuenta propia. Cosa que no desean los extremistas.<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">La historia nos demuestra que la persecución a al enseñanza, ya sea mediante la quema de libros o el exilio de intelectuales o regulaciones tendientes a suprimir la investigación y la búsqueda del conocimiento (imparcial, basado en evidencia y con libertad) pueden suceder en cualquier parte si la gente no esta alerta para defender la indagación abierta, objetiva e independiente.<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">¿Significa esto que la sociedad debe dar un valor muy alto al pensamiento crítico?<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">¡Desde luego!<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">¿Significa lo anterior que la sociedad tiene derecho a forzar a alguien a que piense críticamente?<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Quizás. Pero, en realidad, ¿será necesario hacerlo?</span><i><span style="color: #6b0003; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 14px;">FUENTE:</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 14px;">Fragmento tomado del texto de Peter Facione</span></span></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 14px;"><a href="http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=facione%20critical%20thinking&source=web&cd=1&ved=0CCQQFjAA&url=http%3A%2F%2Fwww.insightassessment.com%2Fcontent%2Fdownload%2F1176%2F7580%2Ffile%2Fwhat%26why2010.pdf&ei=W5PKTpy8L8Lzggec3MFT&usg=AFQjCNE0NOpUnyMx3MMiiOksjlacKNnQHQ&sig2=JVed0QrToXJOVaAQ_3JI_g">CRITICAL THINKING: What it is and Why it Counts - Insight assessment</a></span></span></div>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma;"><br /></span></div>
</div>
<div>
</div>
</div>
</div>DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-8585001047587209292011-11-21T19:15:00.001+01:002011-11-22T19:05:17.538+01:00“El Pensamiento” en la Ciencia Cognitiva<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 14px;"><b><br /></b></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Las teorías que han surgido de estudios científicos realizados en años recientes sobre pensamiento humano y toma de decisiones proponen que el pensamiento es más integrado y menos dual de lo que sugieren las nociones de la cultura popular. Debemos ser cautelosos ante las propuestas que sugieren maneras extremadamente simplistas de entender cómo piensan los humanos; así como evitar las dicotomías extremas y rígidas tales como “razón vs. emoción”, “intuitivo vs. lineal”, “creativo vs. critico”, “de cerebro derecho vs. de cerebro izquierdo”, “como en Marte vs. como en Venus”.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Algunas veces decidimos cosas muy rápidamente casi de manera espontánea, intuitiva frente a la situación que se nos presenta. . Muchas de las buenas decisiones que parecen intuitivas son realmente fruto de la experticia. , son el resultado de la experticia, del entrenamiento y de la práctica.<o:p></o:p></span><br />
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;"></span><br />
<a name='more'></a><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<i><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 9pt;">Se evitan muchos accidentes en las carreteras precisamente porque los conductores pueden ver las situaciones de peligro y reaccionar rápidamente para enfrentarlas, Las decisiones que asumen los conductores en esos momentos de crisis, así como las decisiones que toman los deportistas experimentados durante un juego o las decisiones que toma un maestro talentoso mientras interactúa con los estudiantes</span></i></div>
</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Al tiempo que estamos inmersos en el mundo que nos rodea y en nuestra vida diaria, tomando constantemente decisiones de manera irreflexiva, también podemos estar pensando de manera bastante reflexiva acerca de algo.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<i><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 9pt;">Tal vez estemos preocupados por una determinación que tengamos que tomar sobre un proyecto importante en el trabajo o acerca de una relación personal, o sobre un asunto legal, o lo que sea. Recogemos información, consideramos nuestras opciones, exploramos posibilidades, formulamos algunos pensamientos sobre lo que nos proponemos hacer y sobre el porqué esta opción es la correcta.</span></i></div>
</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">En otras palabras, hacemos un juicio reflexivo y con propósito sobre qué creer y qué hacer </span><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: 新細明體; font-size: 10.5pt;">–</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">– precisamente el tipo de juicio que constituye el centro del pensamiento crítico.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Recientes modelos integradores de la toma de decisión de los seres humanos proponen que los procesos de pensamiento de nuestra especie no se describen de la mejor manera como si fueran una dualidad en conflicto, como en el caso de “Intuitivo vs. Reflexivo”, sino como el funcionamiento combinado de dos sistemas que se apoyan mutuamente, “el intuitivo y el reflexivo”. Estos dos sistemas de pensamiento están presentes en todos nosotros y pueden actuar en paralelo para procesar cognitivamente los asuntos sobre los cuales estemos decidiendo.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Uno de los sistemas es más intuitivo, reactivo, rápido e integral. Así que, para no confundir cosas con las nociones de pensamiento en la cultura popular, los científicos cognitivos a menudo llaman este sistema “Sistema 1”. El otro, cuyo nombre es más fácil adivinar, es más deliberativo, reflexivo, computacional y regido por reglas. Se llama “Sistema 2”.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">En el <b>Sistema 1 </b>de pensamiento, uno confía fuertemente en un número de maniobras heurísticas (atajos cognitivos), de características claves de una situación, de ideas fácilmente asociadas y de recuerdos vívidos para llegar con confianza y de manera rápida a un juicio. El Sistema 1 de pensamiento es particularmente útil en situaciones conocidas, cuando el tiempo es corto y se requieren acciones inmediatas.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Mientras el Sistema 1 está trabajando, otro sistema poderoso trabaja a la par, a menos que lo detengamos abusando del alcohol o de las drogas, o por temores o indiferencia. Llamado <b>Sistema 2</b>, este es nuestro sistema de pensamiento más reflexivo. Útil para hacer juicios cuando nos encontramos en situaciones desconocidas y contamos con más tiempo para resolver las cosas. Nos permite procesar conceptos abstractos, deliberar, planear anticipadamente, considerar opciones cuidadosamente, revisar y examinar nuestro trabajo a la luz de pautas, estándares o normas de procedimiento pertinentes.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Se cree que cada uno de estos dos sistemas cognitivos es capaz de funcionar para monitorear y potencialmente para anular al otro. Esta es una de las maneras como nuestra especie reduce la posibilidad de hacer juicios tontos o no tan buenos y hasta de cometer, en los juicios, errores potencialmente peligrosos. El pensamiento humano está lejos de ser perfecto. Incluso, un buen pensador comete errores tanto del Sistema 1 como del 2.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<i><span style="color: black; font-family: Tahoma;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Hay momentos en los que malinterpretamos las cosas o nos equivocamos al recoger las pruebas y cometemos errores como resultado de ello</span></span></i><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">. Pero a menudo nuestros errores están directamente relacionados con las influencias y las malas aplicaciones de métodos cognitivos no rigurosos (<b>heurísticos</b>). Puesto que tenemos la tendencia a utilizarlos, mientras tomamos decisiones, veamos cómo algunos de ellos nos influencian.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Esos métodos cognitivos heurísticos son atajos que, a veces, parecerían estar programados en el cerebro de nuestra especie. Influencian los dos sistemas de pensamiento, el intuitivo del Sistema 1 y el razonamiento reflexivo del Sistema 2.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Heurísticos Sistema 1<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Disponibilidad</span></b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">. La llegada a la mente de una historia o recuerdo vívido de algo que le ocurrió a usted o a alguien cercano a usted, tiende a conducirlo a calcular con imprecisión la posibilidad de que eso le ocurra nuevamente. Las personas cuentan todo el tiempo historias de cosas que les ocurrieron a ellas o a sus amigos como una manera de explicar sus propias decisiones. Las historias pueden no ser científicamente representativas, los eventos pueden estar equivocados, malentendidos o malinterpretados. Pero, aparte de eso, el poder de la historia está en orientar, a menudo de buena manera, la decisión hacia una opción más que hacia otra. (<b>Analogias</b>)<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Emocional </span></b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">funciona cuando se tiene una reacción inmediata, positiva o negativa, ante una idea, una propuesta, una persona, un objeto o lo que sea. Llamada a veces “reacción visceral”, esta respuesta emocional produce en nosotros una orientación inicial, positiva o negativa, hacia el objeto. Se necesita mucho razonamiento del Sistema 2 para contrarrestar una reacción emocional hacia una idea, pero se puede lograr. Y, a veces, debería hacerse, porque nada garantiza que su reacción visceral sea siempre correcta.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Asociación </span></b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">opera cuando una palabra o una idea nos recuerdan algo más. Por ejemplo, algunas personas asocian la palabra “cáncer” con “muerte”. Algunos asocian la palabra “luz del sol” con “felicidad”. Este tipo de respuestas de razonamiento asociativo a veces pueden resultar útiles, por ejemplo si asociar la palabra “cáncer” con “muerte” lo lleva a no fumar y a chequearse regularmente. Otras veces la misma asociación puede influir en que la persona tome una mala decisión; por ejemplo, si asociar “cáncer” con “muerte” llevara a una persona a volverse tan temerosa y pesimista que no buscara diagnosticar y tratar sus síntomas preocupantes de cáncer hasta que fuera demasiado tarde para hacer cualquier cosa.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Simulación </span></b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">actúa cuando usted se imagina varios escenarios en los que se pueden desarrollar ciertas situaciones. A menudo las personas se imaginan cómo se va a llevar a cabo una conversación o cómo las va a tratar otra persona cuando se encuentren con ella o qué van a decir o a hacer sus amigos, su jefe o un ser amado cuando tengan que tratar asuntos difíciles. Estas simulaciones, que son como películas en nuestra cabeza, nos ayudan a prepararnos y a tener un mejor desempeño cuando llega el momento difícil. Pero también nos pueden encaminar hacia expectativas equivocadas. Las personas pueden no responder como nos imaginamos y las cosas pueden resultar completamente diferentes. Nuestras preparaciones pueden fallarnos debido a que la facilidad de nuestra simulación nos llevó a pensar, equivocadamente, que las cosas deberían ocurrir como nos las habíamos imaginado y no resultaron así.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Similitud </span></b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">opera cuando nos damos cuenta de que nos parecemos a alguien de alguna manera e inferimos que lo que le pasó a esa persona es muy posible que también nos pase a nosotros. Este tipo de similitud funciona como un argumento analógico o como un modelo metafórico. La similitud a la que nos referimos podría ser fundamental e importante, lo cual haría que la inferencia se justificara<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Heurísticos Sistema 2<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">La Satisfacción </span></b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">ocurre cuando estamos considerando nuestras alternativas. Cuando llegamos a una que es lo suficientemente buena para cumplir nuestros objetivos, a menudo consideramos que hemos completado nuestras deliberaciones.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">La compañera de la heurística de satisfacción es la de temporalización, que consiste en decidir que la opción a la cual hemos llegado es “suficientemente buena por el momento”. Frecuentemente nos movemos por la vida satisfaciéndonos y temporalizando.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<i><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 9pt;">A veces miramos hacia atrás y nos preguntamos por qué nos contentamos con mucho menos de lo que habríamos podido tener. Si solamente hubiéramos estudiado más duro, trabajado un poco más, cuidado mejor a nosotros mismos y a nuestras relaciones, quizás no estaríamos ahora viviendo como lo estamos haciendo. Pero, en su momento, cada una de las decisiones tomadas a lo largo del camino fue “suficientemente buena para el momento”.</span></i></div>
</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Por naturaleza somos una especie <b>con aversión al riesgo y a la pérdida</b>. Con frecuencia tomamos decisiones basadas en lo que nos preocupa perder, más que en lo que podríamos ganar. Este resulta ser un enfoque más bien útil en muchas circunstancias.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Cualquier heurística solo es una maniobra, un atajo o impulso para pensar y actuar de una manera y no de otra, pero no es una regla a prueba de fallas. Muchas veces confiar en la heurística puede funcionar bien; pero no funcionará todo el tiempo para alcanzar lo más deseable.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Anclaje con Ajuste </span></b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">actúa cuando nos encontramos haciendo juicios evaluativos. Lo más natural para nosotros es localizar o anclar nuestra evaluación en algún punto de cualquier escala que estemos usando.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<i><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 9pt;">Por ejemplo, el profesor dice que la calificación del trabajo de un estudiante es C+. Luego, en cuanto vamos encontrando otra información, podemos ajustar ese juicio. El docente puede, por ejemplo, decidir que el trabajo es tan bueno como otros que fueron calificados con B- y, por lo tanto, ajustar la calificación hacia arriba en la escala.</span></i></div>
</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Lo interesante de esta heurística, es que normalmente no empezamos una evaluación nueva. Hemos soltado el ancla y podemos halar o soltar la cadena un poco, pero no sacamos el ancla del fondo del mar para reubicar nuestra evaluación. Las primeras impresiones, como dice el dicho, no pueden deshacerse. Lo bueno de esta heurística es que nos permite seguir adelante.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<i><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 9pt;">Hemos hecho la evaluación; tenemos otros trabajos para calificar, otros proyectos para hacer, otras cosas en nuestra vida que necesitan atención. No podríamos aguantar mucho tiempo si tuviéramos que reevaluar cualquier cosa constantemente como si fuera nueva. Lo desafortunado de esta heurística es que, a veces, soltamos el ancla en el lugar equivocado; nos cuesta trabajo darles a las personas una segunda oportunidad para que puedan causar una primera buena impresión.</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 9pt;"><o:p> </o:p></span></i></div>
</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Ilusión de Control </span></b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">se evidencia en muchas situaciones. Casi todos nosotros sobreestimamos nuestras habilidades para controlar lo que va a suceder. Hacemos planes de la manera como vamos a hacer esto o lo otro, a decir esto o aquello, a manipular la situación de uno u otro modo, compartir o no una información o una posibilidad, todo el tiempo pensando que, de alguna manera, nuestros pequeños planes nos permitirán controlar lo que suceda. Actuamos como si los demás estuvieran danzando en los extremos de las cuerdas que estamos halando, cuando en realidad la influencia que nuestras palabras o acciones ejercen sobre los eventos futuros puede ser bastante insignificante.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Relacionada con la heurística de Ilusión de Control se encuentra la tendencia a malinterpretar nuestra influencia o responsabilidad personal en acontecimientos pasados. Esto se llama <b>Visión Retrospectiva Sesgada </b>Podemos sobreestimar la influencia que nuestras acciones han tenido en eventos en los que las cosas salen bien, o podemos subestimar nuestra responsabilidad o culpabilidad cuando las cosas salen mal.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">La investigación acerca de los patrones heurísticos de toma de decisiones que hemos compartido con ustedes, no pretende evaluarlos como patrones necesariamente buenos o malos de pensamiento. Temo que la manera como los abordé anteriormente pudo no haber sido todo lo neutral y descriptiva que ha debido ser. La dependencia de esos métodos cognitivos heurísticos puede en realidad ser una forma eficaz de tomar decisiones, dada la complicación que tienen nuestras vidas. No podemos dedicar al máximo nuestros recursos cognitivos en cada una de las decisiones que tomemos.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">La cultura popular ofrece otro mito acerca de la toma de decisiones que vale la pena cuestionar. Se trata de la creencia de que cuando tomamos decisiones reflexivas sopesamos con cuidado cada una de las opciones que tenemos, dándole a cada una a su turno, la debida consideración, antes de decidir cuál vamos a adoptar.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Aunque quizás debería ser así, la investigación sobre toma de decisiones en los humanos muestra que sencillamente no es esto lo que ocurre.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Estructura de Dominio</span></b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">, esta teoría sugiere que cuando escogemos una opción particular, que es suficientemente buena, tendemos a exaltar sus méritos y a disminuir sus fallas en comparación con otras opciones. La exaltamos en nuestra mente hasta que para nosotros se convierte en la opción dominante. De esta manera, a medida que nuestra decisión va tomando forma, adquirimos confianza en nuestra elección y nos sentimos justificados para descartar las otras opciones, aunque objetivamente la distancia entre cualquiera de ellas y nuestra opción dominante sea pequeña.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Comprender el fenómeno natural de la estructura de dominio nos puede ayudar a entender por qué nos queda tan difícil lograr que los demás cambien de opinión o por qué nos parece, que las razones de nuestras decisiones son mucho mejores que cualquiera de las objeciones que los otros pudieran tener frente a ellas.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Esto no quiere decir que tengamos la razón o que estemos equivocados. Más bien, vale para hacer la observación de que los seres humanos podemos construir inconscientemente defensas alrededor de nuestras elecciones, lo cual puede resultar en una confianza justificada o no para actuar con base en esas elecciones.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;">Al darse cuenta del poder que tiene la estructura de dominio, uno solo puede comprometerse más con la importancia que tienen la educación y el pensamiento crítico. Debemos hacer todo lo que esté a nuestro alcance para informarnos exhaustivamente y para reflexionar cuidadosamente sobre nuestras elecciones antes de hacerlas, porque después de todo, somos humanos y tenemos la misma posibilidad que tiene la persona de al lado de creer que tenemos la razón y que es ella la equivocada, una vez que la estructura de dominio se comience a erigir. Frenar ese proceso para reparar las malas decisiones, lo cual es posible, puede ser mucho más difícil que hacer las cosas bien desde el principio.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 14px;"><br /></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 14px;">FUENTE:</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 14px;">Fragmento tomado del texto de Peter Facione</span></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 14px;"><a href="http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=facione%20critical%20thinking&source=web&cd=1&ved=0CCQQFjAA&url=http%3A%2F%2Fwww.insightassessment.com%2Fcontent%2Fdownload%2F1176%2F7580%2Ffile%2Fwhat%26why2010.pdf&ei=W5PKTpy8L8Lzggec3MFT&usg=AFQjCNE0NOpUnyMx3MMiiOksjlacKNnQHQ&sig2=JVed0QrToXJOVaAQ_3JI_g">CRITICAL THINKING: What it is and Why it Counts - Insight assessment</a></span></span></div>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</div>
</div>DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-1200728591054630862011-11-10T19:29:00.000+01:002013-01-17T01:03:21.488+01:00El Testimonio<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-iJ7cUsyOuR4/TrwBA22SkOI/AAAAAAAAAGE/2BUHRNpGhy4/s1600/Captura+de+pantalla+2011-11-10+a+la%2528s%2529+11.48.51.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="206" src="http://1.bp.blogspot.com/-iJ7cUsyOuR4/TrwBA22SkOI/AAAAAAAAAGE/2BUHRNpGhy4/s320/Captura+de+pantalla+2011-11-10+a+la%2528s%2529+11.48.51.png" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
El Testimonio es tal vez una de las mas frecuentes fuentes de información, y a pesar que tiene algún tipo de valor empírico, si olvidamos evaluarlo correctamente, podremos caer en el error.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Como introducción vamos a imaginar que somos profesores en un salón de clase de secundaria, existen treinta alumnos y yo deseo averiguar si realmente estudiaron la lección, por ejemplo si leyeron algún clásico de la literatura.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
¿Como los evaluamos?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vamos a poner una serie de formas que podríamos hacerlo</div>
<br />
<ol style="text-align: left;">
<li style="text-align: justify;">Podemos escoger un niño al azar, hacerle dos preguntas con respecto al libro y extrapolar al resto</li>
<li style="text-align: justify;">Podemos escoger diez niños al azar y hacerles 10 preguntas y extrapolar al resto de niños</li>
<li style="text-align: justify;">Podemos hacerles un examen de selección múltiple de 20 preguntas a todos los niños</li>
<li style="text-align: justify;">Podemos hacerles un examen con 20 preguntas abiertas</li>
<li style="text-align: justify;">Podemos hacerles escribir un ensayo de 20 paginas sobre el libro</li>
</ol>
<div style="text-align: justify;">
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Cualquiera que sea la forma de evaluarlos puede ser valida, aunque no puedo esperar la misma precisión de ellas, la primera es bastante sencilla, pero difícilmente podría decir que me garantiza una evaluación precisa, por otro lado la quinta es tal vez la manera mas precisa de determinar si leyeron el libro y lo entendieron, el problemas es que tiene un costo, ya que calificarla requiere mas tiempo y dificultad, tal vez optaríamos por el tercer método, aunque sabemos que tiene cierto nivel de azar, estaremos dispuestos a asumirlo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pasa exactamente igual con la información que recibimos, podemos evaluarla de diferente forma, y es importante que determinemos el grado de precisión, cualquiera puede ser válido, pero si la precisión es muy baja, es mejor buscar algúna otra forma de evaluación.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Una de las fuentes de información con menor grado de precisión es El Testimonio, en Ciencia, específicamente en epidemiología, se le conoce de forma técnica como el Reporte de Caso o Case Report, y su valor para sacar conclusiones es prácticamente nulo, su valor es ser fuente de formulación de hipótesis, que requieren una reconfirmación mas elaborada, nos da un "Tal Vez".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cuales son los ejemplos de Testimonio o Case Report, frecuentemente usados para sacar erróneamente conclusiones de ellos</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<ul>
<li>Productos de Televentas</li>
<li>Productos maravillosos para adelgazar</li>
<li>Religiones, testimonios de milagros y conversiones</li>
<li>Negocios de Multinivel</li>
<li>Negocios de Esquema Ponzi, mejor conocido como Pirámides</li>
<li>Medicamentos alternativos, Homeopatia, Acupuntura, etc</li>
<li>Brujería, Tarot, Sobanderos, Astrologia</li>
</ul>
<div>
<br /></div>
<div>
El hecho que estos tipos de conocimiento soportan su evidencia casi totalmente en testimonios propios o ajenos, nos sirve de alarma, ya que ademas de las fallas intrínsecas del testimonio hay mejores formas de evaluar el conocimiento</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Empecemos por ver donde falla el Testimonio usando precisamente los ejemplos</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Productos de Televentas, asumiendo que los testimonios sean verídicos (algo que en lo personal dudo) no podría esperar que me presenten casos seleccionados aleatoriamente, se muestran casos exitosos, ignorando obviamente los fallidos, que pueden ser la mayoría (<a href="http://razonesyfalacias.blogspot.com/2011/08/seleccion-de-evento-o-sesgo-de.html#more">Selección de Eventos</a>)</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Productos para Adelgazar, con sus famosas fotos de "Antes" y "Después" prácticamente todos recomiendan o se acompañan de recomendaciones de dieta y ejercicio, de lo contrario no funcionan, la clave es que si realmente funcionan se deberían comparar los resultados de dieta y ejercicio con y sin producto ojalá doble ciego (Falsabilidad)</div>
<div>
<br /></div>
<div>
En los testimonios de las Religiones y milagros existe el fuerte deseo de creer, lo cual pone en riesgo la objetividad, si alguien me dice que tuvo un cáncer y después de rezar se curó, seria maravilloso, pero ..., realmente es efectivo?, hay gente que reza y no se cura?, hay gente que se cura sin haber rezado? nuevamente solo presento los datos positivos y psicológicamente rechazo o niego los negativos (sesgo de confirmación )</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Negocios Multinivel, nuevamente siempre nos presentan los casos exitosos donde se volvieron millonarios, el mensaje es "invierte y te volverás millonarios", la pregunta siempre olvidada es ¿que porcentaje de los que invierten se vuelven millonarios?</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Las piramides se soportan prácticamente en testimonios para atraer incautos, se asume que si todos los que conozco ganan, yo ganare, matemáticamente se ha documentado que la posibilidad de ganancia es del 10%, o sea 90% de probabilidades de perder, no importan los testimonios, si conocemos este dato estadístico tal vez no hipotecaríamos nuestra casa para invertir en una pirámide?</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Los medicamentos alternativos, Homeopatia, Acupuntura etc se soportan solo en testimonios, olvidamos que las personas pueden mejorar por sugestión, o por el curso normal de la enfermedad, el testimonio me puede hablar que hay algo, pero para estar seguro necesito estudios clínicos doble ciego donde se comparen con placebo, que es precisamente donde fallan (<a href="http://razonesyfalacias.blogspot.com/2010/10/homeopatia.html#more">Efecto Placebo</a>)</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Nuevamente la astrología y resto de supersticiones, ademas de persistir en el sesgo de confirmación, se presenta el efecto Forer, que consiste en adaptar inconscientemente ideas vagas, para asociarla fuertemente a mi personalidad</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
Por eso las máximas que no debemos olvidar</div>
<div>
<br /></div>
<div>
LOS EJEMPLOS NO SON ARGUMENTOS, LOS EJEMPLOS SE USAN SOLO PARA ILUSTRAR ARGUMENTOS</div>
<div>
<br /></div>
<div>
NO SACES CONCLUSIONES A PARTIR DE TESTIMONIOS, SOLO TE SIRVEN PARA CONSTRUIR HIPOTESIS, QUE REQUIEREN EVALUACIONES AVANZADAS PARA DESCARTAR OTRAS HIPOTESIS ALTERNATIVAS<br />
<br />
Cuales son esas mejores formas de evaluar la información?, leamos al respecto en la <a href="http://razonesyfalacias.blogspot.com/2012/02/la-jerarquia-de-la-evidencia.html" target="_blank">jerarquía de la evidencia</a></div>
<div>
<br />
<br />
Ver otras <a href="http://razonesyfalacias.blogspot.com/p/falacias_27.html" target="_blank">FALACIAS</a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
</div>
DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-20188504875253934802011-08-24T17:21:00.003+02:002013-01-17T01:02:05.975+01:00SELECCION DE EVENTO O SESGO DE CONFIRMACION<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-1SrwfxqRu7I/TlUSWkVmbhI/AAAAAAAAAF4/xCaA8HBdNjE/s1600/pensar.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-1SrwfxqRu7I/TlUSWkVmbhI/AAAAAAAAAF4/xCaA8HBdNjE/s1600/pensar.png" /></a><br />
<div class="MsoNormal">
</div>
<ul style="text-align: left;">
<li>Siempre que lavo el coche, llueve</li>
<li><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span>Esta camisa me trae mala suerte</li>
<li>De nuevo se cumple la ley de Murphy</li>
<li><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span>Como médico doy fe, de lo efectivo que es este remedio naturista</li>
<li>Tuve un sueño premonitorio, la muerte de mi tío fulanito</li>
</ul>
<br />
<div class="MsoNormal">
Tal vez este es uno de los errores de razonamiento mas frecuentes que cometemos, si somos concientes de su existencia y en que consiste, será mucho mas fácil evitarlo.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El principio es sencillo: en el momento en que yo prejuzgo y relaciono dos eventos, mi cerebro de forma inconciente solo registra o recuerda los elementos positivos ignorando los negativos.</div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Un evento es un hecho que sucede en el espacio y el tiempo, cuando dos eventos coinciden en el tiempo, pueden o no estar relacionados, ya sea por azar, o algún tipo de causa / efecto, el pensamiento crítico es la mejor manera de saber si existe algún tipo de relación diferente del azar, ¿Como lo hacemos?, tomando un numero significativo de eventos, determinamos de forma estadística si su grado de coincidencia es mas frecuente de lo esperado.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Nuestro cerebro inconcientemente trata de hacerlo, pero falla en el momento de seleccionar los eventos que se supone conforman “un numero significativo”</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Tenemos que ser claros, el hecho de cometer el error de la selección de eventos, no implica que la relación no exista, implica que realmente no se si existe, y estoy sacando una conclusión sesgada, por tanto errada a partir de hechos particulares.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Tomemos el primer ejemplo para entenderlo mejor:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<blockquote>
- Siempre que lavo el coche, llueve</blockquote>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
¿Como he llegado a esta conclusión?</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Si después de lavar el coche, empieza a llover (positivo), y recuerdo que varias veces lo he llevado a lavar y también llovió (positivos), ademas no recuerdo los eventos en que lo he llevado a lavar y no llovió (negativo), y si en algún momento lo llevo a lavar y no llueve, mi cerebro no va a registrar el hecho “hoy lave el coche y no llovió” (negativo), solo registramos o recordamos los hechos positivo e ignoramos los negativos.</div>
<div class="MsoNormal">
(recordamos cuando los eventos coinciden en el tiempo, pero no cuando no lo hacen).</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Cuando llego a la conclusión “siempre que lavo el coche, llueve” debería saber que la única manera fiable de determinar si existe esta relación entre los dos eventos seria:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<ul style="text-align: left;">
<li>Conocer el numero de días que llueve al año</li>
<li>Registrar de forma sistemática el numero de veces que lavo el coche</li>
<li>Determinar se la relación de estos eventos se presenta mas de lo esperado por el azar</li>
</ul>
<br />
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Si vivimos en una ciudad donde llueve 100 días al año, yo debería esperar que cerca de uno de cada tres veces que lo lleve a lavar, lloverá, si registro la “totalidad” de veces que lo lavo y dentro de estas el numero de veces que llovió, y encuentro que es mayor a lo esperado (1 de cada 3), entonces, y solo entonces, podría llegar a la conclusión que hay una relación entre ambos eventos.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-TeLWuE2TA54/TlUTuhB8UuI/AAAAAAAAAF8/1AihFkRBxgs/s1600/img1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-TeLWuE2TA54/TlUTuhB8UuI/AAAAAAAAAF8/1AihFkRBxgs/s1600/img1.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
Realmente no espero que alguien realice este ejercicio, lo que espero es que seamos concientes, que estamos obteniendo conclusiones de forma errada, y que conozcamos la manera correcta de relacionar dos eventos que coinciden en el tiempo.<br />
<br />
Otro ejemplo.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Alguien tiene un sueño, en este sueño un tío fallece, o simplemente soñó con un funeral, poco tiempo después el tío fallece, podemos ver la supuesta relación y la conclusión casi inmediata "<i>tuvo un sueño premonitorio</i>".<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
¿Por qué descarto el azar?, Esa persona ha tenido cientos de sueños en su vida, es plausible que alguno de esos sueños coincidiera con un evento real, como la muerte de un familiar?, por supuesto, de nuevo el error es que selecciono un evento positivo y saco conclusiones erradas:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<blockquote>
-<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span>Tuve un sueño, el sueño se cumplió, fue un sueño premonitorio</blockquote>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Si tengo 30 años probablemente he tenido 30.000 sueños que podría recordar, si uno de ellos coincide con un evento, es mucho mas probable que haya sido producto del azar, por el contrario, si sueño con la muerte de un tío, y no pasa nada, probablemente terminare olvidando el sueño como uno de tantos, <i><b>solo registro los eventos positivos</b></i>.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ley_de_Murphy">Ley de Murphy</a> es otro ejemplo popular, a pesar del carácter cómico de la expresión, en el subconsciente colectivo mucha gente piensa que es verdad, seleccionan solo los eventos positivos, nadie afirma “esta vez la ley de Murphy fallo”, lo paradójico es que si alguien lo afirmara estaría de forma intrínseca confirmándola, ya que la ley implica que las cosas siempre fallan, en este caso incluiría el fallo de la misma ley.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El sesgo de confirmación se presenta de forma desafortunada en el gremio médico. La efectividad de un médicamento se determina en grandes estudios que permiten determinar el porcentaje de individuos que presenta mejoría, así como los que manifiestan efectos secundarios, gracias a ellos puedo saber por ejemplo que "El medicamento X, logra mejorar los síntomas dolorosos en el 70% de los pacientes a los que se les administró contra un 45% de pacientes que mejoraron al recibir placebo, y que dicho medicamento presenta un 5% de efectos secundarios".</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Pero algunos médicos (de buena fe), encuentran que tratamientos basados en su experiencia personal, homeopatía, etc, seleccionan en su memoria inconcientemente los pacientes que presentan mejoría, confirman la efectividad del producto, aunque desconocen los estudios clínicos, o solo tienen en cuenta los que apoyan su propia hipótesis (sesgo de confirmación).</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Nuestro cerebro siempre busca relacionar diferentes eventos cuando tienen algún tipo de coincidencia temporal, eso esta bien, forma parte de la supervivencia el hacerlo y es una forma clave de desarrollar hipótesis sobre el funcionamiento del mundo. Lo mas importantes es que también seamos capaces de descartar conclusiones sesgadas, que están erradas por estar soportadas en datos insuficientes o en errores ancestrales, como la selección de evento.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<blockquote>
EL HECHO QUE CREAMOS QUE ALGO ES CIERTO NO SIGNIFICA QUE LO SEA</blockquote>
<br />
<br />
Ver otras <a href="http://razonesyfalacias.blogspot.com/p/falacias_27.html" target="_blank">FALACIAS</a> </div>
DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-79377226594214205562011-05-07T16:23:00.009+02:002011-05-09T14:04:12.875+02:00¿Qué es el Pensamiento Crítico?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-x9gJ6YH_FHE/TcVXW7LZ9FI/AAAAAAAAAE0/Y4oyC4c63p0/s1600/Que+es+el+pensamiento+cri%25CC%2581tico.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="292" src="http://1.bp.blogspot.com/-x9gJ6YH_FHE/TcVXW7LZ9FI/AAAAAAAAAE0/Y4oyC4c63p0/s320/Que+es+el+pensamiento+cri%25CC%2581tico.png" width="320" /></a></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span class="Apple-style-span" style="color: #262626; font-family: Verdana;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #262626; font-family: Verdana;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Verdana;">El termino “<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Pensamiento Crítico</b>” se utiliza de una u otra forma a través de este blog, pero surge la pregunta, ¿qué significa?. Algunos pueden tener la idea que este consiste en la detección de fallas en los argumentos de los demás, pero esto no es totalmente cierto, como regla general podemos decir, que el pensamiento crítico implica el desarrollo de cierta distancia emocional e intelectual entre tu y las ideas, ya sean tus ideas o las de los demás, con el fin de evaluar mejor la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">verdad</b>, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">validez</b> y <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">razonabilidad</b>.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Verdana;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #262626; font-family: Verdana;">El pensamiento critico es un mecanismo para desarrollar evaluaciones confiables y racionales acerca de lo que es mas razonable creer o no creer. El pensamiento critico usa las herramientas de la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">lógica</b> y de la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ciencia</b>, ya que los valores del escepticismo están por encima de la credulidad o el dogmatismo, la razón por encima de la fe, la ciencia por encima de la pseudociencia y la racionalidad por encima de las ilusiones. El pensamiento crítico no garantiza que lleguemos a la verdad, pero hace que llegar a ella sea mas probable que con cualquiera de las otras alternativas<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #262626; font-family: Verdana;">Explicar el pensamiento crítico puede ser mas fácil si lo hacemos a través de algunas de sus características claves:</span><br />
<span style="color: #262626; font-family: Verdana;"></span><br />
<span style="color: #262626; font-family: Verdana;"></span><br />
<span style="color: #262626; font-family: Verdana;"></span><br />
<span style="color: #262626; font-family: Verdana;"></span><br />
<span style="color: #262626; font-family: Verdana;"></span><br />
<span style="color: #262626; font-family: Verdana;"></span><br />
<span style="color: #262626; font-family: Verdana;"></span><br />
<span style="color: #262626; font-family: Verdana;"></span><br />
<span style="color: #262626; font-family: Verdana;"><a name='more'></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><b><span style="color: #262626; font-family: Verdana;">Apertura de mente:</span></b><span style="color: #262626; font-family: Verdana;"> La persona que desee pensar críticamente acerca de algo, independientemente de lo que sea, incluso política o religión, debe ser de mente abierta. Esto implica que consideremos la posibilidad, no solo que los demás estén en lo cierto, si no que uno mismo puede estar equivocado. Con mucha frecuencia las personas se enfrascan en discusiones sin detenerse a pensar en ningún momento la posibilidad que se puedan estar equivocadas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #262626; font-family: Verdana;">Por supuesto, tampoco se debe ser demasiado “abierto”, por que <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">todas las ideas no son igualmente validas</b> o tienen la misma probabilidad de ser ciertas, a pesar que técnicamente se debe permitir la posibilidad que cualquiera pueda estar en lo correcto, aun tenemos que exigir <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">evidencias</b> que apoyen sus reivindicaciones, si no puede hacerlo, esta justificado rechazarlas y actuar como si no fueran ciertas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><b><span style="color: #262626; font-family: Verdana;">Diferenciar los pensamientos racionales de los no racionales:</span></b><span style="color: #262626; font-family: Verdana;"> Incluso a veces, cuando consideramos que tenemos razones lógicas para aceptar una idea, es posible que también tengamos razones psicológicas o incluso emocionalmente mal enfocadas para la aceptación de esta, y de forma inconsciente, no notamos que algunas de nuestras "supuestas" razones lógicas pueden no serlo tanto - es importante por lo tanto para un pensador crítico, aprender a separar los dos, por que algunos pensamientos emocionales pueden interferir en el correcto razonamiento.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #262626; font-family: Verdana;">Esta es una de las mas complejas y difíciles características del pensamiento critico, ya que esta, implica en ser capaces de enfocar nuestras ideas o creencias mas preciadas de carácter subjetivo, y estar dispuestos a enfocarlas de una manera escéptica, y a si mismo estar dispuestos a dejarlas de lado, si no pueden sostenerse luego de una evaluación <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">lógica</b> y un <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">correcto razonamiento.</b><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><b><span style="color: #262626; font-family: Verdana;">Argumentar a partir de los conocimientos, no desde la ignorancia:</span></b><span style="color: #262626; font-family: Verdana;"> Debido a que a menudo tenemos una inversión psicológica emocional o de otro tipo en nuestras creencias, no es raro que las personas de forma prematura, traten de defender estas creencias, independiente si la lógica o la evidencia en que las soportan es débil. De hecho, muchas veces las personas defienden una idea, aunque en realidad no saben mucho de ella – claro, ellos <b>creen</b> que si - .<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #262626; font-family: Verdana;">Por el contrario, una persona que intenta practicar el pensamiento crítico, trata de evitar asumir posiciones sobre las que no tiene suficientes criterios de evaluación. Esta persona debe estar dispuesta a permitir que alguien que no está de acuerdo con su posición pueda enseñarle algo importante, y abstenerse de discutir una posición si es ignorante de los hechos importantes o relevantes.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><b><span style="color: #262626; font-family: Verdana;">Probabilidad no es certeza:</span></b><span style="color: #262626; font-family: Verdana;"> Hay ideas que son probablemente ciertas e ideas que son sin duda ciertas, pero si bien, es bueno tener una idea que pertenezca al ultimo grupo (ideas sin duda ciertas), debemos entender que este último grupo es mucho más pequeño que el primero (ideas probablemente ciertas). No podemos estar absolutamente seguros de muchas cosas - sobre todo las que son el centro de muchos debates.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #262626; font-family: Verdana;">Cuando una persona ejerce el pensamiento crítico y el escepticismo, siempre recuerda el hecho, que al poder demostrar una conclusión como <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">probablemente</b> verdadera, no quiere decir que ha demostrado o pueda demostrar que es <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">totalmente cierta</b>. Algunas verdades requieren firme convicción, pero las verdades probables sólo requieren convicción provisional – es decir, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">debemos creer con la misma fuerza que la evidencia y la razón lo permitan</b>.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><b><span style="color: #262626; font-family: Verdana;">Evitar malentendidos lingüísticos:</span></b><span style="color: #262626; font-family: Verdana;"> El lenguaje es una herramienta compleja y sutil. Nos permite comunicar todo tipo de ideas, incluyendo ideas nuevas, pero la misma sutileza y complejidad lleva a todo tipo de malentendidos, ambigüedades y vaguedades. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">El hecho del asunto es, que lo que creemos que estamos comunicando podría no ser lo que otros están entendiendo, y lo que estamos entendiendo puede no ser lo que otros tienen la intención de comunicarnos</b>.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #262626; font-family: Verdana;">El pensador crítico, ha de evitar la existencia de ambigüedades, imprecisiones y malentendidos en sus comunicaciones. Una persona que trata de pensar de manera crítica debe esforzarse por eliminar factores que limiten la comunicación - por ejemplo, tratar de tener claramente definidos los términos principales desde el principio, en lugar de permitir un debate en el cual la gente usa las mismas palabras para hablar acerca de conceptos completamente diferentes.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><b><span style="color: #262626; font-family: Verdana;">Evitar Errores Comunes:</span></b><span style="color: #262626; font-family: Verdana;"> La mayoría de la gente puede razonar lo suficientemente bien como para salir adelante en su vida cotidiana pero llegan hasta aquí, pero si esto es suficiente para sobrevivir, ¿por qué invertir tiempo extra y trabajar para mejorar el pensamiento hasta hacerlo crítico? Las personas que deseen tener un alto nivel de certeza en sus creencias y un buen razonamiento, no pueden conformarse con lo mínimo sólo para desenvolverse en la vida cotidiana – claro que para ello se requiere educación y mucha práctica.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #262626; font-family: Verdana;">Con este fin, el buen pensamiento crítico requiere que una persona se familiarice con las falacias lógicas comunes que la mayoría de la gente comete en uno u otro momento sin darse cuenta. Las falacias son errores en el razonamiento que aparentan ser buenos argumentos sin serlo,</span><span class="Apple-style-span" style="color: #262626; font-family: Verdana;"> la práctica del pensamiento crítico debe ayudar a las personas a evitar cometerlas y ayudar a identificarlas cuando aparecen en los argumentos de los demás. Un argumento falaz, no es válido para aceptar una conclusión, por lo tanto, siempre que se cometen falacias, los argumentos serán débiles</span><br />
<span style="color: #262626; font-family: Verdana;"><br />
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-4OCDzvp_LZA/TcVZPfMqZII/AAAAAAAAAE4/C33KI4pzonU/s1600/Fuentes+de+Informacion.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-4OCDzvp_LZA/TcVZPfMqZII/AAAAAAAAAE4/C33KI4pzonU/s1600/Fuentes+de+Informacion.jpg" /></a></div><span style="color: #262626; font-family: Verdana;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #262626; font-family: Verdana;"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Times;"><b><span style="color: #262626; font-family: Verdana;">Aprender a evaluar las fuentes de información:</span></b></span><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Times;"><span style="color: #262626; font-family: Verdana;"> cuando obtenemos algún tipo de información, normalmente le asignamos la credibilidad dependiendo de mi propio deseo que sea cierto, entonces le damos el carácter de verdadero solo cuando estamos de acuerdo o me gustaría que fuera cierto, y lo consideramos falso cuando no estamos de acuerdo, esto crea un circuló vicioso, por que me lleva a reforzar una idea como verdadera independientemente si lo es o no, un pensador critico esta dispuesto a <a href="http://razonesyfalacias.blogspot.com/2011/01/la-autoridad-cuando-si-cuando-no-la.html">evaluar de forma correcta las fuentes de información</a> y determinar su grado de certeza </span></span></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><b><span style="color: #262626; font-family: Verdana;">No sacar conclusiones apresuradas:</span></b><span style="color: #262626; font-family: Verdana;"> es frecuente para las personas ir rápidamente a la primera conclusión o la mas obvia, en cualquier tipo de interrogante, pero el hecho es que la conclusión “mas” obvia no necesariamente es la correcta. Lamentablemente, una vez que alguien adopta una conclusión, es muy difícil que la abandone a favor de otra, después de todo, nadie quiere equivocarse, ¿o si? <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #262626; font-family: Verdana;">Precisamente, por esta dificultad que implica aceptar el error y cambiar de posición, el Pensador Crítico, es muy cuidadoso al sacar conclusiones, esto no significa que no debe hacerlo o evitar la mas obvia, significa que no debe aprobar una idea como cierta, hasta que otras opciones no han sido consideradas y descartadas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #262626; font-family: Verdana;">De la misma forma un pensador crítico debe ser capaz por difícil que esto sea, en abandonar una idea, si aparece nueva evidencia lo suficientemente fuerte debe estar dispuesto a cambiar o revaluar su creencia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #262626; font-family: Verdana;">Estos son algunas de las características necesarias, que las personas deben cultivar para lograr pensar de forma realmente crítica acerca de las cosas, no se requiere un titulo en filosofía o ciencia para llegar a ser un pensador crítico, se requiere profundizar en algunos aspectos, Como las falacias o los procesos de razonamiento, pero no son nada que una persona promedio no pueda manejar</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #262626; font-family: Verdana;">Algunos aspectos como la lógica, el manejo del azar y las probabilidades, o un adecuado sistema de análisis pueden parecer difíciles, pero al final es posible lograrlo, y es cuando la práctica demuestra su utilidad, usted no necesita aprenderse un listado de tipos de falacias (aunque puede hacerlo), pero si debe conocerlas, para que, en el momento que se encuentre con un argumento pueda tomarse el tiempo para evaluarlo cuidadosamente y aprender a detectar las falacias que este pueda tener, cuando mas frecuentemente lo haga, mas fácil será, y al final usted recordara los nombres de las falacias solo por rutina.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #262626; font-family: Verdana;">Lo mismo puede pasar con algunos conceptos de la lógica básica o la teoría de las probabilidades, ya que con algunas lecturas al respecto y pensar en ellas cuando desarrolle su pensamiento o evalúe diferentes argumentos (incluyendo los propios) puede llevarlo a convertirlo en un habito, uno muy útil.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #262626; font-family: Verdana;">No le de miedo introducirse en el pensamiento crítico, solo requiere que usted tenga el deseo de formarse en las capacidades que le permitan de forma lógica y razonada la solución de problemas, la toma de decisiones, o la adecuada superación de controversias.<o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #262626; font-family: Verdana;"><br />
</span><br />
<span style="color: #262626; font-family: Verdana;">Fuentes</span><br />
<span style="color: #262626; font-family: Verdana;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #262626; font-family: Verdana;"><a href="http://books.google.es/books?id=SIg5QwAACAAJ&dq=el+mundo+y+sus+demonios&hl=es&ei=ZIrGTcDfK8m4twetluScBA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CDsQ6AEwAA">Sagan, Carl; El mundo y sus demonios, la ciencia como una luz en la oscuridad, Editorial Planeta</a></span><br />
<br />
<a href="http://books.google.es/books?id=c0ZjalFkgJYC">Baillargeon, Normand; Curso de Autodefensa intelectual, Editorial Crítica</a><br />
<br />
<a href="http://www.agapea.com/libros/Pensamiento-critico-isbn-8436816951-i.htm">Saiz Sanchez Carlos; Pensamiento Critico, Ediciones Pirámide</a><br />
<br />
<a href="http://www.criticalthinking.org/">Paul Richard, Critical Thinking, www.criticalthinking.org</a><br />
<br />
<a href="http://www.insightassessment.com/pdf_files/DEXadobe.PDF">Critical Thinking A Statement of Expert Consensus for Purposes of Educational Assessment and instruction</a><br />
<br />
<a href="http://www.skepdic.com/essays/Haskins.html">Carroll Todd; A Practical guide to Critical Thinking</a><br />
<br />
<a href="http://www.criticalthinkingblog.org/on-line-ct-resources/ct-contentknowledge/becoming-a-critical-thinker-robert-todd-carroll">Carroll Todd; Becoming a Critical Thinker</a><br />
<br />
<a href="http://www.facilibro.com/fichaLibro.php?bookId=62">Copi; Irving M; Introduccion a la lógica</a></div></div>DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-21904727354231149522011-04-05T02:25:00.003+02:002011-04-05T15:51:50.209+02:00A propósito de la Terapia Neural<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-ZxuyNlRq4cY/TZpg5SxN05I/AAAAAAAAAEw/fj9mCG__4Z0/s1600/images.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-ZxuyNlRq4cY/TZpg5SxN05I/AAAAAAAAAEw/fj9mCG__4Z0/s1600/images.jpeg" /></a></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">El Dr. Pablo R. Koval, publico un libro sobre los fundamentos de la terapia neural moderna, una amiga me envió el prologo del Dr. Payal para que le diera mis impresiones. fue realmente ilustrativo, ya que en este pretende nuevamente demostrar una supuesta rivalidad entre la medicina científica, y una terapia alternativa, pero no hay tal, solo hay medicina que supera los test, y medicina que no los supera, medicina científica y pseudociencia, miremos:</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;" /></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Prologo del Dr. Payan:</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">(en negrilla, mis comentarios)</strong></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;" /></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">A mi me parece que la esencia del libro del Dr. Pablo R. Koval, es la visión moderna de la Terapia Neural pero conservándose tal como ha sido siempre: desconocida en su accionar íntimo, demostrando que no podemos acceder al conocimiento del mundo en su esencia. Otra cosa importante es que por primera vez se publica una aproximación en castellano a la Terapia Neural recopilando los avances en la ciencia y la técnica modernas.</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><span style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">A que se refiere con avanzes de la ciencia y técnicas modernas?, aplica el método?</span></em></strong><br />
<strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><span style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"></span></em></strong><br />
<strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><span style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"></span></em></strong><br />
<strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><span style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><a name='more'></a></span></em></strong></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">A pesar del afán del Dr. Koval de aportar algo nuevo, (y me consta que lo hace), para mí eso no es lo primordial en el libro. Yo creo que la Terapia Neural se sigue haciendo con la historia de vida de los enfermos, mirándolos a los ojos, pensando con el corazón y sintiendo con el cerebro y con toda la vida.</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Las estadísticas muestran que algo así como el 60% de la población mundial cuando se siente enferma (téngase en cuenta que “enfermedad” tiene muchos significados según culturas y formas de vivir la vida, y no sólo el de desviación de la norma o de lo normal que le damos los occidentales), acude no sólo a la medicina oficial, sino también a otros tipos de tratamientos “alternativos”. Busca otras posibilidades que van desde el autocuidado o automedicación, pasan por los consejos de los vecinos, del farmacéutico o boticario de confianza, o métodos más organizados y de tradición como las yerbas o cocimientos del curandero o curandera, los rezos, las agujas de la acupuntura y la moxibustión, los globulitos de la Homeopatía, los masajes, la aguja cargada de procaína o lidocaína de la Terapia Neural, las dietas, el Naturismo, el chamán, o la sabiduría ancestral del indio o del negro y muchas más. No están fuera de este panorama la oración y el milagro. Pero lo más corriente es que los enfermos o enfermas hagan una mezcla de todas, tanto de las ortodoxas o aceptadas oficialmente y las no ortodoxas, pues no se ponen a hacer disquisiciones teóricas, ya que lo que les interesa es recuperar su sensación de bienestar y armonía propias con lo que está a su alcance y les parezca que le da la mejor ayuda.</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">Esto es completamente cierto, pero la pregunta es, todas sirven?, y si no es así, hay manera de determinar si unas sirven y otras no?</em></strong></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">la mejor manera de determinarlo es lo que que conocemos como método cientifico</em></strong></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Hay que recalcar que cuando me refiero a lo “alternativo” lo asocio, como lo plantea en su libro Pablo Koval, no sólo a técnicas de curación, prevención o promoción, sino con cosmovisiones, epistemología y paradigmas que lo singularizan. Lo verdaderamente alternativo constituye otras miradas a la vida y por tanto a la enfermedad, diferentes de las miradas y aproximaciones ortodoxas. Uno de los problemas que tenemos es que nuestro etno-centrismo hace que veamos esas otras miradas diferentes como no válidas y muchas veces para negarlas les colgamos el San Benito de mágicas y no científicas,</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">Bueno, a las medicinas alternativas no las consideramos no validas por etnocentrismo, es como decir que no las aceptamos a pesar que funcionan, ningún médico (entre los que me incluyo) rechazaría una terapia que demuestre que funciona, solo por el hecho que no es occidental. Las consideramos NO VALIDAS, por que son hipótesis que no han superado la validación del método científico, es la misma razón por lo que no las consideramos científicas, es curioso que en el primer párrafo hable de avances científicos</em></strong></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"> despreciando así conocimientos y sabidurías. Si esto se entiende bien será posible abrir un diálogo de saberes y cosmovisiones del cual pueden salir verdaderas propuestas revolucionarias de diferentes modelos o prácticas de salud más acordes con nuestro ser mestizo latino americano.</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">Despreciando conocimientos y sabidurías?, bueno tal vez, pero la única forma de iniciar un dialogo seria dejar de usar el método científico, pero no creo que sea buena idea, después de ver lo útil que nos ha sido este desde el renacimiento</em></strong></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">El médico que trabaja en un gran hospital y el farmacéutico del pueblo tienen paradigmas, cosmologías y formas de ver, conocer y entender la enfermedad similares, es decir, como un desvío de la norma, una anormalidad, y sus acciones terapéuticas, a diferentes niveles, claro está, se dirigen a normatizar, a meter en la norma, al organismo (singular y único), de ese enfermo o enferma; por esto tratan enfermedades y no enfermos. De un modo general puede decirse que la Medicina Tradicional China ve la enfermedad no como una anormalidad sino como otra manera de relacionarse el ser vivo con las energías universales. La Homeopatía, el Naturismo, la Antroposofía, el chamán, tienen otras visiones y cosmogonías no sólo de la enfermedad sino de la vida misma, tan válidas como la occidental. Esas sabidurías están allí aunque la racionalidad occidental no las acepte. </div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">Este es un llamado a considerar la verdad como relativa y subjetiva, y a considerar la definición de un termino como relativo y subjetivo, pero si hiciéramos eso, como sabríamos lo que es cierto o falso, debemos determinarlo de forma objetiva?, seria realmente bueno abandonar la objetividad?</em></strong></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">La realidad es una construcción elaborada por la mente inmersa en una cultura determinada; de modo que para poder ejercer una medicina diferente, más próxima al ser humano, hay que mirar con otros ojos y con otras miradas y eso se logra únicamente con un cambio de racionalidad; lo cual implica un cambio profundo en la relación con la vida. </div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Morris Berman, en su libro El reencantamiento del mundo (M. Berman, 1995. El reencantamiento del mundo, Chile: cuatro Vientos) escribió: </div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;" /></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">Cuando el indio hace la danza de la lluvia, por ejemplo, no está sugiriendo una respuesta automática. Aquí no hay ninguna tecnología fallida, más bien, está invitando a las nubes a que se unan, para que respondan a la invocación. En efecto, les está pidiendo que hagan el amor con él, y como cualquier amante normal, puede que estén o no dispuestas a ello.</em></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"> Desde la cultura y tecnología occidentales se prefiere bombardear las nubes para que llueva, sin tener en cuenta las consecuencias ecológicas. La pregunta que surge es: ¿quién conoce más la naturaleza, el que la trata como amante enamorado o el que la bombardea y la quiere dominar?</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">La pregunta es errada, yo lo plantearía de dos formas</em></strong></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">1. ¿Cuál de los dos sistemas es mas efectivo, estadísticamente hablando?</em></strong></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">2. ¿Cuál método es mas ecológico?</em></strong></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">Yo no dudaría en contestar, que es mas ecológica la danza, pero si esta al mismo tiempo no logra producir lluvia con mas frecuencia de lo esperado por el azar, seguiría siendo inútil, ecológica pero inútil, un gasto de energía y tiempo, ahora bien, si al responder la primera pregunta, descubrimos de forma objetiva que la danza logra hacer llover, lo aceptaríamos como una realidad, entonces el problema no es del método, el problema es de la hipótesis que no supera los test</em></strong></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">La ortodoxia médica necesita renovarse y aceptar la existencia de otras racionalidades, y de otras posibilidades, sin caer en el error de ignorarlas o de pretender ponerlas bajo su control. De todos modos, aún si las diferentes racionalidades se unieran, la realidad de la vida seguirá en el misterio. </div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">Aceptamos otras racionalidades, pero solo les pedimos que superen los test científicos, y lo hacemos por que el método nos ha quitado precisamente muchos misterios de la vida. </em></strong></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"> Las raíces más profundas de la Terapia Neural, se encuentran, como bien lo remarca Pablo Koval, en el nervismo de la escuela de fisiología rusa. E. O. Mujin (1.766 – 1.850) planteaba que: “La patogenesia de muchas enfermedades se encuentra en el papel determinante que juega el sistema nervioso en todas las funciones del organismo”. L. V. Diadkovsky (1.784 – 1841) decía que: “en la base de todo lo existente se encuentra un comienzo material conocible y que el conocimiento y el pensamiento están unidos a funciones del sistema nervioso”. </div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">Esto es lo que en ciencia conocemos como hipótesis, el punto de partida de la experimentación empírica</em></strong></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Llegan estos estudios, experimentos y conocimientos hasta A.D. Speransky pasando por I. Pavlov que demuestran claramente que, en verdad, si se quiere llegar a las causas verdaderas de las enfermedades se debe tener muy en cuenta, no sólo la relación del sistema nervioso con las células y tejidos del organismo sino también su función como canal de comunicación y control entre el organismo y su entorno vital y cósmico, relaciones que se hacen a través y gracias al mismo sistema nervioso. </div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">No es contradictorio rechazar el método científico y considerarlo como “occidental”, pero luego habla de experimentos y estudios?, acaso no son estos elementos del método?, ademas si acepta realizar experimentos y estudios el método te exige ceñirlos a un mínimo margen de calidad, estarían dispuestos a rechazar la hipótesis si los estudios y experimentos bien hechos la descartan?</em></strong></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">De este modo, hoy podemos decir que la escuela de fisiología rusa concibió la idea de inter-trans-relación del organismo consigo mismo y con el medio ekológico, (con “k” para explicar que, en este caso, lo ekológico es el universo), a través del sistema nervioso. Se trata entonces de un proceso auto-eko-organizativo y de auto-eko-control (centrípeto y centrífugo) en el que el organismo recibe y elabora información del ekosistema y a la vez da información a ese ekosistema, en una autonomía dependiente como lo plantea Morin. Desde esta visión, la enfermedad no aparece como una desviación o anormalidad sino como una manera singular de adaptación auto-eko-organizativa. Esto es aplicable no sólo a los seres humanos sino a todo lo viviente. </div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">Es una hipótesis interesante, ahora bien es susceptible de aplicarle pruebas empíricas para confirmarla como teoría o rechazarla?. Si no es posible realizar experimentos como se que es cierta o falsa?</em></strong></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">A comienzos del siglo XX, Walter y Ferdinand Huneke, dos médicos hermanos y de nacionalidad alemana, descubrieron que la procaína podía modificar, actuando como impulso inespecífico, las relaciones del sistema nervioso con las células, tejidos y órganos y, de ese modo, alterar la etiopatogenia de las enfermedades según la singularidad de cada enfermo o enferma, y establecieron los principios de la actual Terapia Neural. Enfermos/as y médicos/as nunca nos cansaremos de agradecer el tesón y la terquedad de esos hermanos médicos en la defensa de sus observaciones y hallazgos, como el campo de interferencia y el fenómeno en segundos. </div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">Observaciones y hallazgos, mas elementos del método científico, entonces al fin que?, rechazamos el método o no?</em></strong></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"> Un alumno destacado de ellos fue Peter Dosch. A través de él llegó la Terapia Neural a Colombia cabalgando en el corazón y el coraje de Germán Duque Mejía, gran hombre, médico y amigo que desde Los Robles en Popayán y Timbio esparció la semilla de la Terapia Neural no sólo en Colombia sino en América latina y en España. Allí, desde Los Robles con el mesianismo, la tozudez, el amor y la generosidad de Germán se inició la historia americana de la Terapia Neural. No creo que se pueda escribir algo de Terapia Neural en el mundo sin tener en cuenta el inmenso papel que jugaron Germán y Los Robles. </div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">La Terapia Neural no es sólo una terapia, como se puede pensar por su nombre. El respaldo y la explicación que dan modernos descubrimientos como los aportados por la física cuántica, la bio-cibernética, la neurobiología, la genética, la sociología, la filosofía, las matemáticas del caos, y muchas otras*;</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">Pero si tiene respaldo de estas ciencias entonces, si es una ciencia?, la física quántica, tiene demostraciones empíricas, las otras como la neurobiologia y la genética son ciencias aplicadas claramente conocidas, entonces pregunto nuevamente, si se apoya en las ciencias ortodoxas, y si tiene experimentos hallazgos y observaciones, entonces debería ser una ciencia.</em></strong></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">Pero no, cuando buscamos dichos "modernos descubrimientos aportados por la física cuántica, bio cibernética etc" encontramos que no existen. esto es deshonestidad, es aprovecharse de la ignorancia del lector, ademas que continua la contradiccion, si critica la ciencia tradicional, por que inventa soportes en ciencias tradicionales?, esta falacia es conocida como afirmación gratuita </em></strong></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"> las observaciones de los resultados obtenidos con su aplicación (que la mayoría de las veces se ven como milagros pues retan la razón);</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">Observaciones de los resultados?, donde están publicados estos experimentos y ensayos clínicos?, nuevamente deshonestidad</em></strong></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"> y la colaboración de enfermos y enfermas que nos enseñan todos los días y de muchas otras personas de algún modo vinculadas, otorgan a la Terapia Neural las bases para convertirse en un modelo de salud y de vida que se relaciona con otras propuestas paradigmáticas sistémicas e incluyentes de otros ámbitos del saber que, sin negar la racionalidad cartesiana mecanicista, están planteando miradas biocentristas (en oposición al antopocentrismo), dinámicas, con devenires que rompen la cuadrícula mecanicista y ven la vida con sus incertidumbres y ambigüedades que, por supuesto, abren el camino para la esperanza y las posibilidades de ella misma. Es, nuevamente, el milagro que reta la razón*.</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">Pero que es la racionalidad cartesiana?, es la duda racional, es el aporte de Descartes al método, precisamente el consejo es contrario a ella, el consejo es "no dudes, créelo sin cuestionamientos" será este un buen consejo? </em></strong></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">En este libro, el lector podrá apreciar el esfuerzo de Pablo Koval por presentar una visión global de lo que es y puede ser la Terapia Neural. </div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Aunque discrepo respetuosamente en algunos puntos, pocos por cierto, considero que es un esfuerzo que merece nuestro apoyo y reconocimiento. </div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Son semillas que como las que continúan la vida se tienen que regar a sí mismas, confundirse con la tierra, el aire y el sol y renovar constantemente en el milagroso proceso que permite el cambio y el devenir constante de la vida que cambia y se renueva para permanecer. </div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">El libro es una propuesta y una enseñanza que servirá para que muchos y muchas de sus lectores se acerquen desde otro punto de vista al milagro de la vida y del espíritu que la anima con nuevas esperanzas y confianzas. </div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">La Terapia Neural nos muestra no sólo que otros mundos son posibles sino que están con nosotros, en nuestros corazones, en todas nuestras células, en nuestras memorias y pensamientos y que lo único que nos falta es quitarnos las vendas, los prejuicios y los vicios que no nos los dejan ver.</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">Quitarnos las vendas, los prejuicios y los vicios?, pedir pruebas experimentales con datos estadísticos es un vicio?, si no lo acepto antes de tener pruebas empíricas soy un prejuicioso? Entonces como puede saber uno lo que funciona y lo que no? debemos aceptarlo todo sin pruebas experimentales bien realizadas, solo por “no ser prejuicioso”</em></strong></div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"> Es importante señalar también que en esa relación humana médico/a enfermo/a el mundo se transforma. </div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">No se cree porque se ve, se ve porque se cree. Luego, para cambiar lo que se ve, hay que cambiar lo que se cree.</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">En esta frase lo que nos dice es que debemos acomodar los hechos a las teorías y no las teorías a los hechos, precisamente es el error de las pseudociencias o medicinas alternativas, plantean la hipótesis y solo seleccionan los hechos a favor e ignoran los hechos en contra, acomodan los hechos, y eso en mi opinión, si es una venda, una venda a la realidad</em></strong><br />
<strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><br />
</em></strong><br />
<strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">Nelson Granados</em></strong><br />
<strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><br />
</em></strong><br />
<strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><br />
</em></strong><br />
<strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><br />
</em></strong><br />
<strong style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><em style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;">* Al Revisar la <a href="http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed?term=(Neural%20Therapy%5BTitle%5D)%20AND%20((Clinical%20Trial%5Bptyp%5D%20OR%20Randomized%20Controlled%20Trial%5Bptyp%5D%20OR%20Review%5Bptyp%5D))">literatura Médica</a> encontramos 3 estudios clínicos, uno de ellos en perros y 5 estudios de Revisión (Resumen de un tema). Sin entrar a evaluar la calidad metodológica de los estudios, no encontré en ellos ninguno que pudiera considerar como "milagros que reten la razón" o alguno que demuestre soporte en la Física Cuántica, la biocibernetica, la neurobiologia, la genética, la sociología, la filosofía o las matemáticas del caos</em></strong></div></div>DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-53685376108355072802011-04-03T16:42:00.005+02:002011-04-05T04:04:00.148+02:00El Debate de Septimo Día, ¿Cual Debate?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-YSXIVGhzNg8/TZiHiEYnMxI/AAAAAAAAAEs/hP9AncXekSQ/s1600/logo_septimodia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-YSXIVGhzNg8/TZiHiEYnMxI/AAAAAAAAAEs/hP9AncXekSQ/s1600/logo_septimodia.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">Nuevamente podemos realizar otro análisis, a propósito del programa de Séptimo día:<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">El programa en cuestión ha generado múltiples reacciones y pasiones, específicamente de parte de la comunidad médica, que además de lamentar el “ataque” al Dr. Bonilla, se ha sentido afectada en su condición profesional.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">Esto se han evidenciado como cartas de apoyo y reclamación al CANAL CARACOL, al ESPECTADOR, en la creación de dos grupos de Facebook, en las cuales se han visto, múltiples escritos, opiniones y hasta insultos, la respuesta del Canal Caracol que se esperaba como “Disculpa”, nunca llego, por el contrario, llego una de “Justificación”. <a href="http://blogs.caracoltv.com/teodoroconusted/2011/03/29/sobre-el-doctor-bonilla-y-el-caso-de-alexander-largo/">Vea aquí</a><o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">Pienso que lo que paso podría servir si es bien manejado, para beneficio de ambos, tanto de la comunidad médica como del periodismo.</span><br />
<span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;"><a name='more'></a><o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">Es bueno que siguiendo los principios de libertad de expresión la comunidad médica sea consciente que esta sometida a la evaluación critica del público, (y en nombre de el, por el periodismo), además el sistema de salud en Colombia tanto antes como ahora presenta fallas por parte de todos sus integrantes y su difusión con base en buscar correctivos es un objetivo claro y deseable.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">Por otro lado también el periodismo debe asumir la responsabilidad de formarse en la correcta difusión de noticias de carácter especializado y científico, para evitar malinterpretaciones o desinformaciones ya que esta dirigido a un publico general.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">Casi nadie lo ha notado pero en esta "discusión" hay dos Debates y en los debates de acuerdo al razonamiento crítico tenemos que aclarar primero si las cuestiones a debatir son <b>HECHOS</b> o <b>JUICIOS</b>.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">El <b>HECHO</b> se refiere a eventos sucedidos en el tiempo y el espacio, con características definidas, como el que, el cuando, el donde, el por que y el como.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;"><br />
</span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">El <b>JUICIO</b> se refiere a determinar si los hechos fueron correctos o no. <o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">Debemos tener completamente claro esto o corremos el riesgo de perdernos en argumentaciones sin sentido, y lo mas importante, es imposible entrar a debatir un <b>JUICIO</b>, sin haber superado totalmente el debate sobre el HECHO.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">Me gustaria repetirlo, hay que escalonarlos, por que no tiene sentido pretender determinar si un <b>HECHO</b> estuvo bien o mal (<b>JUICIO</b>), sin tener claro si este sucedió.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">Miremos<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">DEBATE 1. CIRUGIA DE ALEXANDER AL NACER - <o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;"> Quienes deben llevar a cabo el debate: Cirujanos Pediatras<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">Empecemos con el <b>HECHO</b>, la cirugía<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">La cirugía, es claro que existió, el problema es que no sabemos “cual”, “que” o “quien”, solo sabemos el “donde” y el “cuando”. </span><span class="Apple-style-span" style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 17px;">Algunos elementos como la descripción de los padres o los recuerdos del Dr. Bonilla sobre un paciente que no necesariamente es el mismo da un grado de incertidumbre muy alto, especialmente, por que el diagnostico dado por los padres es diferente del presentado por el Dr. Bonilla, además, elementos muy importantes como la viabilidad de los testículos, la presencia o no del pene, la presencia o no de estudios prequirúrgicos son totalmente desconocidos, ni siquiera podemos asegurar si el Dr. Bonilla fue el cirujano. La ausencia de todos estos elementos de evaluación nos hacen imposible pretender determinar si existió negligencia, impericia o error médico.</span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">En Fin el <b>HECHO</b> en cuestión no es claro, y es imposible debatir un <b>JUICIO</b> antes de determinar el <b>HECHO</b>, (perdón por repetirlo tanto), un debate en torno a definir si un procedimiento estuvo bien hecho o no, antes de definirlo es vacuo o inútil y lleva a ambas partes a caer en diversas falacias.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">En este caso los errores de argumentación son de parte y parte, al pretender debatir un Juicio, que de ser posible, y que por su complejidad estaria limitado a peritos en la materia.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">Miremos las falacias cometidas por este error:<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">FALACIAS DE SEPTIMO DIA, tomadas de su <a href="http://blogs.caracoltv.com/teodoroconusted/2011/03/29/sobre-el-doctor-bonilla-y-el-caso-de-alexander-largo/">carta de respuesta</a>:<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">NOS REFERIMOS A UN ÚNICO PROCEDIMIENTO QUE, LAMENTABLEMENTE, PROVOCÓ DAÑOS GRAVES E IRREPARABLES EN LA VIDA DE ALEXÁNDER.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">Esto es conocido como una <b>AFIRMACION GRATUITA</b>, no podemos afirmar que el procedimiento provoco daños a Alexander, no sabemos el que, el como ni el quien.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">EL DOCTOR BONILLA TUVO AMPLIA Y SUFICIENTE OPORTUNIDAD DE DAR SU VERSIÓN.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">Esto es simplemente falso, el Dr. Bonilla no dio su versión, simplemente por que el no recordó el caso, ni tuvo acceso a la historia clínica, ya que esta no existe.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">INCLUSO, DE PEDIRLE DISCULPAS AL PACIENTE<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">Esto también es falaz, las disculpas por una posible actuación errada del Dr. Bonilla, desaparecen al colocarlas dentro del contexto, en que fueron realizadas, sacar una frase del contexto es una frecuente <b>FALACIA DEL LENGUAJE</b><o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">LAS OPINIONES EXPRESADAS POR ALEXÁNDER NO CORRESPONDEN NECESARIAMENTE A LA POSICIÓN EDITORIAL DEL PROGRAMA<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">El problema es que los presentadores si tomaron posición, emitieron un juicio, y esto es claro por expresiones como : Jugo a ser dios, dudosas decisiones del doctor, un medico decide cambiarle el sexo<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">FUE CUESTIONADO POR UN EXMAGISTRADO DEL TRIBUNAL DE ÉTICA MÉDICA<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">Esto es falso, sencillamente por que el exmagistrados solo afirmó, por lo menos en la entrevista mostrada que:<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">“El error fue ocultar la verdad”, y dicho error no lo cometió el Dr. Bonilla<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">“Equivocarse al quitar los testículos es un error fatal”, lo cual si bien podría ser cierto, no se puede afirmar que esto sucedió en el caso de Alexander (no sabemos el "que")<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">CONSIDERAMOS QUE EL DOCTOR BONILLA ES UN SER HUMANO Y COMO TAL, PUDO HABERSE EQUIVOCADO<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">Nuevamente persisten en hacer un juicio a un hecho, sin ser peritos y sin haber sido demostrar el hecho. El significado de esta frase es pretender disculpar al Dr. Bonilla por un supuesto error.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;"><br />
</span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">FALACIAS COMETIDAS POR LA COMUNIDAD MÉDICA:<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">En este debate, han existido diversas declaraciones en la defensa del Dr. Bonilla específicamente por su correcta conducta, esto es un error, así como no tiene sentido considerar incorrecto un hecho no aclarado sin caer en falacias, también es un error defenderlo como correcto, por las mismas razones.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">Es un error afirmar que el Dr. Bonilla no se equivoco, por que:<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">-<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">tiene una hoja de vida excelente o <o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">-<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">por que hace 38 años era correcto este procedimiento<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">Aunque la hoja de vida es un indicio que es poco probable que el DR. BONILLA se equivoque, no sirve como argumento de defensa, y esta es conocida como <b>FALACIA DE ORIGEN</b>.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">Del mismo modo no podemos afirmar que un procedimiento fue correcto, aunque sea hace 38 años, por que simplemente no sabemos que procedimiento fue.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">La respuesta del grupo de SEPTIMO DIA, descubrió estas falacias y parte de su carta de respuesta incluyó el desvirtuarlas:<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">JAMÁS PRETENDIMOS -NI PODRÍAMOS HACERLO- CUESTIONAR SU LARGA Y RECONOCIDA TRAYECTORIA, NOS REFERIMOS A UN ÚNICO PROCEDIMIENTO <o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">Esta respuesta era de esperar.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">AFIRMAR QUE ESO ERA LO QUE LA COMUNIDAD MÉDICA REALIZABA EN ESTOS CASOS DÉCADAS ATRÁS.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">Eso era?, que cosa?<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">El tener la razón, no evita, que cometamos falacias cuando argumentamos, por el contrario, serán utilizadas para desvirtuar todo lo que pretendemos defender.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">Finalmente, el insulto no tiene lugar en el debate, es una <b>Falacia ad hominem</b>, y demuestra mucha pobreza en la capacidad de argumentación, lamento mucho que haya sido utilizado.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: Arial; font-size: 14pt;">Vemos el siguiente Debate</span><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">DEBATE 2: CAPITULO DE SEPTIMO DIA<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">Hecho: el capitulo se dio, no hay debate aquí, sabemos el “que”, el “como”, el “donde”, el “cuando”, el “quien” y el “por que”.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">Juicio: el capitulo fue correctamente realizado?<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">Idealmente este debate debería ser manejado por periodistas, lamentablemente la crítica por parte de la comunidad de medios ha brillado por su ausencia, tanto en opiniones expresadas por medios editoriales como columnistas.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">Como no somos periodistas, la critica del programa desde el punto de vista no médico, requiere una amplia y correcta argumentación. La cual creo que estamos en capacidad de llevar a cabo, por lo que he visto en diferentes escritos y cartas publicadas <o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">Yo sin ser periodista respondería NO, <a href="http://razonesyfalacias.blogspot.com/2011/03/evaluar-la-informacion-periodistica-en.html">el programa estuvo mal hecho</a>, específicamente por:<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">- No es objetivo, toma posición, y no presenta evidencia que la soporte, o lo hace con escasa documentación.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">- No es balanceada la información, predomina la opinión y conceptos de los afectados la mayor parte del tiempos, adolece de la opinión de peritos en el área.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">Es tendenciosa, al ignorar datos y hacer énfasis en otros.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">Deforma la noticia con conclusiones no soportadas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">Y lo peor de todo no respeta la dignidad de las personas, acusa sin soporte y explota la morbosidad del público.</span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;"><br />
</span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">Gracias.</span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;"><br />
</span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 13pt;">Nelson Granados</span></div></div></div>DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-2105442449240396722011-03-31T00:13:00.010+02:002011-04-05T04:03:09.042+02:00Evaluar la Información periodística en temas especializados. Un reto.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">Análisis completo de un programa periodístico informando de un caso medico.<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Es posible, que sin ser especialistas en un tema, podamos evaluar la solidez de un articulo o una columna especializada?</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La verdad es que si, el conocimiento en razonamiento critico nos da las herramientas para evaluar lo que nos dicen, así sea una especialidad que no dominamos o conocemos, y esto es se debe a que la lógica y el razonamiento son universales, no importa lo especializado que sea el que nos habla, el no deberá transmitir falacias, o conclusiones no sustentadas ya que ello le quita toda su credibilidad, como ejemplo voy a tomar el polémico capitulo de séptimo día llamado “nació hombre y creció como mujer”.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Soy medico, pero no enfocare esta entrada desde el punto de vista médico, lo haré como un individuo cualquiera que evalúa un programa periodístico para determinar su credibilidad, ello se hace teniendo en cuenta dos aspectos:<br />
<a name='more'></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l3 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">1.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span>La evaluación de las fuentes</div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l3 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l3 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">2.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span>Las falacias</div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l3 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La primera se refiere a la información que se me presenta, transmitida desde una fuente o autoridad, la segunda se refiere a evaluar los argumentos y sus conclusiones:</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El programa en cuestión se encuentra en:</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-WwTpc9ADMaE/TZOnazkn1nI/AAAAAAAAAEo/0KVWKPhy4Vs/s1600/logo_septimodia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-WwTpc9ADMaE/TZOnazkn1nI/AAAAAAAAAEo/0KVWKPhy4Vs/s1600/logo_septimodia.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a href="http://www.caracoltv.com/producciones/informativos/septimodia/video-212130-nacio-hombre-crecio-mujer#comment-342095">Séptimo día: Nació Hombre pero Creció como Mujer</a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La introducción del capítulo inicia con esta frase:</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Imagínese que usted al nacer, un medico decide cambiarle su identidad sexual, simplemente transformarlo de hombre a mujer o de mujer a hombre, en un quirófano cuando usted ni siquiera tenia uso de razón, pues este aterrador panorama fue el que le toco vivir al colombiano Alexander Largo, que le toco vivir toda su vida como mujer, cuando su verdadero sexo era masculino”</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En seguida la periodista continua con esta afirmación:</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Al ver el estremecedor caso de Alexander o Sandra como lo llamaron durante 38 años, surgen dos preguntas inevitables</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">1.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span>¿Puede un medico en nombre de la ciencia, modificar la identidad sexual de un individuo con un simple bisturí?</div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">2.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span>¿La identidad sexual no va mas allá de los genitales?</div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A este nivel del programa el espectador ya puede sacar sus conclusiones sobre lo que tratará el programa, primero que se trata de un “aterrador” y “estremecedor” caso de cambio de sexo sin consentimiento a manos de un médico que lo hizo “en nombre de la ciencia” y “en contra de la naturaleza”</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>PRIMERA PARTE</b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Aquí el programa muestra el punto de vista del paciente, el cual narra su historia con afirmaciones tales como “los médicos jugaron a ser dioses”</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En ella narra que hace 38 años, Alexander nació con una malformación congénita conocida como <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">sexo ambiguo</b>, el sexo ambiguo es un diagnostico, por lo tanto suponemos que esta afirmación es un hecho, así no refiera la fuente y luego continúan, el Dr. Efraín Bonilla “decidió convertirlo en mujer”, los padres refieren que confiaron en el doctor, que les dijo que debía criarlo como niña, la prosa del periodista continua narrando la historia, refiere que la familia se fue a vivir a Quito “alejándolo de la verdad”, donde fue enviado a un colegio femenino y como niña creció a pesar que el, ignorante de los hechos de su nacimiento, sintió incomodidad con diferentes aspectos de su crecimiento que no eran comunes en niñas y si en niños.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Refiere que a los 13 años notó que no le salían senos, sus padres entonces le dijeron que al nacer lo había hecho sin ovarios, por lo que no se desarrollaría ni tendría hijos, </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Aquí encontramos otro hecho, sus padres le mintieron, ya que no coincidió con lo que supuestamente les dijo el médico, y le aseguraron que era mujer, entonces se le inicio tratamiento con estrógenos dados por un endocrinólogo, “ocultando su verdadera naturaleza”</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En este momento la pregunta es si el endocrinólogo conocía o no el diagnostico al iniciar el tratamiento, la fuente de toda esta información es dada por los pacientes, al evaluarlas vemos la primera falencia, ya que nunca se entrevista a dicho endocrinólogo, o a otros especialistas que lo trataron en Quito.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">También refiere que sentía atracciones por mujeres y no por hombres lo cual no era “normal”, a los 18 años fue intervenido para colocarle senos y reconstruirle la vagina ya que “el medico Efraín Bonilla determino que fuera mujer”, la pregunta de nuevo es la misma previa, cual era el diagnostico que manejaron los médicos en Ecuador que lo operaron, y si lo sabían, por que no lo informaron?</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La tesis que manejan los periodistas en el inicio del programa continua, el medico determino que seria mujer a pesar de ser hombre.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En este momento exponen esta frase “batalla entra la voluntad y la ciencia, y hasta ahora parecía que la voluntad del médico Bonilla se imponía”.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Lamentablemente esta frase es falaz en el lenguaje, no es claro la definición que le dan a ciencia en este momento, ni a que se refiere, es una frase con carga emotiva o patética</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La historia de Alexander narra después tres matrimonios fallidas, y su escasa satisfacción sexual.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Finalmente luego de 38 años Alexander busco su registro civil el cual documentaba que su nombre original “Alexander” fue cambiado por “Sandra Patricia” y su sexo “masculino” cambiado por “femenino”, fue entonces cuando se realizo exámenes adicionales, como ecografía abdominal y cariotipo el cual determina el genero desde el punto de vista genético, por tercera vez pregunto: ¿por que después de tratamiento hormonal y cirugías como reconstrucción de vagina e implantes de senos no le hicieron antes estos estudios?</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nuevamente y usando a Alexander como fuente de información especializada, refiere que el resultado del cariotipo 46xy corresponde a macho común, y que en una mujer la estructura es 46xx, la ecografía por otro lado reportó ausencia de útero y vagina, y por el contrario evidenciaba próstata y vesículas seminales, aquí la periodista saca una conclusión:</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“si tiene próstata y vesículas seminales debería haber tenido testículos y pene, ¿por que no recordaba haberlos tenido?”<o:p></o:p></b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br />
</b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Esta conclusión obtenida del periodista y aparentemente lógica no es soportada por ninguna fuente confiable, eso que significa, o como lo evalúo, una fuente debe ser <b>competente</b> (Médico), <b>concordante</b> (de acuerdo con otros médicos), <b>concreta</b> (con nombre y apellido), y <b>objetiva</b> (que da soporte empírico de su afirmación), en este momento lo que infiere la periodista es que como sus órganos internos masculinos están presentes, DEBEN, estar los externos y o sea que un medico decidió con bisturí volverlo “mujer”, cualquier televidente que no evalúe la fuente tendera a creer que a Alexander le quitaron su pene y sus testículos, por el contrario, con pensamiento critico vemos que la periodista utilizándose ella misma como fuente de información, no es <b>COMPETENTE</b>, <b>CONCORDANTE</b>, <b>CONCRETA</b> ni <b>OBJETIVA</b>.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En este momento el programa continua con la narración del enfrentamiento de Alexander con sus padres por el engaño al que lo sometieron.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A este nivel vamos por la mitad del programa, la periodista narra lo siguiente: “Seguramente usted ya conoce la existencia de personas homosexuales, bisexuales y transgeneristas, hoy les estamos presentando algo diferente, un intersexual” nuevamente ella empieza dar información especializada sin ser ella médico, “intersexual, es decir una persona cuyos genitales al nacer no eran claramente ni masculinos ni femeninos, ese defecto conocido como sexo ambiguo no es tan inusual como parece, según diversas INVESTIGACIONES se da un caso entre 1500 nacimientos” a pesar de no ser médica y dar información científica cita diversas INVESTIGACIONES, pero hasta ahora no las ha referido es decir no son fuentes <b>CONCRETAS</b>, a pesar que son supuestamente <b>COMPETENTES</b>, nuevamente recordamos que ella refiere el diagnóstico como un hecho</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En este momento MANUEL TEODORO interviene de esta forma, “después de vivir en el engaño durante 38 años Alexander se hace una pregunta: ¿Qué sucedió con mis genitales externos?, la perturbadora respuesta en la segunda parte…”</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>SEGUNDA PARTE</b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Aquí se inicia la narración de los eventos que rodearon el nacimiento, según los padres, fuentes de información en este momento, al nacer le dijeron que era niño, y así lo registraron con el nombre de Alexander, pero que al día siguiente les dijeron que había un problema, que había nacido con dos sexos, que las explicación no fue detallada pero que el diagnóstico era “SEXO AMBIGUO” la descripción de los genitales es narrada por su madre “no tenia vagina, y no tenia la forma de los testículos, sino que cerraditos y no abultaditos como debe de ser, y por donde orinaba era un piquito de pájaro pero pequeñito como de pájaro recién nacido, pero sus testículos estaban”</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En este momento - dice la periodista - aparece el Dr. EFRAIN BONILLA, para definir su destino, pero nuevamente la fuente son los padres “nos dijeron que era mejor dejarlo mujer y criarlo como tal”</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La periodista pregunta a la madre si le hicieron pruebas, y esta responde “que yo sepa no, no me mostraron nada”.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Por razones desconocidas la periodista saca una nueva conclusión “Casi a ciegas y en secreto los Largo siguieron la recomendación del médico y diez días después CONTRA SU NATURALEZA, Alexander fue transformado en mujer”.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La periodista interroga al padre sobre si solicito información sobre la cirugía que le practicaron al paciente, el padre dice “desafortunadamente no lo hice”</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ella continua el interrogatorio:</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“¿NO FUE UN POCO IRRESPONSABLE HABER CREIDO TODO LO QUE LE DIJERON LOS MÉDICOS?”</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Esta pregunta es interesante de analizar, obviamente no creo que alguien piense que es irresponsable creerle a los médicos (o si?), el contexto de la pregunta indica que le creyeron a los médicos a pesar que “estaban equivocados” o por lo menos eso pensaría el que ve el programa.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La historia continua con el momento en que los padres le cuentan la verdad y en palabras de Alexander estos le dicen que “el nació varón”, el padre confiesa, que le hecho la culpa y con razón, pero que se debió a que no sabían nada y la falta de experiencia, la madre refiere que si fue falla de ella no llevarlo a otro médico.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Osea que los padres se equivocaron al permitir la intervención.<br />
<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Algún otro concepto?…</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
No. </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A este nivel no hemos tenido ninguna información de ningún especialista en el tema, pero el mensaje entregado es que los padres se equivocaron al permitir la intervención, pero nadie, ni la periodista, ni los padres, ni Alexander, dicen cual debió ser la alternativa a la intervención, si es que esta, existía.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La periodista pregunta “Que paso con los órganos viriles de Alexander?” la historia clínica fue solicitada a la clínica donde se atendió el parto pero una voz de fondo narra que la historia clínica no se guarda mas de 20 años” no sobraría informar que esta es la resolución 99 de 1995 en su articulo 15, aunque se alcanza a visualizar en la pantalla.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Al no existir la historia clínica, el único que sabe que hizo y por que lo hizo, fue el cirujano EFRAIN BONILLA”, continua la periodista y refiere que el Dr. Bonilla es el jefe de Cirugía Pediátrica, del HOSPITAL DE LA MISERICORDIA y que lo interrogo inicialmente sin que este supiera la causa de la entrevista”, las preguntas se realizaron sobre la conducta en “sexo ambiguo”, en un hombre que sea manejado como mujer, el Dr. Bonilla contesta:</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Gravísimo, por que si tiene gónadas normales, estas impregnan el cerebro y tendrá tendencias de hombre”</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bueno, uno podría preguntarse sobre Alexander, ¿Tendría gónadas normales?</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">SUSANA SUESCON le cuenta la historia del paciente y que hace 38 años no se le realizo el cariotipo, el Dr Bonilla contesta, - tal vez cayo en un grupo que no sabia manejar la situación- <br />
<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La narración en voz de fondo dice:</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Pero el Dr. Bonilla fue el responsable de la cirugía y de paso <b>haberle arruinado la vida</b>”</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Lo que estoy escuchando ya es una conclusión. La cirugía le arruino la vida al paciente, eso significa que si no lo hubieran operado, no le habrían arruinado la vida?</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En ese momento la periodista le dice el nombre del paciente y le dice que fue paciente de el. El responde que tendría que leer la historia clínica por que no lo recuerda, después de 38 años, ella le dice que la historia clínica no existe, en este momento la periodista cuestiona la conducta profesional del Dr. Bonilla, y este dice:</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“yo sin tener la Historia Clínica no le puedo responder”</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Al Dr., Bonilla lo ponen a conversar a través de videochat con Alexander, y este pregunta “¿Por que a pesar de ser varón, usted le propuso a mis padres operarme como mujer?, ¿por que a los quince días, cambio toda mi existencia?, ¿que motivos tuvo usted?”</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El Dr. Bonilla le responde nuevamente que la falta de Historia Clínica le crea una serie de incertidumbre sobre que tipo de patología sufría.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- Entiendo su queja y usted tiene la razón en expresarse como se ha expresado, le doy mi mas sincera disculpa, pero yo no hice ningún procedimiento que no estuviera amparado en experiencias de otros grupos médicos quirúrgicos en el mundo en el momento en que yo lo atendí.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El Dr. Bonilla no recuerda el caso, su disculpa no expresa haberse equivocado, es mas, el le repite que lo realizado por el, siempre fue de acuerdo a los cánones de ese momento.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Alexander continua como si no hubiera escuchado lo que le acaban de decir</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- Usted se sentó en el trono de dios y usted decidió: esta persona es varón y esta persona es mujer.<br />
<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Responde el Dr. Bonilla que el no puede tolerar que le digan que el, actúo de mala fe, ya que "actúe da acuerdo lo que en aquella época se entendía y se enseñaba, no solo en Colombia sino en todo el mundo".</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
Dice la periodista, “¿pero cual era la cirugía que según el Dr. Bonilla se hacia en esa época?”</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Este momento es clave, lo correcto en este momento es solicitar la opinión de otro u otros cirujanos pediátricos, pero no, lo hace Alexander, el cual como fuente de información es CONCRETO, pero no es bajo ninguna circunstancia ni COMPETENTE, ni CONCORDANTE, ni OBJETIVO. </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El dice: "fue un caso de NEGLIGENCIA MEDICA, por que se debió hacer exámenes y de acuerdo a que tendencia cromosómica tenia, ver que soluciones hay…., pero dudo mucho que me hayan hecho un examen genético, por que en 15 días dudo que tengan un resultado".<br />
<br />
Otra pregunta sin respuesta, SUSANA SUESCUN, no la presenta o la busca, a pesar de ella misma haberla planteado.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El Dr., Bonilla le insiste, - no atendimos a ningún paciente sin cariotipo -, y continua, - precisamente eso fue lo que empezamos a enseñar: a una persona con sexo ambiguo lo primero que hay que hacerle es un cariotipo</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Alexander dice entonces, si hubiera tenido sexo ambiguo se supone que yo tendría partes de mujer, y no tengo, entonces que quitaron? Quitaron creo, las gónadas masculinas.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Es curioso que no hay historia clínica para confirmar el diagnostico, pero el mismo Alexander lo cuestiona.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Responde la periodista, nuevamente considerándolo como un hecho: “le quitaron los testículos para que no produjera testosterona, la hormona que habría hecho de Alexander un hombre".</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nuevamente cuestiono la conclusión de SUSANA SUESCUN, ¿Cómo sabe que le quitaron los testículos o que estos eran normales?</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Después de un rato de entrevista el medico dice recordar un caso:</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- Hace muchos años atendí un niño con agenesia de pene, ¿que es agenesia de pene?, no crece el pene, ese niño de acuerdo a los postulados que existían en ese entonces, y de acuerdo a los postulados del hospital Johns Hopkins en los Estados Unidos, se sostenía que era mas fácil hacer quirúrgicamente una vagina que un pene, en caso que este se hubiera perdido por un accidente o agenesia de pene.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- A sabiendas que era un hombre?</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- Seguro, le quitamos los testículos y con la piel del escroto hacíamos la vagina.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Hay varios elementos nuevos aquí:</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El Dr. Bonilla no recuerda el caso, pero el sospecha que podría ser un caso de un niño con “Agenesia de Pene”, este es otro diagnostico, con un tratamiento descrito.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">También hay una fuente <b>concreta</b>, hubiera sido interesante que si la periodista pusiera en duda el diagnostico inicial, frente a otro posible, se entrevistara a otro cirujano pediatra, ojala uno del hospital Johns Hopkins, que atendiera en dicha época, y conociera estos manejos.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mi pregunta ahora es ¿Cuál es el diagnostico?<br />
¿Era <b>Sexo Ambiguo</b> o <b>Agenesia de Pene?</b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La periodista continua su narración, lo curioso es que lo que dice, no esta de acuerdo a lo que acabó de escuchar en la entrevista:</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l1 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">-<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span>“Treinta y ocho años después <b>se supo la verdad</b>, el mismo medico acepto en cámara <b>que a Alexander </b>le habían recortado sus testículos, para tratar de convertirlo en algo parecido a una mujer, debido a una malformación en su pene”</div><div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l1 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Esta afirmación no es cierta.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Y sigue:</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- ¿Será que este medico violo el código de ética medica al tomar esta osada decisión?</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Aquí la entrevista es realizada al Dr. ARTURO REYES magistrado del tribunal de ética medica que analizo el caso, el dice:</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- El medico tiene un pecado y es no decir la verdad, pero la acomodaron, los padres por ignorancia y el medico por sobreprotección.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Se supone que al Dr. Reyes le iban a preguntar si violo el código de ética medica, pero el dice con esta afirmación que no, que el problema fue el ocultar la información, no la cirugía, y los que ocultaron la información fueron los padres, el Dr. Bonilla no le oculto ninguna información a Alexander, ya que no lo volvió a ver, ellos viajaron a Ecuador.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tal vez la periodista - de nuevo - olvido responder la pregunta que ella misma se hizo antes de la entrevista, <b>No violo el código de ética medica</b>, de acuerdo con lo dicho por el Dr. Reyes.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Continua con otra entrevista, pero no a un medico, esta es a JAIME CORDOBA ex magistrado de la corte suprema de justicia, que “ ha dictado justicia en casos parecidos”, no es claro a que se refiere con “casos parecidos” el magistrado responde a una pregunta que no escuchamos.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- ¿...?</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- Desafortunadamente el estado de la ambigüedad sexual hace 30 o 40 años era muy distinta a los actuales, por que los exámenes diagnósticos no eran de la misma calidad que los que existen actualmente, era una realidad medica, era una realidad legal y una realidad jurídica distinta.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- ¿Como trata este tipo de casos la jurisprudencia?</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- Es necesario que esta decisión sea tratada por un equipo interdisciplinario que no sea una opción solo de los médicos cirujanos, sino psicoterapeutas, psicólogos y trabajadores sociales.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">¿Pero esta respuesta se refiere a ahora?, ¿se hacia eso hace 38 años?</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ya en este punto el informe periodístico tiene varios problemas de credibilidad, inició con un supuesto caso de cambio de sexo no autorizado por la decisión arbitraria de un cirujano, pero lo que sabemos hasta ahora es que no hay Historia Clínica, El Cirujano no recuerda el caso, pero considera que puede ser un caso con un diagnostico distinto, Un magistrado de Ética Médica descarta violación al código, y un magistrado de la CSJ refiere que la decisión es de un equipo interdisciplinario, pero también informa que hace 30 o 40 años era diferente.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Seguimos con la narración:</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“En este momento Alexander pretende revertir el tratamiento que se le hizo por 38 años y debido a las dudosas determinaciones del Dr. EFRAIN BONILLA hay cambios que no se pueden revertir"</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">¿Pero son “dudosas determinaciones”?</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Sin ser médicos podremos concluir que con los datos presentados hasta ahora esta afirmación no es precisa en lo absoluto.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Es mostrado entonces otro segmento de la entrevista al Dr. ARTURO REYES, pregunta SUSANA SUESCUN:</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- Mas allá que se mantuvo un engaño durante todo este tiempo, esta el hecho que se extirparon, se <b>mutilaron</b> sus testículos…</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- Eso es irreversible, el error en eso es fatal.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bueno no me esta diciendo que existió error, me esta diciendo que si al quitarlos hay error, este es fatal. y en el caso de Alexander no sabemos si los testículos eran normales, ni el Dr. REYES, ni SUSANA SUESCUN, ni nadie. Este segmento de la entrevista es evidentemente engañoso y sacado de contexto.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Luego se muestra un video con los cambios de Alexander, de su cambio de mujer a hombre</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Y aquí habla Alexander:</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">-El supuesto pene que lo tenia chiquito esta creciendo, ósea la testosterona esta haciendo su trabajo normal.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bueno pero ¿Con testosterona le puede crecer el pene?, ¿ósea que tenia pene o se esta hipertrofiando el clítoris como respuesta a la testosterona? ¿El tenia testículos normales que produjeran testosterona?</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Buen momento para que un especialista nos diera alguna información relevante.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pero no…</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La historia continua aquí con la dificultad de los padres para adaptarse al cambio de sexo de su hijo</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Este narra que tuvo relaciones con una prostituta, de forma satisfactoria.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">SUSANA SUESCUN afirma entonces:</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Alexander guarda un fuerte sentimiento de repudio hacia aquel medico que en "nombre de la ciencia de la época jugo a ser dios y arruino gran parte de su vida".</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">¿Pero al fin que? ¿Fue el Dr. BONILLA el que le arruino la vida? o ¿fue la enfermedad?, ¿el tratamiento fue el correcto para la época? O ¿El problema fue de la ocultación de la verdad por sus padres impidiendo atención mas temprana?</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">CONCLUSION</span></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Estas preguntas no fueron respondidas objetivamente, o por lo menos no hay datos que soporten las conclusiones de los presentadores o de Alexander.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Hasta aquí sin ser médicos pero con pensamiento crítico, uno podría concluir:</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l1 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">-</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">-Que Alexander nació con una malformación congénita en sus genitales hace 38 años, pero el diagnóstico no es claro.</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l1 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">-</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">-Que de acuerdo a los manejos de la época no había posibilidad de reconstruir sus órganos masculinos, en vista que o no tenia testículos normales o no tenia pene, por lo que se realizo una cirugía para hacerle una vagina.</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">-</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">-Que los padres no entendieron, u olvidaron la explicación, o no les dijeron claramente la conducta a seguir.</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">-</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">-Que sus padres le ocultaron a su hijo su enfermedad impidiendo un manejo y reversión de sexo mas temprana.</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">-</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">-Que fue visto por varios médicos en Ecuador, los cuales no lo estudiaron de forma amplia y suficiente.</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l1 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">-</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">-Que Alexander tiene una frustración, comprensible y que desea culpar al médico que lo opero.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><div style="text-indent: -24px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Como ejemplo de este punto, esta la declaración final de Alexander, dirigida al Dr. BONILLA</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">- Piense que haría usted, si le hubiera pasado esto a uno de sus hijos, yo se que ahorita usted tiene 80 años y el promedio de vida de un ser humano es de 70 años y quisiera saber si ya se puso en cuentas con dios sobre sus actos, si usted ya se puso a pensar en todas las personas que usted a cambiado a lo largo de su carrera</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">No se si estarán vivas pero yo estoy acá.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Definitivamente es un trabajo arduo, asimilar de forma critica la información que obtenemos de los medios de comunicación. Pero el esfuerzo vale la pena. Tenemos que dejar de ser idiotas útiles que creemos todo lo que vemos y lo transmitimos solo por que no evaluamos los contenidos.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Es obvio que SUSANA SUESCUN, MANUEL TEODORO Y SILVIA CORZO, no saben que este tipo de patologías son extraordinariamente complejas, que la información que se tiene de este caso es insuficiente, ya que no hay registros, no saben que evaluar la posible responsabilidad de un caso médico requiere un estudio profundo de este, por un comité de expertos, conocidos como pares, los cuales deben ser formados por especialistas en el área a tratar, abordar este tema de forma tan superficial y asumiendo los responsables es altamente irresponsable.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Los otros problemas detectados en este programa son:</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">- No es objetivo, toma posición, y no presenta evidencia que la soporte, o lo hace con escasa documentación.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">- No es balanceada la información, predomina la opinión y conceptos de los afectados la mayor parte del tiempos, adolece de la opinión de peritos en el área.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Es tendenciosa, al ignorar datos y hacer énfasis en otros.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Deforma la noticia con conclusiones no soportadas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Y lo peor de todo no respeta la dignidad de las personas, acusa sin soporte y explota la morbosidad del público.<o:p></o:p></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Gracias.</span></div></div>DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-14879844498604317102011-03-30T17:00:00.005+02:002011-04-05T04:05:29.008+02:00Buenas y malas razones para creer<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Palatino; font-size: 13px;"><b>Septiembre 9 de 2006</b></span><br />
<div style="font: 12.5px Palatino; margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px;"><b><br />
</b></div><div style="font: 12.5px Palatino; margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px;"><b>Autor: Richard Dawkins</b></div><div style="font: 12.5px Palatino; margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px;"><b><br />
</b></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Querida Juliet:</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Ahora que has cumplido diez años, quiero escribirte acerca de una cosa que para mí es muy importante. ¿Alguna vez te has preguntado cómo sabemos las cosas que sabemos? ¿Cómo sabemos, por ejemplo, que las estrellas, que parecen pequeños alfilerazos en el cielo, son en realidad gigantescas bolas de fuego como el Sol, pero que están muy lejanas? ¿Y cómo sabemos que la Tierra es una bola más pequeña, que gira alrededor de una de esas estrellas, el Sol?</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">La respuesta a esta pregunta es "por la <b>evidencia</b>". A veces, "<b>evidencia</b>" significa literalmente ver (u oír, palpar, oler) que es una cosa cierta. Los astronautas se han alejado de la Tierra lo suficiente para ver con sus propios ojos que es redonda. Otras veces, nuestros ojos necesitan ayuda. El "lucero del alba" parece un brillante centelleo en el cielo, pero con un telescopio podemos ver que se trata de una hermosa esfera: el planeta que llamamos Venus. Lo que aprendemos viéndolo directamente (u oyéndolo, palpándolo, etc.) se llama <b>observación</b>.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><a name='more'></a></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Muchas veces la <b>evidencia</b> no es sólo pura <b>observación</b>, pero siempre se basa en la observación. Cuando se ha cometido un asesinato, es corriente que nadie lo haya observado (excepto el asesino y la persona asesinada). Pero los investigadores pueden reunir otras muchas <b>observaciones</b>, que en conjunto señalen aun sospechoso concreto. Si las huellas dactilares de una persona coinciden con las encontradas en el puñal, eso demuestra que dicha persona lo tocó. No demuestra que cometiera el asesinato, pero puede ayudar a demostrarlo si existen otras muchas evidencias que apunten a la misma persona. A veces, un detective se pone a pensar en un montón de <b>observaciones</b> y de repente se da cuenta de que todas encajan en su sitio y cobran sentido si suponemos que fue Fulano el que cometió el asesinato.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Los científicos –especialistas en descubrir lo que es cierto en el mundo y el Universo- trabajan muchas veces como detectives. Hacen una suposición (ellos la llaman <b>hipótesis</b>) de lo que podría ser cierto. Y a continuación se dicen: si esto fuera verdaderamente así, deberíamos observar tal y cual cosa. A esto se le llama <b>predicción</b>. Por ejemplo, si el mundo fuera verdaderamente redondo, podríamos predecir que un viajero que avance siempre en la misma dirección acabará por llegar al punto del que partió. Cuando el médico dice que tienes sarampión, no es que te haya mirado y haya visto el sarampión. Su primera mirada le proporciona una <b>hipótesis</b>: podrías tener sarampión. Entonces, va y se dice: "Si de verdad tiene el sarampión, debería ver..." Y empieza a repasar toda su lista de <b>predicciones</b>, comprobándolas con los ojos (¿tienes manchas?), con las manos (¿tienes caliente la frente?) y con los oídos (¿te suena el pecho como suena cuando se tiene sarampión?). Sólo entonces se decide a declarar "Diagnostico que la niña tiene sarampión". A veces, los médicos necesitan realizar otras pruebas, como análisis de sangre o rayos x, para completar las <b>observaciones</b> hechas con sus ojos, manos y oídos.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">La manera en que los científicos utilizan la <b>evidencia</b> para aprender cosas acerca del mundo es tan ingeniosa y tan complicada que no te la puedo explicar en una carta tan breve. Pero dejemos por ahora la <b>evidencia</b>, que es una buena razón para creer en algo, porque quiero advertirte en contra de tres malas razones para creer en cualquier cosa: se llaman "<b>tradición</b>", "<b>autoridad</b>" y "<b>revelación</b>".</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Empecemos por la <b>tradición</b>. Hace unos meses estuve en televisión, charlando con cincuenta niños. Estos niños habían sido educados en diferentes religiones: había cristianos, judíos, musulmanes, hindúes, sijs... El presentador iba con el micrófono de niño en niño, preguntándoles lo que creían. Lo que los niños decían demuestra exactamente lo que yo entiendo por "<b>tradición</b>". Sus creencias no tenían nada que ver con la <b>evidencia</b>. Se limitaban a repetir las creencias de sus padres y sus abuelos, que tampoco estaban basadas en ninguna <b>evidencia</b>. Decían cosas como "Los hindúes creemos tal y cual cosa", "Los musulmanes creemos esto y lo otro", "Los cristianos creemos otra cosa diferente".Como es lógico, dado que cada uno creía cosas diferentes, era imposible que todos tuvieran razón. Por lo visto, al hombre del micrófono esto le parecía muy bien, y ni siquiera los animó a discutir entre ellos sus diferencias. Pero no es esto lo que me interesa en este momento. Lo que quiero preguntar es de dónde habían salido sus creencias. Habían salido de la <b>tradición</b>. La <b>tradición</b> es la transmisión de creencias de los abuelos a los padres, de los padres a los hijos, y así sucesivamente. O mediante libros que se siguen leyendo durante siglos. Muchas veces las creencias <b>tradicionales</b> se originan casi de la nada: es posible que alguien las inventara en algún momento, como tuvo que ocurrir con las historias de Thor y Zeus; pero cuando se han transmitido durante unos cuantos siglos, el hecho mismo de que sean tan antiguas las convierte en especiales. La gente cree ciertas cosas sólo porque otra gente ha creído lo mismo durante siglos. Eso es la <b>tradición</b>.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">El problema de la <b>tradición</b> es que, por muy antigua que sea una historia, es igual de cierta o de falsa que cuando se inventó la historia original. Si te inventas una historia que no es verdad, no se hará más verdadera porque se transmita durante siglos, por muchos siglos que sean. En Inglaterra, gran parte de la población ha sido bautizada en la Iglesia anglicana, que no es más que una de la muchas ramas de la religión cristiana. Existen otras ramas, como la ortodoxa rusa, la católica romana o la metodista. Cada una cree cosas diferentes. La religión judía y la musulmana son un poco más diferentes, y también existen varias clases distintas de judíos y de musulmanes. La gente que cree una cosa está dispuesta a hacer la guerra contra los que creen otra ligeramente distinta, de manera que se podría pensar que tienen muy buenas razones – <b>evidencias</b>- para creer lo que creen. Pero lo cierto es que sus diferentes creencias se deben únicamente a diferentes <b>tradiciones</b>.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Vamos a hablar de una <b>tradición</b> concreta. Los católicos creen que María, la madre de Jesús, era tan especial que no murió, sino que fue elevada al cielo con su cuerpo físico. Otras tradiciones cristianas discrepan, diciendo que María murió como cualquier otra persona. Estas otras religiones no hablan mucho de María ni la llaman "Reina del Cielo", como hacen los católicos. La <b>tradición</b> que afirma que el cuerpo de María fue elevado al cielo no es demasiado antigua. La Biblia no dice nada de cómo o cuándo murió: de hecho, a la pobre apenas se la menciona en la Biblia. Lo de que su cuerpo fue elevado a los cielos no se invento hasta unos seis siglos después de Cristo. Al principio, no era más que un cuento inventado, como Blancanieves o cualquier otro. Pero con el paso de los siglos se fue convirtiendo en una <b>tradición</b> y la gente comenzó a tomárselo en serio, sólo porque se había ido transmitiendo a lo largo de muchas generaciones. Cuanto más antigua es una tradición, más en serio se la toma la gente. Y por fin, en tiempos muy recientes, se declaró que era una creencia oficial de la Iglesia católica: esto ocurrió en 1950, cuando yo tenía la edad que tú tienes ahora. Pero la historia no es más verídica en 1950 que cuando se inventó por primera vez, seiscientos años después de la muerte de María.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Al final de esta carta volveré a hablar de la <b>tradición</b>, para considerarla de una manera diferente: Pero antes tengo que hablarte de las otras dos malas razones para creer una cosa: la <b>autoridad</b> y la <b>revelación</b>.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">La <b>autoridad</b>, como razón para creer en algo, significa que hay que creer en ello porque alguien importante te dice que lo creas. En la Iglesia católica, por ejemplo, la persona más importante es el Papa. En una de las ramas de la religión musulmana, las personas más importantes son unos ancianos barbudos llamados ayatolás. En nuestro país hay muchos musulmanes dispuestos a cometer asesinatos sólo porque los ayatolás de un país lejano les dicen que lo hagan.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Cuando te decía que en 1950 se dijo por fin a los católicos que tenían que creer en la asunción a los cielos del cuerpo de María, lo que quería decir es que en 1950 el Papa les dijo que tenían que creer en ello. Con eso bastaba. ¡El Papa decía que era verdad, luego tenía que ser verdad! Ahora bien, lo más probable es que, de todo lo que dijo el Papa a lo largo de su vida, algunas cosas fueran ciertas y otras no fueran ciertas. No existe ninguna razón válida para creer todo lo que diga sólo porque es el Papa, del mismo modo que no tienes porque creerte todo lo que diga cualquier otra persona. El Papa actual ha ordenado a sus seguidores que no limiten el número de hijos. Si la gente sigue su autoridad tan ciegamente como a él le gustaría, el resultado sería terrible: hambre, enfermedades y guerras provocadas por la superpoblación.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Por supuesto, también en la ciencia ocurre a veces que no hemos visto personalmente la <b>evidencia</b>, y tenemos que aceptar la palabra de alguien. Por ejemplo, yo no he visto con mis propios ojos ninguna prueba de que la luz avance a una velocidad de 300.000 Km. por segundo; sin embargo, creo en los libros que me dicen la velocidad de la luz. Esto podría parecer "<b>autoridad</b>", pero en realidad es mucho mejor que la autoridad, porque la gente que escribió esos libros sí que había observado la <b>evidencia</b>, y cualquiera puede comprobar esa <b>evidencia</b> siempre que lo desee. Esto resulta muy reconfortante. Pero ni siquiera los sacerdotes se atreven a decir que exista alguna evidencia de su historia acerca de la subida a los cielos del cuerpo de María.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">La tercera mala razón para creer en cosas se llama "<b>revelación</b>". Si en 1950 le hubieras podido preguntar al Papa cómo sabía que el cuerpo de María había ascendido al cielo, lo más probable es que te hubiera respondido que "se le había revelado". Lo que hizo fue encerrarse en su habitación y rezar pidiendo orientación. Había pensado y pensado, siempre solo, y cada vez se sentía más convencido. Cuando las personas religiosas tienen una sensación interior de que una cosa es cierta, aunque no exista ninguna evidencia de que sea así, llaman a esa sensación "<b>revelación</b>". No sólo los papas aseguran tener revelaciones. Las tienen montones de personas de todas las religiones, y es una de las principales razones por las que creen las cosas que se creen. Pero ¿es una buena razón?</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Supón que te digo que tu perro ha muerto. Te pondrías muy triste y probablemente me preguntarías: "¿estás seguro? ¿Cómo lo sabes? ¿Cómo ha sucedido? " Y supón que yo te respondo: "En realidad, no sé que Pepe ha muerto. No tengo ninguna evidencia. Pero siento en mi interior la curiosa sensación de que ha muerto." Te enfadarías mucho conmigo por haberte asustado, porque sabes que una "sensación" interior no es razón suficiente para creer que un lebrel ha muerto. Hacen falta pruebas. Todos tenemos sensaciones interiores de vez en cuando, y a veces resulta que son acertadas y otras veces que no lo son. Está claro que dos personas distintas pueden tener sensaciones contrarias, de modo que ¿cómo vamos a decidir cuál de las dos acierta? La única manera de asegurarse de que un perro está muerto es verlo muerto, oír que su corazón se ha parado, o que nos lo cuente alguien que haya visto u oído alguna evidencia real de que ha muerto.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">A veces, la gente dice que hay que creer en las sensaciones internas, porque si no, nunca podrás confiar en cosas como "mi mujer me ama". Pero éste es un mal argumento. Puedes encontrar abundantes pruebas de que alguien te ama. Si estás con alguien que te quiere, durante todo el día estarás viendo y oyendo pequeños fragmentos de <b>evidencia</b>, que se van sumando. No se trata de una pura sensación interior, como la sensación que los sacerdotes llaman <b>revelación</b>. Hay datos exteriores que confirman la sensación interior: miradas a los ojos, entonaciones cariñosas en la voz, pequeños favores y amabilidades; todo eso es auténtica <b>evidencia</b>.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">A veces, una persona siente una fuerte sensación interior de que alguien la ama sin basarse en ninguna <b>evidencia</b>, y en estos casos lo más probable es que esté completamente equivocada. Existen personas con una fuerte convicción interior de que una famosa estrella de cine las ama, aunque en realidad la estrella ni siquiera las conoce. Esta clase de personas tienen la mente enferma. Las sensaciones internas tienen que estar respaldadas por <b>evidencias</b>; si no, no podemos fiarnos de ellas.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Las intuiciones resultan muy útiles en la ciencia, pero sólo para darte ideas que luego hay que poner a prueba buscando <b>evidencias</b>. Un científico puede tener una "corazonada" acerca de una idea que, de momento, sólo "le parece" acertada. En sí misma, esta no es una buena razón para creer nada; pero sí que puede ser razón suficiente para dedicar algún tiempo a realizar un experimento concreto o buscar pruebas de una manera concreta. Los científicos utilizan constantemente sus sensaciones interiores para sacar ideas; pero estas ideas no valen nada si no se apoyan con evidencias.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Te prometí que volveríamos a lo de la <b>tradición</b>, para considerarlo de una manera distinta. Me gustaría intentar explicar por qué la <b>tradición</b> es importante para nosotros. Todos los animales están construidos (por el proceso que llamamos evolución) para sobrevivir en el lugar donde su especie vive habitualmente. Los leones están equipados para vivir en las llanuras de Africa. Los cangrejos de río están construidos para sobrevivir en agua dulce, y los bogavantes para sobrevivir en agua salada. También las personas somos animales, y estamos construidos para sobrevivir en un mundo lleno de ... otras personas. </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">La mayoría de nosotros no tiene que cazar su comida, como los leones y </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">los bogavantes: se la compramos a otras personas, que a su vez se la compraron a otras. Nadamos en un "mar de gente". Lo mismo que el pez necesita branquias para sobrevivir en el agua, la gente necesita cerebros para poder tratar con otra gente. El mar está lleno de agua salada, pero el mar de gente está lleno de cosas difíciles que hay que aprender. Como el idioma.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Tú hablas inglés, pero tu amiga Ann-Kathrin habla alemán. Cada una de ustedes habla el idioma que le permite "nadar" en su propio "mar de gente". El idioma se transmite por <b>tradición</b>. No existe otra manera. En Inglaterra, tu perro Pepe es </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">a dog</span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">. En Alemania, es </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">ein Hund</span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">. Ninguna de estas palabras es más correcta o verdadera que la otra. Las dos se transmiten de manera muy simple.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Para poder nadar bien en su propio "mar de gente", los niños tienen que aprender el idioma de su país y otras muchas cosas acerca de su pueblo; y esto significa que tienen que absorber, como si fueran papel secante, una enorme cantidad de información <b>tradicional</b>. (Recuerda que información tradicional significa, simplemente, cosas que se transmiten de abuelos a padres y de padres a hijos).</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">El cerebro del niño tiene que absorber toda esa información <b>tradicional</b>, y no se puede esperar que el niño seleccione la información buena y útil, como las palabras del idioma, descartando la información falsa o estúpida, como creer en astrología, brujas, diablos y en vírgenes inmortales.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Es una pena, pero no se puede evitar que las cosas sean así. Como los niños tienen que absorber tanta información, es probable que tiendan a creer todo lo que los adultos les dicen, sea cierto o falso, tengan razón o no. Muchas cosas que los adultos les dicen son ciertas y se basan en <b>evidencias</b>, o, por lo menos, en el <b>sentido común</b>. Pero si les dicen algo que sea falso, estúpido o incluso maligno, ¿cómo se puede evitar que el niño se lo crea también? ¿Y qué harán esos niños cuando lleguen a adultos? Pues seguro que contárselo a los niños de la siguiente generación. Y así, en cuanto la gente a empezado a creerse una cosa –aunque sea completamente falsa y nunca existieran razones para creérsela-, se puede seguir creyendo para siempre.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">¿Podría ser esto lo que ha ocurrido con las religiones? Creer en uno o varios dioses, en el cielo, en la inmortalidad de María, en que Jesús no tuvo un padre humano, en que las oraciones son atendidas, en que el vino se transforma en sangre ... ninguna de estas creencias está respaldada por pruebas auténticas. Sin embargo, millones de personas las creen, posiblemente porque se les dijo que las creyesen cuando todavía eran suficientemente pequeñas como para creerse cualquier cosa.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Otros millones de personas creen en cosas diferentes, porque se les dijo que creyeran cuando eran niños. A los niños musulmanes se les dicen cosas diferentes a las que se les dicen a los niños cristianos, y ambos grupos crecen absolutamente convencidos de que ellos tienen razón y los otros se equivocan. Incluso entre los cristianos, los católicos creen cosas diferentes de las que creen los anglicanos, los episcopalianos, los shakers, los cúaqueros, los mormones o los holly rollers, y todos están absolutamente convencidos de que ellos tienen la razón y los otros están equivocados. Creen cosas diferentes por la mismas razones por las que tú hablas inglés y tu amiga Ann-Kathrinn alemán. Cada uno de los idiomas es el idioma correcto en su país. Pero de las religiones no se puede decir que cada una sea la correcta en su propio país, porque cada religión afirma cosas diferentes y contradice a las demás. María no puede estar viva en la católica Irlanda del Sur y muerta en la protestante Irlanda del Norte.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">¿Qué se puede hacer con esto? A ti no te va a resultar fácil hacer nada, porque sólo tienes diez años. Pero podrías probar una cosa: la próxima vez que algo que parezca importante, piensa para tus adentros: "¿Es esta una de esas cosas que la gente suele creer basándose en <b>evidencias</b>? ¿O es una de esas cosas que la gente cree por <b>tradición</b>, <b>autoridad</b> o <b>revelación</b>?" Y la próxima vez que alguien te diga que una cosa es verdad, prueba a preguntarle: "¿Qué pruebas existen de ello?" Y si no pueden darte una buena respuesta, espero que lo pienses muy bien antes de creer una sola palabra de lo que te digan</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Te quiere, Papá.</span></div><div style="font: normal normal normal 9.8px/normal Palatino; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font: 9.8px Palatino; margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">RICHARD DAWKINS </span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">es biólogo evolutivo del departamento de zoología de la Universidad de Oxford y miembro del New College.</span></div><div style="font: 9.8px Palatino; margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Comenzó su carrera de investigador en los 60, estudiando bajo la dirección del etólogo Nico Tinbergen, ganador del premio Nobel, y desde entonces su trabajo a girado en torno a la evolución del comportamiento. Desde 1976, cuando su primer libro, The selfish Gene, concentró la esencia y el espíritu de lo que ahora se conoce como la revolución sociobiológica, ha destacado por la originalidad de sus ideas y la claridad y elegancia con que las expone.</span></div><div style="font: 9.8px Palatino; margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">En un libro posterior, The Extended Phenotype, y en numerosos programas de televisión, ha difundido el concepto del gen como unidad de la selección, aplicándolo a ejemplos biológicos tan diversos como las relaciones entre huéspedes y parásitos y la evolución de la cooperación.</span></div><div style="font: 9.8px Palatino; margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Su siguiente libro, The Blind Watchmaker, ha sido ampliamente leído y citado, convirtiéndose en una de las obras que más influencia intelectual ha tenido en nuestra época. Su obra más reciente se titula River Out of Eden.</span></div><div style="font: 9.8px Palatino; margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Extraído de BROCKMAN, J. Y WATSON, K. </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Así son las cosas</span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">. Ed. Debate, Madrid,1995</span></div></div>DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-57197419766983198972011-03-30T16:12:00.002+02:002011-04-05T04:06:12.772+02:00Sensibilidades Culturales<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;"></span><br />
<div class="mall_post_body_text" style="color: black; margin-top: 3px;">Existe alguna contradicción entre la Cultura y el Saber, nos hace insensibles culturales no apoyar a esta sobre la otra?, creo que este interesante análisis crítico sobre un texto de Ralph Linton, desarrollado por Jesus M Landart, tal vez nos puede aclarar un poco este dilema, a propósito del texto de Dawkins, colocado también en este Blogg<br />
<br />
Hace algún tiempo me topé con una reseña de un trabajo que decía exactamente esto:<br />
<br />
" Una tribu que trata de detener una epidemia de fiebre tifoidea por medio de una cacería de brujas en gran escala actúa lógicamente de acuerdo con la creencia impuesta por su cultura, acerca de que las brujas son las responsables de la enfermedad. Cuando nosotros tratamos de lograr el mismo fin por medio de la vacuna, o hirviendo el agua para beber, también actuamos lógicamente basándonos en el conocimiento, producto cultural, de que la enfermedad es causada por ciertas bacterias. La mayoría de los miembros de nuestra sociedad jamás ha visto un germen, pero se le ha enseñado que existen y sin más demostración aceptan su existencia. En efecto, nuestros propios antecesores, y no muy lejanos, habrían encontrado más lógica la cacería de brujas que la vacunación"<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
Dicha frase pertenece al antropólogo Ralph Linton, en su obra “Cultura y personalidad”. Dicen que no hay mentira peor que una medio verdad, y este es uno de los casos. El tufo relativista tan caro a los practicantes de la idiocia postmodernista lacaniana. Algunos parecen olvidar que existen, como decía Richard Dawkins, Buenas y malas razones para creer. Los miembros de nuestra sociedad no han visto jamás un germen, pero saben perfectamente que con muy poco esfuerzo pueden ver uno. Aceptan su existencia no por un convenio social, sino porque saben de la existencia de una comunidad médica que trabaja a nivel mundial de forma coordinada. Saben que, si tuvieran tiempo y oportunidad, podrían ver con sus propios ojos tantos gérmenes como quisieran.<br />
<br />
Dawkins describe magistralmente bien las tres malas razones para creer: la <b>tradición</b>, la <b>autoridad</b> y la <b>revelación</b> en una carta que dirige, haciendo gala de un buen dominio del género epistolar a su hija de diez años, y que ha circulado ampliamente por la <a href="http://razonesyfalacias.blogspot.com/2011/03/buenas-y-malas-razones-para-creer.html">web</a>.<br />
<br />
Algunos antropólogos parecen olvidar que a pesar de existir malas razones para creer, también existen buenas razones para creer: la <b>evidencia</b>. Parecen olvidar que además de un supuesto valor cultural, una creencia es portadora de un valor de verdad o de mentira objetivo y contrastable.<br />
<br />
A un miembro de una tribu le puede parecer evidente que la fiebre tifoidea la producen las brujas, pero esto es una muy mala evidencia, porque se basará en la <b>tradición</b>, en la <b>autoridad</b> del chamán o en la <b>revelación</b> efectuada por el dios de turno (por boca del chamán, evidentemente). La evidencia a la que apelamos se basa en pruebas, resultados y repeticiones. No necesito ni siquiera ver con mis propios ojos al germen para saber que existe, y que produce la enfermedad: otros lo hacen por mí, y sus afirmaciones son constantemente puestas en tela de juicio por la comunidad científica. Yo tampoco he visto nunca un protón, ni un dinosaurio, ni una molécula de ADN. Pero creo en ellos, mientras no creo en los poderes paranormales, ni en la existencia del chupacabras o del monstruo del lago Ness.<br />
<br />
Una creencia impuesta por una cultura es creer que a una niña hay que extirparle el clítoris cuando cumple cierta edad, o que los homosexuales deben practicar la abstinencia, o que las mujeres deben estar supeditadas a los hombres, o que deben llegar vírgenes al matrimonio y la prueba de tal virginidad debe ser expuesta en público en forma de mancha de sangre, y estas creencias muestran lo malo de las tradiciones, lo que debe ser extirpado como un cáncer, sin el menor miramiento. Cientos, miles de años de creencia continuada no aportan un ápice de verdad a una aberración. Pero, señor Linton, que yo crea que las enfermedades son producidas por gérmenes no se parece en nada a todo lo anterior, sólo en una mente enferma puede tener algún parecido.<br />
<br />
En todo esto hay un asunto de gran calado: nos importuna que los indígenas “se aculturen” absorbiendo nuestros conocimientos. Esto es una falacia: lo que es terrible es que accedan a lo peor, a lo más podrido de nuestra civilización de sopetón y sin defensa alguna, pero eso no es acceder al conocimiento. En el fondo muchas veces no queremos que los pueblos en vías de desarrollo accedan al conocimiento. Aparentamos querer respetar las culturas originales de los indígenas, cuando en realidad estamos reivindicando nuestro supuesto derecho a observar el zoo humano en su prístina y virginal condición. No nos damos cuenta de que prístina y virginal condición es sinónimo de 40 años o menos de vida media, y unas condiciones de mierda, estrés incluido.<br />
<br />
Hace unos años, un conocido mío estuvo conviviendo unos meses con los yanomami, y al volver nos enseñó una serie de diapositivas sobre la hazaña. Comentaba las excelencias de la vida salvaje en la selva, y contraponía la vida que, supuestamente, había observado con la que llevaban otros yanomami más “aculturados”. Particularmente le ofendía la imagen de un niño de esa etnia bebiéndose una cocacola mientras exhibía encantado unas playeras y un polo europeo. Además, el niño mostraba también una hermosa cicatriz de una vacuna, pero eso no parecía tener importancia. Lo que le molestaba a mi amigo era que el niño estuviera bebiéndose una cocacola. No estábamos hablando de las enfermedades que el hombre blanco transmite a los indígenas, ni de los abusos cometidos por los garimpeiros, ni de los estragos que el alcohol y las drogas de los blancos pueden ocasionar a los indígenas: estábamos hablando de protegerlos de los productos, de la cultura y del conocimiento moderno para preservar su peculiar forma de ser.<br />
<br />
Tú lo que eres es un egoísta - pensaba yo- Estás reivindicando TU DERECHO a saber que existe algo que en tu imaginación te parece un paraíso, y ese niño te importa una mierda. Y si no, tampoco le des a tu hijo una cocacola, ni lo lleves al cine, ni le compres una bici, ni le vistas como a él le gusta: la sabiduría ancestral de nuestro pueblo vasco indica que deberías darle leche de la vaca del caserío de al lado, y vino tinto a partir de cierta edad; para divertirse ya tiene los deportes populares de arrastre de piedra y pelota vasca, y con una camisa blanca, pantalón a rayas va que chuta. Y eso sí, cuando crezca un poco, txapela.<br />
<br />
Algunos pensamos que el acceso al conocimiento es patrimonio de la humanidad, y de obligado disfrute. Y si para ello deben caer unos cuantos cientos de tradiciones, pues peor para las tradiciones. Prefiero un niño yanomami vacunado, con una cocacola, una Nintendo en las manos y calzando unas playeras que uno subido a un árbol con una esperanza de vida de 35 años.<br />
<br />
Siento ser un insensible cultural.</div><div class="mall_post_body_text" style="color: black; margin-top: 3px;"><br />
</div><div class="mall_post_body_text" style="color: black; margin-top: 3px;"> <a href="http://www.facebook.com/jmlandart" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;" title="Para etiquetar a un amigo, escribe el símbolo de la arroba (@) antes de su nombre.">Jesús M. Landart</a> a través de <span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-weight: bold;"><a data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=1453148946" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1453148946" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: underline;">Montse Molina</a> en Facebook</span></div></div>DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-26866598491710117432011-02-03T00:51:00.002+01:002011-02-27T20:42:20.511+01:00APRENDER A PENSAR<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_YN_mpP8S8Bw/TUnonnnRYRI/AAAAAAAAAEc/h4RQ-FHiQxQ/s1600/El+Pensador.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/_YN_mpP8S8Bw/TUnonnnRYRI/AAAAAAAAAEc/h4RQ-FHiQxQ/s320/El+Pensador.jpg" width="251" /></a></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">No pretendo insinuar que las personas no saben pensar, la verdad es que el pensamiento es un proceso innato, forma parte del desarrollo individual, y es una característica propia de todos los seres humanos,<span class="fullpost"> tampoco pretendo participar de la polémica del significado de la inteligencia y la definición como tal de un individuo "inteligente", mi propósito es otro, depurar.</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="fullpost"><a name='more'></a></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">El pensamiento o el razonamiento es una de las formas de obtener conocimiento, un conocimiento indirecto, ya que lo obtengo a través de un proceso mental que inicia en datos ya conocidos, la otra forma de obtener conocimiento es de forma directa a través de nuestros sentidos, es la información que obtenemos a partir de lo que vemos, escuchamos, sentimos, etc., cuando alguien nos enseña algo, nos proporciona datos de forma directa, ya que lo vemos y lo escuchamos, o lo leemos si es un texto.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">El conocimiento que obtenemos a partir de un proceso mental, es lo que conocemos como inferencias, razonamientos o conclusiones, también les ponemos algunos otros apelativas algo desafortunados como sexto sentido, premoniciones, intuiciones, pálpitos etc., pero todos son diferentes nombres del procesos mental que realizamos a partir de los datos que obtenemos, todos tienen en común que son productos de un razonamiento.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">El problema cuando realizamos este proceso de razonamiento, (innato), es que no siempre cumple el objetivo inicial y nos puede llevar al error, y las razones son evolutivas, nuestro cerebro busca obtener la mayor cantidad de información y ello implica creer cosas que son ciertas y creer cosas que no lo son, si por el contrario nuestro cerebro pudiera evitar creer en cosas falsas correría el riesgo de no creer algunas verdaderas, y eso desde el punto de vista del hombre primitivo podría significar la muerte, ya sea frente a potenciales depredadores o a perder su fuente de alimento.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Hoy en día no tenemos esos riesgos, (en general), pero si no desarrollamos ciertas habilidades del pensamiento, nuestra tendencia a creer cosas falsas nos puede salir a veces tan costoso como no creer algo verdadero.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">No pretendo por lo tanto dar una guía de cómo pensar, doy por supuesto que ya lo sabe, simplemente planteo un ejercicio simple, que consiste en analizar nuestro propio razonamiento, para que, luego de identificarlo, nos permita a su vez detectar posibles errores en su construcción.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">El esquema es mas o menos así:</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">1.</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Yo creo o he llegado a la conclusión A</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">2.</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Cual fue el proceso mental para llegar al conocimiento A?</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">B</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">3.</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Cuales son los errores frecuentes en el proceso mental B?</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Son X y Y</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">4.</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Cometí alguno de ellos?</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Si, entonces A probablemente es falso</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">No, entonces A es probablemente verdadero</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">La mayoría de las veces nos quedamos en el punto 1 ya que precisamente es el que nuestro cerebro realiza de forma innata, también podríamos llegar a los otros puntos, el problema es que no lo hacemos por varias razones, y una de las frecuentes es que nos gusta A, por lo que nos resistimos a continuar el proceso.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Es curioso que cuando otro individuo llega a la conclusión A, y a nosotros no nos gusta A, rápidamente nuestro cerebro no solo si llega a detectar X y Y, si no que con frecuencia llega a inventar por ejemplo Z, y resulta que Z no es un error del razonamiento B, aunque lo parezca.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Tanto X como Y y Z es lo que conocemos como Falacias.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Lograr realizar de forma sistemática los pasos 2, 3 y 4, en nuestro proceso de pensamiento, es parte de lo que con frecuencia conocemos como pensamiento crítico, y curiosamente nos lleva a una paradoja</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">REDUCE NUESTRA CANTIDAD DE CONOCIMIENTO</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Este sacrificio lo hacemos con el objetivo de mejorar la calidad del que nos queda, me explico, normalmente al realizar nuestros procesos normales de razonamiento llegamos a cierto numero de conclusiones A, como la mayoría de las veces no realizamos los otros pasos, el numero de conclusiones aumenta sin depurarse, si por el contrario, aplicamos los pasos siguientes, eliminaremos de nuestro conocimiento muchas conclusiones A (falsas), conservando las ciertas, que obviamente van a ser menos que las que tenia inicialmente, por lo que al final</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">AUMENTA LA CALIDAD DE NUESTRO CONOCIMIENTO</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">pero créame, vale la pena.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Lo que pretendo hacer en las siguientes entradas es simplemente describir los diferentes procesos de razonamiento (los B), y después describir sus falacias (X y Y), no pretendo ser exhaustivo ni mucho menos, pero tratare de describir los mas frecuentes, puede que use algunos términos durante este proceso, los uso no como tarea para aprenderse, si no solo para facilitar la descripción y utilización de los diferentes modelos.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">A grandes rasgos los procesos mentales pueden ser de varios tipos, auque esto varia dependiendo de los diferentes autores, a mi me gusta la clasificación en Deducción, Inducción y Abducción</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">La diferencia entre deducción e inducción mas frecuente nombrada es que la primera va de lo general a lo particular y la segunda de lo particular a lo general, desde ya le digo que eso no es cierto, pero por razones académicas podríamos tomarlo así, una interesante manera de representarla es con el siguiente ejemplo de Pierce:</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Usted ve un saco, que sabe que esta lleno de judías pero no sabe el color, alguien saca una manotada de judías y usted nota que son negras, por lo que concluye que las judías del saco a pesar de no verlas, son todas negras, usted a realizado una</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">INDUCCION.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Usted ya sabe que las judías de la bolsa son negras y ve que hay una caja pequeña llena de judías, que sabe sacaron de esta bolsa, por lo que a pesar que usted no las ha visto, sabe que las judías de la caja pequeña son negras, usted a realizado una</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">DEDUCCION</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Finalmente usted sabe de otra caja de judías, a pesar que no vio de donde la sacaron, sabe que teníamos un saco con judías negras, y no ha visto mas sacos, y no tiene razones para pensar en que existan mas sacos con judías, así que estas observaciones pueden llevarlo a la conclusión que las judías de esta otra caja, también son negras, usted realizo una</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">ABDUCCION.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">A medida que vayamos profundizando en los diferentes procesos probablemente nos quede mas claro.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Finalmente y para terminar por hoy vamos a describir las diferentes formas de razonamiento incluidas dentro de las anteriores:</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">1.</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Deducción</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">a.</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Razonamiento Categórico</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">b.</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Razonamiento Proposional</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">2.</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Inducción</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">a.</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Generalización Inductiva</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">b.</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Razonamiento Causal</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">c.</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Razonamiento Analógico</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">3.</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Abducción</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">a.</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Razonamiento Hipotético</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">A pesar que los nombres pueden o no parecernos extraños, los usamos todo el tiempo en la vida diaria, la utilidad de conocerlos o clasificarlos no es usarlos para llegar a las conclusión A, eso lo hacemos de forma innata, como ya lo dije, la utilidad es que si los identificamos podemos mas fácil detectar los errores del proceso y evitarnos el error.</span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal">N. Granados</div></div>DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-32824074859444616602011-01-05T00:05:00.005+01:002013-01-17T01:02:38.547+01:00Evaluar fuentes de Información, fuentes de Autoridad<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.0pt 56.0pt 84.0pt 112.0pt 140.0pt 168.0pt 196.0pt 224.0pt 252.0pt 280.0pt 308.0pt 336.0pt; text-autospace: none;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman';"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span> </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.0pt 56.0pt 84.0pt 112.0pt 140.0pt 168.0pt 196.0pt 224.0pt 252.0pt 280.0pt 308.0pt 336.0pt; text-autospace: none;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/_YN_mpP8S8Bw/TSOnYHdwyrI/AAAAAAAAAEQ/b2LssaX7ku4/s1600/Einstein.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/_YN_mpP8S8Bw/TSOnYHdwyrI/AAAAAAAAAEQ/b2LssaX7ku4/s1600/Einstein.jpeg" /></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.0pt 56.0pt 84.0pt 112.0pt 140.0pt 168.0pt 196.0pt 224.0pt 252.0pt 280.0pt 308.0pt 336.0pt; text-autospace: none;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Hoy quiero hablar de las fuentes de información y la autoridad como fuente de conocimiento, o en otros casos como falacia. Es claro que a pesar que usemos el pensamiento crítico para evaluar los datos y la información, es imposible hacerlo para todos los campos, hay casos en que debemos confiar del conocimiento obtenido de otras fuentes, que ya han hecho el ejercicio, o tambien lo que llamamos “Autoridades”, ello siempre me recuerda lo que al respecto decía Carl Sagan “En ciencia (yo diría que en todo), no hay autoridades, solo expertos”. Pero ya sean expertos o autoridades, debo evaluar la validez y solidez de sus argumentos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Autoridades validas o no, hay en todos los campos, ya sea el gobierno; ciencia; religión; universidad; publicidad etc., muchas veces lo aceptamos específicamente por el prestigio, pero…, es suficiente con este?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">La verdad es que no. Incluso si al final lo acepto, siempre existirá un grado de incertidumbre, pero si no tengo otras fuentes de información, deberé estar seguro de disminuir la duda al mínimo, en cuanto a autoridades se refiere.</span></span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span><br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">La pregunta es: </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">como puedo determinar la validez </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">de un argumento de autoridad?</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Lo hacemos en dos pasos:<o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Primero evaluamos la autoridad como tal, y de forma seguida evaluamos la información suministrada.<o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">En el primer paso, la autoridad, buscamos cinco características:</span></span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></span><br />
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; tab-stops: 28.0pt 56.0pt 84.0pt 112.0pt 140.0pt 168.0pt 196.0pt 224.0pt 252.0pt 280.0pt 308.0pt 336.0pt; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">1.</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Concreta<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; tab-stops: 28.0pt 56.0pt 84.0pt 112.0pt 140.0pt 168.0pt 196.0pt 224.0pt 252.0pt 280.0pt 308.0pt 336.0pt; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">2.</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Competente<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; tab-stops: 28.0pt 56.0pt 84.0pt 112.0pt 140.0pt 168.0pt 196.0pt 224.0pt 252.0pt 280.0pt 308.0pt 336.0pt; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">3.</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Imparcial<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; tab-stops: 28.0pt 56.0pt 84.0pt 112.0pt 140.0pt 168.0pt 196.0pt 224.0pt 252.0pt 280.0pt 308.0pt 336.0pt; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">4.</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Objetiva<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; tab-stops: 28.0pt 56.0pt 84.0pt 112.0pt 140.0pt 168.0pt 196.0pt 224.0pt 252.0pt 280.0pt 308.0pt 336.0pt; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">5.</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Concordancia<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; tab-stops: 28.0pt 56.0pt 84.0pt 112.0pt 140.0pt 168.0pt 196.0pt 224.0pt 252.0pt 280.0pt 308.0pt 336.0pt; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; tab-stops: 28.0pt 56.0pt 84.0pt 112.0pt 140.0pt 168.0pt 196.0pt 224.0pt 252.0pt 280.0pt 308.0pt 336.0pt; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">1.</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Concreta</span></span><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">:</span></span><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> esta característica busca definir claramente de quien obtengo la información, cuando escuchamos las afirmaciones: </span></span><i><span style="font-family: Times;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">alguien dijo, lo leí en un articulo, lo leí en algún lado, los científicos dicen</span></span></i><span style="font-family: Times;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">, estoy recibiendo información de autoridades inespecíficas, es esta la primera alarma que debe sonar en mi detector de falacias, si no sabemos realmente cual es la autoridad, es probable que no haya tal.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: Times;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">2.</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Competente: Es la afirmación dada por la autoridad en un tema referente a su campo?, no existen autoridades universales, el Nobel de física, no es precisamente el que me tiene que informar si mi duda es sobre arte, un gastroenterólogo no es el mas idóneo si mi problema es de artritis, seguramente saben mucho, pero su conocimiento es valioso en la medida que se refieran a su campo de trabajo, verán lo frecuente que se viola este principio en la publicidad.</span></span><span style="font-family: Times;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: Times;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">3.</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Objetivo: es necesario en lo posible, saber de donde obtuvo la información el experto, todos estamos bajo riesgo de caer en falacias, incluso si estamos en nuestra área de trabajo, las autoridades también tienen opiniones y prejuicios, por ello, si conocemos la fuente de conocimientos de la autoridad y podemos determinarla como objetiva, esta fuente ganara mucha solidez en su argumentación. Recordemos por el contrario los “expertos” en astrología quiromancia o parapsicología adolecen de falta de objetividad, de hechos científicos o empíricos etc.</span></span><span style="font-family: Times;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: Times;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">4.</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Imparcial: Existen intereses creados?, buena pregunta, curiosamente esta característica es riesgosa en ambos sentidos, si la argumentación cumple todas las características y la rechazo solo por su imparcialidad, yo puedo estar cayendo en la trampa de la mente cerrada, me explico, la falta de imparcialidad le quita solidez pero no la anula, incluso cuando ataco un argumento solo por su falta de imparcialidad puedo estar cayendo en la falacia de </span><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">ad hominem</span></i></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">.</span></span><span style="font-family: Times;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: Times;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">5.</span><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Concordancia: es una de las claves, si muchas autoridades del mismo campo no se ponen de acuerdo, es difícil que valga la pena inclinarse por alguna de ellas, por el contrario, le da bastante validez, que todos estén de acuerdo. No olvidemos en todo caso, que a veces incluso, todas las autoridades pueden estar erradas, por ejemplo los astrónomos duraron cinco mil años afirmando que la tierra era el centro del sistema solar.</span></span><span style="font-family: Times;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Estas son las características que debo buscar en la autoridad, luego hay algo que debo buscar específicamente en la información:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Realmente lo dijo?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Es frecuente que nos llegue información de autoridades de forma sesgada, sacada de contexto o malinterpretada, también es frecuente la errada interpretación de las estadísticas, sobre todo por la prensa, entre menos intermediarios existan entre la fuente y yo, mas valor podré dar a la información<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">D</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">espués de evaluar la autoridad (cinco características), y la interpretación de su información podré considerar el argumento como razonable o factible, de lo contrario será débil o si falla en casi todo, falaz</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Las falacias mas frecuentes relacionadas con los argumentos de autoridad son:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">- </span></span><b><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Falsa autoridad</span></span></b><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">: cuando la autoridad no es concreta, competente, imparcial o esta tergiversada.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">- </span></span><b><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Falacia ad vericundiam: </span></span></b><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">cuando se apela a la vergüenza, por supuestamente, negar una autoridad. Ejemplos son cuando te dicen: </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">vas a saber tu mas que fulanito?, como es posible que no estés de acuerdo con sutanito?</span></i><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">- </span></span><b><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Ad Populum: </span></span></b><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">al pueblo, en este caso la autoridad es la mayoría, </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">si todo el mundo lo piensa así, tu tienes que pensarlo así</span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">- </span></span><b><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Ad baculum:</span></span></b><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> al báculo, al bastón, es la amenaza o coacción por la autoridad, en este caso jerárquica, </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">mas le vale que este de acuerdo o se atiene a las consecuencias<o:p></o:p></span></i></span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /></span></i></span>
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">miremos un ejemplo</span></i></span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> <a href="http://razonesyfalacias.blogspot.com/2011/03/evaluar-la-informacion-periodistica-en.html#more">Análisis de un programa periodístico</a></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Ver otras <a href="http://razonesyfalacias.blogspot.com/p/falacias_27.html" target="_blank">FALACIAS</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">N Granados</span><o:p></o:p></span></div>
</div>
DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-43124621673941003972010-12-08T17:30:00.005+01:002011-11-16T07:40:04.911+01:00El Problema del Pensamiento Egocentrico / Sociocentrico<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="mbl notesBlogText clearfix" style="display: block; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 1.5em; margin-bottom: 20px; padding-right: 100px; word-wrap: break-word; zoom: 1;">
<div>
<div style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">El pensamiento egocéntrico surge del triste hecho de que los humanos no solemos considerar los derechos y necesidades de los demás, ni solemos apreciar el punto de vista de otros o las limitaciones de nuestro punto de vista. Nos damos cuenta de nuestro pensar egocentrista cuando nos adiestramos para ello. No reconocemos las suposiciones egocéntricas, el uso egocentrista que hacemos de la información, la forma egocéntrica en la que interpretamos datos, la fuente egocéntrica de nuestros conceptos e ideas ni las implicaciones de nuestro pensamiento egocéntrico. No solemos reconocer nuestra perspectiva egoísta.</span></span></span></div>
<div style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Como humanos, vivimos con un confiado, aunque irreal, sentido de que sabemos cómo son las cosas y que somos objetivos. Creemos, por naturaleza, en nuestras percepciones intuitivas aunque sean erróneas. En lugar de usar estándares intelectuales al pensar, usamos unos estándares psicológicos egocéntricos para determinar lo que creemos y lo que rechazamos. A continuación algunos ejemplos de los estándares psicológicos más utilizados:</span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br />
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"></span><br />
<a name='more'></a></div>
<div style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br />
</span></span> </div>
<div style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">“</span></span><strong><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">ES CIERTO PORQUE CREO EN ELLO</span></span></strong><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">.” Egocentrismo innato: Parto de la premisa que lo que creo es cierto aún cuando nunca he cuestionado las bases de mis creencias.</span></span></div>
<div style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br />
</span></span> </div>
<div style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">“</span></span><strong><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">ES CIERTO PORQUE CREEMOS EN ELLO</span></span></strong><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">.” Sociocentrismo innato: Parto de la premisa que las creencias dominantes dentro del grupo al cual pertenezco son ciertas aunque nunca haya cuestionado las bases de esas creencias.</span></span></div>
<div style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br />
</span></span> </div>
<div style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">“</span></span><strong><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">ES CIERTO PORQUE QUIERO CREERLO</span></span></strong><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">.” Cumplimiento de deseos innatos: Creo en, por ejemplo, historias de conducta que ponen (a mí o al grupo al que pertenezco) en una perspectiva positiva en lugar de negativa aunque no haya considerado con seriedad la evidencia de las historias negativas. Creo en lo que “se siente bien”, lo que apoye mis otras creencias, lo que no me exija que cambie mi modo de pensar de forma significativa y lo que no requiera que admita que me equivoqué.</span></span></div>
<div style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br />
</span></span> </div>
<div style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">“</span></span><strong><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">ES CIERTO PORQUE ASI SIEMPRE LO HE CREIDO</span></span></strong><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">.” Auto-validación innata: Tengo un fuerte deseo de mantener las creencias que he tenido por mucho tiempo, aunque nunca haya considerado hasta qué punto estén justificadas de acuerdo a la evidencia.</span></span></div>
<div style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br />
</span></span> </div>
<div style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">“</span></span><strong><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">ES CIERTO PORQUE ME CONVIENE CREERLO</span></span></strong><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">.” Egoísmo innato: Me aferro a las creencias que justifiquen el que tenga más poder, dinero o ventajas aunque esas creencias no estén basadas en razones ni en la evidencia.</span></span></div>
<div style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br />
</span></span> </div>
<div style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br />
</span></span> </div>
<div style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<div style="color: #333333; font-size: 11px;">
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Ya que los humanos tendemos a evaluar el pensamiento siguiendo los criterios arriba mencionados, no es de sorprender que, como especie, no hayamos desarrollado un interés en establecer y enseñar estándares intelectuales legítimos. No es de sorprender que nuestro pensamiento sea defectuoso. Somos, en realidad un “animal que se engaña a sí mismo.”</span></span></div>
<div style="color: #333333; font-size: 11px;">
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="color: #333333; font-size: 11px;">
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">El Pensamiento egocentrico es una barrera natural de los humanos, los humanos ven al mundo en términos de su propio interés. En otras palabras, no consideramos naturalmente los derechos y las necesidades de los demás o las limitaciones de nuestro punto de vista. Como humanos, nos damos cuenta explícitamente de nuestro pensamiento egocéntrico solo si estamos adiestrados específicamente para hacerlo. No reconocemos naturalmente nuestras suposiciones egocéntricas, la manera egocéntrica que usamos la información, la manera egocéntrica que interpretamos datos, la fuente de nuestros conceptos e ideas egocéntricas, las implicaciones de nuestro pensar egocéntrico. No reconocemos naturalmente nuestra perspectiva de interés propio.</span></span></div>
<div style="color: #333333; font-size: 11px;">
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Una de las grandes barreras para detectar el pensamiento egocéntrico surge del modo como la mente humana por su naturaleza se engaña a si misma. Mediante el autoengaños, los humanos viven con un sentido confiado pero poco realista de que hemos fundamentalmente descifrado como son las congas en realidad y que esto lo hemos hecho objetivamente. Naturalmente creemos en nuestras percepciones intuitivas - sin importar su precisión- . En otras palabras, aunque el pensamiento humano es con frecuencia imperfecto, no obstante se ve a si mismo como cierto, correcto, en posición de "la verdad". Para controlar estas tendencias egocéntricas, necesitamos enfocarlas activamente mediante las preguntas. En otras palabras, necesitamos cuestionarnos como rutina nuestra motivación y estudiar nuestro "egoísmo" y mentalidad estrecha.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">El pensamiento Egocentrico</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> Se esfuerza por lograr sus intereses egoístas</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> Se esfuerza por validad su manera de pensar actual</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">por el contrario el pensamiento racional</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> Considera los derechos y las necesidades de los demás</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> se esfuerza por ver las cosas como son.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">CUESTIONAR NUESTRO SOCIOCENTRISMO</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Vivir una vida humana conlleva membresía en una variedad de grupos humanos. Esto típicamente incluye grupos tales como nación, cultura, profesión, religión, familia y grupos de pares. Nos encontramos participando en grupos desde antes de estar conscientes de nosotros mismos como seres vivientes. Es mas, cada grupo al cual pertenecemos tiene una definición social de si mismo y algunas (casi siempre silenciosas) "reglas" que guían el comportamiento de todos los miembros. Cada grupo al cual pertenecemos nos impone algún nivel de conformidad como condición de aceptarnos. Esto incluye un conjunto de creencias, comportamientos y tabúes.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Para la mayoría de las personas, la conformidad a ciegas para las restricciones del grupo es automática e irreflexiva. Casi todos conforman sin reconocer su conformidad. Internalizan las normas y creencias del grupo, toman la identidad del grupo y se comportan según se "espera" - sin el mas mínimo sentido de que lo que hacen se pueda cuestionar razonablemente. La mayoría de las personas funcionan en grupos sociales sin reflexionar presumiendo que esta correcto el sistema de creencias, actitudes y comportamiento a los cuales se están conformando</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Esta conformidad de pensamiento, emoción, y acción no esta restringida a las masas o los bajos o los pobres. Es característica de personas en general. independientemente de su papel en la sociedad, independientemente de su situación social y prestigio. independientemente de sus años de colegio. La conformidad en el pensamiento y el comportamiento es una regla de la vida humana, la independencia y no conformarse son la excepción rara.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Por Pensamiento Sociocéntico entendemos pensamiento egocéntrico elevado al nivel del grupo. Es tan destructivo como el pensamiento egocéntrico. si nos mas, ya que lleva la sanción de un grupo social. Cuando el pensamiento sociocéntrico se hace explícito en la mente del pensador, generalmente es evidente su irrazonabilidad. Sin embargo, así como los individuos se engañan a si mismos mediante el pensamiento egocéntrico, los grupos se engañan a si mismos mediante el pensamiento sociocéntrico. Así como el pensamiento egocéntrico funciona para servir los intereses egoístas de uno, el pensamiento sociocéntrico funciona para servir los intereses egoístas del grupo. Así como el pensamiento egocéntrico opera para validar el pensamiento no crítico de un individuo, el pensamiento sociocéntrico opera para validar el pensamiento no crítico del grupo.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br /></span><br />
<div style="color: #333333; font-size: 11px;">
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br />
</span></span></div>
<div style="color: #333333; font-size: 11px;">
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Tomado de <a href="http://www.criticalthinking.org/">The Foundation For Critical Thinking</a></span></span></div>
<div style="color: #333333; font-size: 11px;">
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Dr. Richard Paul </span></span></div>
<div style="color: #333333; font-size: 11px;">
<span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Dra. Linda Elder</span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-52276869033798273012010-11-24T20:57:00.006+01:002011-02-27T20:51:32.328+01:00Mensajes de Texto y Alcoholismo: Nueva alerta mediática ausente de Pensamiento Crítico<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><style>
@font-face {
font-family: "Courier New";
}@font-face {
font-family: "Times";
}@font-face {
font-family: "Wingdings";
}@font-face {
font-family: "Cambria";
}p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal { margin: 0cm 0cm 10pt; font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman"; }h1 { margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 24pt; font-family: "Times New Roman"; }h2 { margin: 10pt 0cm 0.0001pt; page-break-after: avoid; font-size: 13pt; font-family: "Times New Roman"; color: rgb(79, 129, 189); }p.MsoListParagraph, li.MsoListParagraph, div.MsoListParagraph { margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman"; }p.MsoListParagraphCxSpFirst, li.MsoListParagraphCxSpFirst, div.MsoListParagraphCxSpFirst { margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman"; }p.MsoListParagraphCxSpMiddle, li.MsoListParagraphCxSpMiddle, div.MsoListParagraphCxSpMiddle { margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman"; }p.MsoListParagraphCxSpLast, li.MsoListParagraphCxSpLast, div.MsoListParagraphCxSpLast { margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman"; }span.Ttulo1Car { font-family: Times; font-weight: bold; }span.Ttulo2Car { font-family: Calibri; color: rgb(79, 129, 189); font-weight: bold; }div.Section1 { page: Section1; }ol { margin-bottom: 0cm; }ul { margin-bottom: 0cm; }
</style> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_YN_mpP8S8Bw/TO1t11MD6OI/AAAAAAAAAEI/quJHHJXGT-M/s1600/IMAGEN-8352300-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="160" src="http://4.bp.blogspot.com/_YN_mpP8S8Bw/TO1t11MD6OI/AAAAAAAAAEI/quJHHJXGT-M/s320/IMAGEN-8352300-2.jpg" width="320" /></a></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times; font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: Times; font-size: large;">Adolescentes y mensajes de texto, una combinación que llevaría al alcoholismo y la drogadicción. Preocupante? si, real? según los últimos titulares de prensa así es</span><br />
<span style="font-family: Times; font-size: large;">Miremos algunos titulares:</span><br />
<span style="font-family: Times; font-size: large;"></span><br />
<span style="font-family: Times; font-size: large;"></span><br />
<span style="font-family: Times; font-size: large;"><a name='more'></a></span></div><h1 style="margin: 0.1pt 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large; font-weight: normal;">“<a href="http://www.google.com/hostednews/epa/article/ALeqM5hDsSxD1Bf9RLj9vCdSOiGR6mB79A?docId=1402504">Adolescentes "súper conectados" a Internet corren riesgos para su salud</a>”</span></h1><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times; font-size: large;">Agencia EFE Washington</span></div><h1 style="margin: 0.1pt 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large; font-weight: normal;">“<a href="http://el-nacional.com/www/site/p_contenido.php?q=nodo/165274/BBC%20Mundo/Exceso-de-mensajes-de-texto:-riesgos-de-salud-para-adolescentes">Exceso de mensajes de texto: riesgos de salud para adolescentes</a>”</span></h1><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times; font-size: large;">El Nacional Venezuela de BBC Mundo</span></div><h1 style="margin: 0.1pt 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large; font-weight: normal;">“<a href="http://www.eltiempo.com/vida-de-hoy/salud/los-riesgos-de-la-adiccion-a-los-mensajes-de-texto-_8352240-4">Los riesgos de la adicción a los mensajes de texto</a> ”</span></h1><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times; font-size: large;">El Tiempo Colombia</span></div><h1 style="margin: 0.1pt 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large; font-weight: normal;">“<a href="http://vivir%20hiperconectado%20tambi%c3%a9n%20conlleva%20riesgos%20para%20la%20salud/">Vivir hiperconectado lleva riesgos para la salud</a>”</span></h1><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times; font-size: large;">La Nación Argentina</span></div><h2 style="margin: 0.1pt 0cm; text-align: justify;"><style>
@font-face {
font-family: "Times";
}@font-face {
font-family: "Cambria";
}p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal { margin: 0cm 0cm 10pt; font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman"; }h1 { margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 24pt; font-family: "Times New Roman"; }span.Ttulo1Car { font-family: Times; font-weight: bold; }div.Section1 { page: Section1; }
</style> </h2><h1 style="margin: 0.1pt 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">El nombre del estudio en cuestión es “<a href="http://apha.confex.com/apha/138am/webprogram/Paper224927.html">Hyper-texting and hyper-networking: A new health risk category for teens?</a><span style="font-size: x-small;"></span> ” y fue publicado por la American Public Health Association y realizado por Scott Frank, MD. MS, Case Western Reserve University, Department of Epidemiology and Biostatistics, School of Medicine, Master of Public Health Program, Cleveland, OH.</span></span></h1><span style="color: black; font-family: Times; font-size: large; font-weight: normal;">.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times; font-size: large;">Prácticamente todos los reportes de prensa resaltaron nuevamente el titular y explicaron que los resultados obedecían a dicho estudio clínico, acompañados de varios datos estadísticos además de las declaraciones del autor del estudio el cual refería que: “los resultados de este trabajo deberían ser un llamado de atención a los padres de familia para que sus hijos no abusen de estos medios de comunicación porque tendría efectos negativos para su salud.” También afirma que “Los resultados, [ ] indican que cuando no se controla y no se ponen límites al "</span><span style="font-family: Times; font-size: large;">texting</span><span style="font-family: Times; font-size: large;">" y otras formas muy populares de mantenerse conectados, hay peligros para la salud de los adolescentes”, lo que mas me molestó no fue solo la publicación de datos estadísticos incompletos dejados a la libre interpretación del lector, sino la mala interpretación del autor del estudio, lo cual llama la atención siendo que es epidemiólogo clínico,. Me explico, en su estudio el definió como adictos a los mensajes de Texto o hiper-texting a los escolares que enviaban mas de 120 mensajes de texto diarios o hypernetworking a los que permanecían mas de 3 horas conectados a redes sociales, encontró en una revisión a 4257 alumnos una prevalencia de 19.8% y 11.8% de cada uno definiéndolos como adictos a mensajes de texto y redes sociales , luego los cruzo con variables sociodemográficas y hallo una relación estadística entre estos comportamientos y:</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times; font-size: large;">-Estudiantes de minorias, - mujeres, -mujeres cabeza de familia- menor estatus socioeconómico, además también encontró relación con mayores niveles de actividad sexual, ideas suicidas, consumo de alcohol tabaco y marihuana, definiendo estos últimos como peor salud, con un nuevo ejemplo de uso y abuso de las estadísticas, prácticamente esta afirmando que el exceso de mensajes de texto es un riesgo para la salud, pretender afirmar esto es completamente falaz, es precisamente conocido como <b>falacia <i>post hoc</i></b> , o de mala interpretación de la causa y el efecto, de ser esto cierto y siguiendo su consejo, los padres que restringieran el uso excesivo de las redes sociales y mensajes de texto estarían evitando que sus hijos cayeran en adicción al alcohol, tabaco o marihuana, además de evitar “mayores niveles de actividad sexual”, si es que considera este ultimo como peor salud, siguiendo esta lógica también se evitaría la pobreza y disminuirían las mujeres cabeza de familia.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times; font-size: large;">No estoy diciendo en lo absoluto que sea sano el enviar mas de 120 mensajes de texto al día o pasar mas de tres horas diarias en Facebook, lo cual trae problemas obvios en la mala distribución del tiempo y sus actividades escolares, pero esto no se debe hacer por razones equivocadas o falaces, una explicación mas lógica de esta relación, seria que este tipo de comportamiento de exceso de mensajes de texto y redes sociales, probablemente tenga una causa común a las adicciones de alcohol, tabaco y marihuana, pero considerarlo como una de las causas es estirar la interpretación estadística.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Times;">Falacias <i>post hoc</i></span></b></span><span style="font-family: Times; font-size: large;"><i></i>, el termino viene del latín <i>Post hoc, vel cum hoc, vel sinae hoc, ergo Procter</i> <i>hoc</i> que significa tras esto, con esto, sin esto luego causa esto, lo que significa que al encontrar dos eventos consecutivos o relacionadas consideramos a uno como causa del otro, lo cual es falaz si no hemos descartado otras causas de esta relación como:</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Helvetica; font-size: large;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span style="font-family: Times; font-size: large;">Relación producto del azar: el día que me baño en las mañanas tengo mala suerte</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Helvetica; font-size: large;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span style="font-family: Times; font-size: large;">Confundir causa con efecto: los gimnasios no funcionan he visto que hay muchos gordos</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Helvetica; font-size: large;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span style="font-family: Times; font-size: large;">Olvidar una causa común: En verano mas mujeres usan minifalda y se venden mas Helados, luego las minifaldas aumentan las ventas de helado</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Helvetica; font-size: large;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span style="font-family: Times; font-size: large;">Olvidar intermediarios: Los vehículos son maquinas asesinas ( mas preciso es decir que los conductores ebrios o irresponsables)</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Helvetica; font-size: large;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span style="font-family: Times; font-size: large;">Encadenar causas injustificadamente: si permitimos el matrimonio homosexual las personas se casaran con personas del mismo sexo y ya no habrá mas hijos y se acabara la humanidad, o sea matrimonio homosexual causa fin de la humanidad</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times; font-size: large;">Este tipo de falacia es de las mas frecuentes en el Pensamiento Mágico como en las supersticiones</span><br />
<br />
</div></div>DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-55910775544622106112010-11-18T19:19:00.018+01:002011-11-03T04:48:30.374+01:00Argumentacion - Esquema Toulmin<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/_YN_mpP8S8Bw/TOYPkypkQvI/AAAAAAAAAEA/CXJsIjOhgtw/s1600/Toulmin%2527s%2BArgument%2B.png"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5541133516271796978" src="http://4.bp.blogspot.com/_YN_mpP8S8Bw/TOYPkypkQvI/AAAAAAAAAEA/CXJsIjOhgtw/s400/Toulmin%2527s%2BArgument%2B.png" style="cursor: pointer; display: block; height: 199px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br />
<a href="http://3.bp.blogspot.com/_YN_mpP8S8Bw/TOYLY2QLGfI/AAAAAAAAAD4/pRpgYdWECD4/s1600/Toulmin%2527s%2Bdiagram.png"><br />
</a><br />
<a href="http://4.bp.blogspot.com/_YN_mpP8S8Bw/TOYIh2qwU6I/AAAAAAAAADw/b_59rh9EO44/s1600/Ejemplo-toulmin.png"><br />
</a><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 130%;">¿Alguna vez se había preguntado si existe una forma esquemática de construir un argumento?, en 1958 </span><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_0" style="font-size: 130%;">Stephen</span><span style="font-size: 130%;"> </span><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_1" style="font-size: 130%;">Toulmin</span><span style="font-size: 130%;">, pensador ingles, desarrolló la forma </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_2" style="font-size: 130%;">de estructurar</span><span style="font-size: 130%;"> un buen argumento, </span><br />
<span style="font-size: 130%;"></span><br />
<a name='more'></a><span style="font-size: 130%;">trató de determinar las partes mas importantes que lo componen. El estudio de cada una de estas nos permite, centrarnos en la </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_4" style="font-size: 130%;">cuestión</span><span style="font-size: 130%;"> y evitar falacias (aunque no lo garantiza)</span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">Su esquema consta de seis partes:</span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">- </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_5" style="font-size: 130%;">Garantias</span><br />
<span style="font-size: 130%;">- Datos</span><br />
<span style="font-size: 130%;"><br /></span><br />
<span style="font-size: 130%;">- Respaldos</span><br />
<span style="font-size: 130%;"><br /></span><br />
<span style="font-size: 130%;">- </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_6" style="font-size: 130%;">Modulación</span><span style="font-size: 130%;"> o </span><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_7" style="font-size: 130%;">Matización</span><br />
<span style="font-size: 130%;">- Salvedades o </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_8" style="font-size: 130%;">Refutación</span><br />
<span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_8" style="font-size: 130%;"><br /></span><br />
<span style="font-size: 130%;">- </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_9" style="font-size: 130%;">Conclusión</span><br />
<br />
<span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_10" style="font-size: 130%;">Las veremos</span><span style="font-size: 130%;"> de forma independiente con un </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_11" style="font-size: 130%;">sencillo</span><span style="font-size: 130%;"> y popular ejemplo</span><br />
<br />
<blockquote>
<span style="font-size: 130%;">Pedro es español porque nació en </span><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_12" style="font-size: 130%;">Melilla,</span><span style="font-size: 130%;"> y la ley reconoce </span><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_13" style="font-size: 130%;">nacionalidad</span><span style="font-size: 130%;"> de origen a todos los nacidos en España, salvo </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_14" style="font-size: 130%;">que</span><span style="font-size: 130%;"> ninguno de sus padres sea español, que no es el caso</span></blockquote>
<br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">Determinemos cual es la </span><span style="font-size: 130%; font-weight: bold;"><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_15">CONCLUSIÓN</span></span><span style="font-size: 130%;"> o lo que deseamos argumentar</span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%;"><i>Pedro es español</i></span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">Determinaremos en que se basa, para ello respondemos a dos </span><span style="font-size: 130%; font-style: italic;"><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_16">porques</span></span><span style="font-size: 130%;"> sucesivos</span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">1. Por que se dice eso?</span><br />
<span style="font-size: 130%;"> Por que se afirma que Pedro es español?</span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">La respuesta son los </span><span style="font-size: 130%; font-weight: bold;">DATOS</span><span style="font-size: 130%;">, y se refieren a los hechos particulares</span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%; font-style: italic;">Concluyo que Pedro es español porque nació en <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_17">Melilla</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">2. ¿Y eso que tiene que ver?</span><br />
<span style="font-size: 130%;"> ¿Por que de esos datos se extrae la conclusión?</span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">La respuesta es la </span><span style="font-size: 130%; font-weight: bold;"><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_18">GARANTÍA</span> </span><span style="font-size: 130%;">la cual nos permite o justifica ir de los datos a la </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_19" style="font-size: 130%;">conclusión</span><span style="font-size: 130%;"> y se refiere a hechos generales</span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%; font-style: italic;">Los nacidos en <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_20">Melilla</span> son españoles</span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">Datos y garantía, constituyen las premisas del argumento, los primeros son especificos al caso que tratamos, la </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_21" style="font-size: 130%;">segunda</span><span style="font-size: 130%;"> es una regla general o universal determinada o reconocida.</span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">3. ¿</span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_22" style="font-size: 130%;">Están</span><span style="font-size: 130%;"> respaldadas las premisas?</span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">Son necesarias para justificar los datos y la </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_23" style="font-size: 130%;">garantía</span><span style="font-size: 130%;">, son las que me determinan si los datos corresponden al hecho en particular y si la </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_24" style="font-size: 130%;">garantía</span><span style="font-size: 130%;"> esta bien </span><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_25" style="font-size: 130%;">sustentanda</span><span style="font-size: 130%;">, muchas veces las </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_26" style="font-size: 130%;">garantías</span><span style="font-size: 130%;"> no son necesarias por evidentes, pero en muchos otros casos no es </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_27" style="font-size: 130%;">así</span><span style="font-size: 130%;">, las </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_28" style="font-size: 130%;">garantías</span><span style="font-size: 130%;"> en nuestro ejemplo serian:</span><br />
<span style="font-size: 130%;"><br /></span><br />
<span style="font-size: 130%;">El certificado de nacimiento de Pedro.</span><br />
<span style="font-size: 130%;"><br /></span><br />
<span style="font-size: 130%;">Como </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_29" style="font-size: 130%;">garantía</span><span style="font-size: 130%;"> de los datos:</span><br />
<span style="font-size: 130%;"><br /></span><br />
<span style="font-size: 130%;">Un </span><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_30" style="font-size: 130%;">ejemplar</span><span style="font-size: 130%;"> de la </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_31" style="font-size: 130%;">constitución</span><span style="font-size: 130%;"> española donde se determina el soporte de la </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_32" style="font-size: 130%;">garantía</span><span style="font-size: 130%;">, </span><br />
<span style="font-size: 130%;"><br /></span><br />
<span style="font-size: 130%;">Ambos deben ser veraces, de nada sirve construir un buen argumento si sus datos o </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_33" style="font-size: 130%;">garantías</span><span style="font-size: 130%;"> no corresponden con la realidad.</span><br />
<span style="font-size: 130%;"><br /></span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">4. ¿Que fuerza tiene la conclusión? ¿Necesita </span><span style="font-size: 130%; font-weight: bold;"><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_34">moralización</span> o matización</span><span style="font-size: 130%;">?</span><br />
<br />
<span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_35" style="font-size: 130%;">Dependiendo</span><span style="font-size: 130%;"> de las </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_36" style="font-size: 130%;">garantías</span><span style="font-size: 130%;"> y los datos podemos determinar la fuerza de nuestra </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_37" style="font-size: 130%;">argumentación</span><span style="font-size: 130%;">, siendo la </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_38" style="font-size: 130%;">conclusión</span><span style="font-size: 130%;"> de tres tipos:</span><br />
<span style="font-size: 130%;"><br /></span><br />
<span style="font-size: 130%;">- Necesaria</span><br />
<span style="font-size: 130%;">- Probable</span><br />
<span style="font-size: 130%;">- Posible</span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">Debemos delimitar la </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_39" style="font-size: 130%;">conclusión, en </span><span style="font-size: 130%;">cualquiera de las tres formas, de no hacerlo, mi argumento corre el riesgo de ser invalidado con argumentos que si lo delimiten</span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">- Es seguro que Pedro es español</span><br />
<span style="font-size: 130%;">- Es probable (presumible) que Pedro es español</span><br />
<span style="font-size: 130%;">- Es Posible que Pedro es español</span><br />
<br />
<span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_40" style="font-size: 130%;">Excepto</span><span style="font-size: 130%;"> en </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_41" style="font-size: 130%;">matemáticas o lógica</span><span style="font-size: 130%;"> es raro que nuestros </span><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_42" style="font-size: 130%;">razonamientos</span><span style="font-size: 130%;"> tengan certeza absoluta, en general ellos no son </span><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_43" style="font-size: 130%;">concluyentes</span><span style="font-size: 130%;"> sino presuntivos, es decir, probables o posibles, impidiendo realizar </span><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_44" style="font-size: 130%;">afirmaciones</span><span style="font-size: 130%;"> categóricas. por eso muchas </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_45" style="font-size: 130%;">conclusiones</span><span style="font-size: 130%;"> deben tener un matiz calificador, como </span><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_46" style="font-size: 130%;">Probablemente</span><span style="font-size: 130%;">, presumiblemente, </span><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_47" style="font-size: 130%;">posiblemente</span><span style="font-size: 130%;">, etc.</span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">Es importante tenerlo en cuenta, en controversias que exponen conclusiones presuntivas, lo que se dirime realmente es cual de ellas parece mas probable o posible.</span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">5. ¿En que condiciones sería </span><span style="font-size: 130%; font-weight: bold;">refutable</span><span style="font-size: 130%;">, es decir, </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_48" style="font-size: 130%;">fallaría</span><span style="font-size: 130%;"> el argumento?</span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">¿Nuestro argumento puede fallar? ¿Existe alguna circunstancia donde no se pueda llegar a esta </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_49" style="font-size: 130%;">conclusión</span><span style="font-size: 130%;">, o mejor dicho ¿Tiene excepciones nuestra conclusión?</span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">La abuela de Ana era pelirroja de niña, luego presumiblemente lo es ahora </span><span style="font-size: 130%; font-weight: bold;">salvo </span><span style="font-size: 130%; font-style: italic;">que haya <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_50">encanecido</span>, no tenga pelo o se lo tiña</span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">Dado que nuestras conclusiones puedan ser verdaderas o no dentro de diferentes circunstancias es importante señalar en que circunstancias </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_51" style="font-size: 130%;">fallaría</span><span style="font-size: 130%;"> nuestro argumento. De forma </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_52" style="font-size: 130%;">paradójica</span><span style="font-size: 130%;"> esto aumenta su </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_53" style="font-size: 130%;">consistencia</span><span style="font-size: 130%;">, ya que cierra el paso a posibles argumentaciones, en contra de nuestra </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_54" style="font-size: 130%;">conclusión</span><span style="font-size: 130%;">.</span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">Con mucha frecuencia se utilizan la </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_55" style="font-size: 130%;">presencia</span><span style="font-size: 130%;"> de </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_56" style="font-size: 130%;">excepciones</span><span style="font-size: 130%;"> como argumentos en contra de la regla, esta es una falacia, es conocida como </span><span style="font-size: 130%; font-weight: bold;">Falacia <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_57">Casuística</span></span><span style="font-size: 130%;">, la cual pretende invalidar una regla presentando alguna excepción.</span><br />
<span style="font-size: 130%;"><br /></span><br />
<span style="font-size: 130%;">Otra falacia es la que pretende que, cuando nuestro caso o </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_58" style="font-size: 130%;">conclusión</span><span style="font-size: 130%;"> se refiere a la </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_59" style="font-size: 130%;">excepción</span><span style="font-size: 130%;"> de una regla, esta pretende que la regla no tiene excepciones. Cuando se rechaza que reglas generales tengan </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_60" style="font-size: 130%;">excepciones</span><span style="font-size: 130%;"> o si aplicamos una regla general a una excepción estamos frente a otra </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_61" style="font-size: 130%;">falacia que es conocida</span><span style="font-size: 130%;"> como </span><span style="font-size: 130%; font-style: italic; font-weight: bold;"><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_62">Secundum</span> quid</span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">En nuestro argumento utilizaremos expresiones habituales como: Salvo que...; si no me equivoco...; si los </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_63" style="font-size: 130%;">cálculos</span><span style="font-size: 130%;"> no fallan...; si las cosas siguen igual...; Excepto esto y aquello... etc.</span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">En el caso de Pedro, se puede presentar que el certificado de nacimiento sea falso o que sus padres no fueran españoles (excepción prevista en la ley). son salvedades que debemos señalar para conservar la razón.</span><br />
<br />
<blockquote>
<span style="font-size: 130%;">Pedro es español porque nació en </span><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_12" style="font-size: 130%;">Melilla</span><span style="font-size: 130%;"> y la ley reconoce </span><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_13" style="font-size: 130%;">nacionalidad</span><span style="font-size: 130%;"> de origen a todos los nacidos en España, salvo </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_14" style="font-size: 130%;">que</span><span style="font-size: 130%;"> ninguno de sus padres sea español, que no es el caso</span></blockquote>
<br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">La construccion de argumentos para sustentar nuestras creencias segun el esquema de Toulmin es una forma interesante de evaluarlas o incluso descartarlas, si encontramos que no tienen suficiente soporte, es cuestion de práctica.</span><br />
<br />
<span style="font-size: 130%;">En futura entrada profundizaremos en otro aspecto tan importante, si no mas en la construccion de los argumentos.<br />
<br />
</span><span style="font-size: 100%;">Sibel Erduran, Shirley Simon, Jonathan Osborne</span><span style="font-size: 100%;">; TAPping into argumentation: </span><span style="font-size: 100%;"> Developments in the application of Toulmin's Argument Pattern for studying science discourse; </span><span style="font-size: 100%;"> </span><span style="font-size: 100%;">Science Education </span><span style="font-size: 100%;"><a href="http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/sce.v88:6/issuetoc" shape="rect"><span id="volumeNumber"></span><span id="issueNumber"></span></a><span id="issuePages">Volume 88, Issue 6, pages 915–933</span>, <span id="issueDate">November 2004</span></span><br />
<div id="metaData">
<div id="issueDetails" style="color: black;">
<div class="articleDetails">
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-36906378520790557062010-10-27T10:10:00.009+02:002011-02-27T20:52:41.827+01:00¿Por qué es importante el pensamiento crítico?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_YN_mpP8S8Bw/TMf9WFAqRMI/AAAAAAAAAC8/4kFxNQqdSGk/s1600/cerebro.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5532669222991840450" src="http://4.bp.blogspot.com/_YN_mpP8S8Bw/TMf9WFAqRMI/AAAAAAAAAC8/4kFxNQqdSGk/s320/cerebro.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 264px;" /></a><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 26pt; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana; line-height: 24px;">¿Por que es importante el Pensamiento Crítico?, vale la pena formarse en el?, es útil?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-bottom: 18pt;"><span style="font-family: Verdana;">Yo creo que si y tengo varias razones al respecto.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-bottom: 18pt;"><span style="font-family: Verdana;">La primera y mas obvia es la argumentación, la construcción de buenos argumentos puede en general, lograr persuadir de forma mas efectiva a nuestro interlocutor, en caso de no lograrlo probablemente el entienda que mi punto es valido en uno u otro sentido. muchas veces esto es suficiente. El aprender a evitar el uso de las falacias en la argumentación refuerza mucho esta habilidad. las falacias son argumentos construidos de forma defectuosa, una falacia no es una mentira, puede ser veraz o no, la falacia es un argumento defectuoso en su composición y por lo tanto no es valida para defender una proposición, en general las personas pueden ocasionalmente, en mayor o menor medida, sospechar que el argumento es errado, pero no saben explicar bien por que, al evitar el uso de las falacias mejoraremos mucho nuestras posiciones de argumentación</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-bottom: 18pt;"><span style="font-family: Verdana;"></span></div><span style="font-family: Verdana;"><a name='more'></a></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-bottom: 18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana;">La segunda razón y mas importante creo yo, es mejorar mi propia capacidad de evaluar los argumentos o las proposiciones, es extremadamente frecuente que las personas tomen una proposición como valida o no antes de analizarla de forma lógica, su aceptación muchas veces obedece a razones subjetivas, dogmas, tradiciones, prejuicios o errores conceptuales, y solo después de aceptarla se construyen los argumentos para defenderla, que en caso de ser una proposición falsa seguramente terminaran siendo falaces, estamos realizando el trabajo intelectual de forma invertida, la clave del pensamiento crítico es tomar la proposición, evaluarla de forma lógica y solo ese momento la puedo aceptar o rechazar como verdadera, de igual modo en el momento que alguien me la presenta, el pensamiento crítico me da las habilidades necesarias para evaluar su argumento y aceptar su conclusión, que en caso positivo me permitirá ante los demás dar las razones por la cual lo acepte.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-bottom: 18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana;">La otra ventaja es la mejoría en la comunicación, esta se realiza de forma mas clara y eficaz, evitando confusiones o malinterpretaciones, la construcción correcta de argumentos me da no solo la capacidad de formarme ideas validas, sino de trasmitirlas.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-bottom: 18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, serif; line-height: normal;"></span></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana;"><div class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-bottom: 18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana;">El punto de partida es el escepticismo, el cual usaremos en los temas que requieran la habilidad de usar la lógica y la argumentación eficaz, pero me refiero a un escepticismo sano, perfectamente compatible con la apertura de pensamiento, el mayor riesgo es caer en el negacionismo o en el escepticismo dogmático. la clave del escepticismo sano es no negar <i>a priori</i> ninguna afirmación, es considerarla como provisional hasta tener las evidencias que lo validan y, caso contrario rechazarlas, es indispensable la humildad intelectual, y la capacidad de cambiar mi posición de acuerdo a las evidencias, independiente de mis deseos. A partir de aquí, la capacidad de evaluar los argumentos de forma efectiva, y detectar las falacias me permitirá tomar posiciones solidas soportadas en las evidencias, si tengo humildad intelectual, pero no la capacidad de evaluar argumentos, cambiare de posición tan rápido como escuche los diferentes argumentos. pero si soy escéptico y no tengo humildad intelectual, terminare solo aceptando mis propios argumentos como validos, sin escuchar las replicas y me convertiré en un dogmático.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-bottom: 18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana;">Ademas de la buena construcción de argumentación, clave es la detección de falacias, si lo hago de forma permanente me permitira la practica para desarrollar el pensamiento critico que nos dará claridad de pensamiento. </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana;">Identificar los malos argumentos no solo te librara de creencias infundadas, también te dará las herramientas para desvirtuar los argumentos que se te presentan de forma defectuosa, esto no siempre es fácil, las personas colocan fuerte carga emocional o psicológica en la argumentación, independiente de su validez.</span></div></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-bottom: 18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana;">Desafortunadamente es muy frecuente que el argumento que prevalece es el que se dice con mas fuerza, mas persistencia o el que apela a las emociones de las personas, es importante saberlo cuando trato de evaluar su efectividad, no en su validez sino en la capacidad de convencer a mas personas, pero no me debo dejar engañar por un argumento solo por ser persuasivo, a pesar que carece de lógica</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-bottom: 18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana;">Es importante entender su verdadero valor, todo el tiempo estamos expuestos a diferentes argumentos, tanto en la familia, en el trabajo, o en mi centro de estudios, de forma especifica la publicidad y la política esperan precisamente orientar mis pensamientos y mis decisiones, el pensamiento critico me dará las herramientas necesarias para calibrarlos.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-bottom: 18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana;">El punto de partida es la actitud</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-bottom: 18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-bottom: 18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana;">Nelson Granados</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-bottom: 18pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #262626; font-family: Verdana;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-bottom: 18pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #262626; font-family: Verdana;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-bottom: 18pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #262626; font-family: Verdana;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-bottom: 18pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #262626; font-family: Verdana;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="color: #262626; font-family: Verdana;"><o:p> </o:p></span></div></div>DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-27769204182397423012010-10-26T00:16:00.010+02:002011-04-08T14:34:28.369+02:00Homeopatia<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_YN_mpP8S8Bw/TMYCRUyAYHI/AAAAAAAAAC0/qCecRfusNTA/s1600/images.jpeg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5532111688930713714" src="http://2.bp.blogspot.com/_YN_mpP8S8Bw/TMYCRUyAYHI/AAAAAAAAAC0/qCecRfusNTA/s320/images.jpeg" style="cursor: pointer; float: right; height: 270px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 187px;" /></a><br />
<div class="MsoNormal">Introducción</div><div class="MsoNormal">Medicinas alternativas</div><div class="MsoNormal">Ciencia o pseudociencia, para la mayoría de las personas, incluso médicos, no es clara la diferencia entre la medicina tradicional y las alternativas, existe la idea que, estas terapias son las que no son ampliamente reconocidas por el gremio medico, o son las terapias que se resisten a tener una explicación científica a pesar de sus efectos comprobados, o las que tienen su origen en la sabiduría oriental, no se cual sea la definición mas utilizada por la mayoría de las personas, pero lo mas probable es que sea la que sea es errada.</div><div class="MsoNormal">La diferencia fundamental entre la medicina y las terapias alternativas se limitan al método, específicamente al método científico, por favor no me malinterpreten, no significa que la medicina tradicional usa el método científico y las alternativas no (aunque con seguridad lo seria para la mayoría ), para empezar debemos tener claro que el método científico no es un sistema para producir conocimiento, no es exclusivo de los occidentales y mucho menos de los médicos, el método científico es digámoslo de una forma escueta, un sistema de validación. La fuente del conocimiento general es compleja y variada, la diversidad va desde las hipótesis complejamente construidas desde el punto de vista intelectual, hasta el típico pensamiento mágico.</div><a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal">La validación es importante, por que es la que me permite separar lo útil de lo que no lo es. Si usted compra un electrodoméstico de segunda mano le gustaría probarlo para ver si funciona, si usted es profesor y quiere saber si sus alumnos estudiaron les hace un examen, no se va a conformar con su palabra para colocarles a todos buena nota. Como los valida? Hay varias formas, en el ejemplo de los alumnos usted puede escoger tres niños al azar y darles una pregunta y esperar hasta el día siguiente para ver si contestaron bien, o puede darles un examen a cada alumno con varias preguntas del tema, recogerlo al final y evaluarlos. Si usted quiere validar el conocimiento de estos alumnos puede escoger cualquier método, pero probablemente usted preferiría optar por el mejor o el mas fiable, y en ciencia ese sistema de validación es el método científico.</div><div class="MsoNormal">Por lo que una mejor forma de definir los diferentes tipos de tratamiento, en lo que a utilidad se refiere, serian como los tratamientos validados por el método científico y los que no.</div><div class="MsoNormal">Lo curioso es que muchos tratamientos médicos no han sido validados por el método y se administran como tal, por otro lado alguna terapia de las llamadas alternativas, específicamente la acupuntura, si bien no ha sido validada por el método científico, tampoco ha podido ser descartarla, por algunos datos sugestivos, que requerirán mas estudio.</div><div class="MsoNormal">Cuando tenemos alguna hipótesis con respecto a una terapia y en general, para validarla podemos enfocarla desde dos puntos de vista, uno es su soporte teórico y el otro es su soporte en la practica, específicamente aplicando el método, en la evaluación de la Homeopatía vamos utilizar ambos puntos de vista</div><div class="MsoNormal"><o:p> </o:p></div><div class="MsoNormal">Soporte Teórico</div><div class="MsoNormal">El padre de la homeopatía es Christian Friedrich Samuel Hahnemann (1755-1843), el argumentó que la enfermedad debe ser tratada para ayudar a la fuerza vital del cuerpo a restaurar la armonía y el equilibrio, hablo de equilibrar humores y de la energia espiritual e inmaterial, en este momento ya encontramos alguna diferencia con respecto a la medicina científica, que es esencialmente materialista y se basa en disciplinas empíricas como la anatomía, fisiología y la química, por el contrario la teoría de la enfermedad y curación de Hahnemann es esencialmente no empírica, se soporta en recursos metafísicos.</div><div class="MsoNormal">Hahnemann, define la Homeopatía como el tratamiento de la enfermedad en el uso de cantidades mínimas de recursos que en dosis mayores producirían efectos similares a los de la enfermedad a tratar, el creía que las pequeñas dosis del médicamento se activaran a través de una enérgica y metódica agitación, el lo llamo dinamización.</div><div class="MsoNormal">El sistema consistía en realizar sucesivas diluciones y dinamizaciones del compuesto en centésimas sucesivas, por ejemplo 6C equivalía a 6 diluciones en la centésima parte de la solución original.</div><div class="MsoNormal">Las leyes de los homeópatas se refieren a la Ley de infinitesimales y la ley de similares como el fundamento de las sustancia, estas leyes no las obtuvo de forma empírica ni a través de métodos de validación, estas son leyes metafísicas no comprobables.</div><div class="MsoNormal">Lo que no sabia Hahnemann, ni tenia por que, es que el numero de moléculas de una sustancia es finito y en cada dilución va a llegar un momento donde la sustancia no se encuentre en el medicamento.</div><div class="MsoNormal">La mejor forma de entenderlo es con el ejemplo de la sopa de letras, imagine que usted va a almorzar una sopa de letras, en nuestro ejemplo su sopa cuenta con, digamos 200 letras, de pronto llega un familiar con hambre y usted decide compartir su sopa, así que le agrega agua y obtiene dos platos de sopa con 100 letras cada una, nuevamente llegan otros dos familiares con hambre y usted realiza el mismo ejercicio, agrega agua y obtiene 4 platos con 25 letras cada uno. Luego llegan mas y mas familiares por lo que usted se ve obligado a seguir agregando mas y mas agua diluyendo mas y mas la sopa, no hace falta mucha matemática para saber que no puedo diluir la sopa eternamente, máximo podría obtener 200 platos con una letra cada uno, a estas alturas no podríamos decir que cada plato es muy nutritivo, pero la Homeopatía va mas allá, a la novena dilución en 100 cc con agua, el medicamento probablemente ya no contiene ninguna molécula del compuesto, pero los medicamentos homeopáticos continúan diluciones hasta incluso 12C y 30C, eso equivaldría volviendo al ejemplo a diluir mi sopa de letras de 200 letras, lo suficiente para alimentar no a 200 personas, sino a un millón de personas, si yo sigo diluyendo en agua mi sopa, la gran mayoría (999800) solo van a tomar agua, y 200 tomaran agua con una letra.</div><div class="MsoNormal">Los Homeópatas saben que los compuestos solo tienen agua, pero ellos afirman que el agua tiene memoria y conserva su energía en el compuesto, (es como decirles que las sopas de mi ejemplo tienen la memoria de los nutrientes de la sopa original y conserva su valor alimenticio)</div><div class="MsoNormal">En todo caso, si el agua tiene memoria y conserva las propiedades, volvemos al mismo problema, no hay evidencias, como llegar a la conclusión que el agua conserva las propiedades?. Ha sido posible determinar, medir o cuantificar estas propiedades en el agua?, hasta ahora no, entonces?</div><div class="MsoNormal">En 1988 en la revista Nature Vol 333 N 6176 pag 816-818, Benveniste publicó un trabajo donde demostraba la conservación del efecto de las moléculas por encima de las diluciones cuando se supone que solo queda agua, Nature, publico el trabajo con la condición que permitiera controlar su trabajo de forma posterior por científicos independientes, incluso el famoso mentalista James Randi ofreció un millón de doloras si el experimento era exitoso al ser repetido por observadores independientes, como se imaginaran, los resultados no se repitieron, fallando uno de los principios del método científico (reproducibilidad)</div><div class="MsoNormal">Pero bueno, digamos que a pesar de su escaso soporte teórico, tal vez por alguna razón desconocida por nosotros la homeopatia si da resultados, pero… los da?</div><div class="MsoNormal"><o:p> </o:p></div><div class="MsoNormal">Enfoque práctico</div><div class="MsoNormal">Una revisión de revisiones de estudios de Homeopatía fueron realizadas por Terence Hines (2003) Taylor y colaboradores (2000), Wagner (1997), Simpson y London (1995), Kleijen, Knipschild, y Riet(1991) y Hill y Doyon (1990), Mas de 100 estudios han fallado en demostrar algún efecto positivo en los medicamentos homeopáticos diferente del placebo, el mas representativo fue publicado en 2005 por <a href="http://www.ncbi.nlm.nih.gov/sites/entrez?db=pubmed&cmd=DetailsSearch&term=%22Lancet%22%5BJour%5D+AND+2005%5Bpdat%5D+AND+Egger%5Bauthor%5D+AND+homeopathy">The Lancet</a>, donde reviso 110 artículos donde compara la homeopatía contra placebo, <a href="http://www.sld.cu/galerias/pdf/sitios/revsalud/are_the_clinical-effects-of-homoeopathy_placebo-effects.pdf">aquí el articulo completo</a></div><div class="MsoNormal">No, no da resultados prácticos.</div><div class="MsoNormal">Entonces? </div><div class="MsoNormal">Por que todavía hay personas que creen que funciona?</div><div class="MsoNormal">La razón es sencilla, bueno las razones, por que son dos</div><div class="MsoNormal">La primera es el Efecto Placebo, es real y ha sido ampliamente estudiado, y es determinado por la sugestión del paciente dada por la confianza en el medicamento y obviamente en su terapeuta, el paciente se convencerá a si mismo de que los síntomas mejoran y convencerá al terapeuta, este efecto se da independiente que los síntomas no mejoren, aunque a veces lo hacen, ya sea por sugestión también o por el ciclo normal de la enfermedad.</div><div class="MsoNormal">El segundo es el sesgo de confirmación, el terapeuta inconcientemente recuerda mas los efectos positivos que los negativos en el paciente y el numero de pacientes, recuerda mas los pacientes que mejoran que los que no, y los pacientes con dudas los llevan a confirmar su mejoría, y si no lo hacen, razonan causas diferentes a la inutilidad del medicamento, todo esto de forma inconciente.</div><div class="MsoNormal">Entre estas dos falacias cognitivas se pueden reclamar increíble éxito en la efectividad de las terapia homeopática, el terapeuta se engaña a si mismo, el paciente también y ambos se engañan mutuamente.</div><div class="MsoNormal">Cualquier homeópata me negara esto, pero no me tendría que convencerme a mi que estas falacias no se dan, primero tendría que convencerse a si mismo realizando estudios doble ciegos aleatorizados, que es la manera como el método científico las descarta, pero estos estudios no existen.</div><div class="MsoNormal">En resumen, el sustento teórico de la Homeopatía es nulo, la evidencia es nula, y los resultados anecdóticos o por lo menos no medidos se pueden explicar cuando son positivos por falacias cognitivas ampliamente descritos en el método científico como principios a descartar.</div><div class="MsoNormal">Pero bueno, no debemos olvidar los grandes efectos benéficos del agua pura, </div><div class="MsoNormal">será pura?</div><div class="MsoNormal"><o:p> </o:p></div><div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Nelson Granados</span></div></div>DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-39542181463766412052010-10-24T12:27:00.004+02:002011-02-27T20:54:00.166+01:00Las Primeras Trampas del Pensamiento a Superar<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Cual es la diferencia entre la Medicina tradicional y la Medicina Alternativa</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Cual es la diferencia entre Astronomía y Astrología</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Podríamos decir que son dos ramas de una misma área, o son dos aspectos válidos de una especialidad, pero no, la diferencia esta en la obtención del conocimiento de cada una, es lo que determina la validez de una u otra, al desarrollar bien nuestra estructura mental, podemos determinar el conocimiento de calidad y el que no. En este momento lo clave es superar el pensamiento mágico, que es el que nos lleva al error. Las herramientas son sencillas y si las usamos podremos ver con claridad por que gran parte de este conocimiento no lo es.</div><a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El primero es el deseo, creo que es tal vez el primer aspecto que nos lleva al error del conocimiento, el hecho de querer que algo sea cierto no significa que lo sea, puede parecer obvio, pero la mayoría del error nace de no identificar adecuadamente este sentimiento, curiosamente es una característica tanto del incrédulo negacionista como del crédulo, en el crédulo el deseo de creer hace que rechace argumentos validos contrarios a su deseo, los rechaza y construye sus propios argumentos que serán falaces con mucha frecuencia, pero le harán convencerte mas, con el incrédulo negacionista pasa lo mismo, con la diferencia que su deseo es no creer, independiente de los argumentos, y cae en los mismos vicios que el crédulo, este ultimo es el mayor riesgo del escéptico, el cual debe limitar su conocimiento solo a lo que pasa los filtros adecuados para determinar la mejor descripción de la realidad, si como te consideras escéptico y olvidas aplicar los filtros antes de negar un hecho, te conviertes en un incrédulo negacionista y caes indefectiblemente en el primer error relacionado con el deseo. Si no identificas el error y confundes el deseo con la realidad, te perderás en el error, no tendría sentido argumentar contigo y te volverás en un fiel exponente del pensamiento mágico</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El segundo es la determinación del hecho como tal, debemos determinar si estoy tratando con un hecho o un juicio, el primero determina si un hecho se dio o no, se dará o no, es o no es. No es equivoco, es o no es, no hay punto intermedio y debo aplicar todos los filtros para determinarlo como tal, no es cuestión de opinión o deseo y la carga de la prueba la tienen el hecho, el que afirma el hecho es el que lo debe probar, yo no tengo que probar que un hecho no lo es, El juicio es subjetivo, es una opinión, obviamente se puede argumentar de un lado u otro probablemente hay mejores argumentos para uno u otro, pero determinar lo que esta bien o no es subjetivo, la sociedad dicta normas claras muchas veces pero cuando estas no lo están, nadie es dueño de la verdad como tal y en mi opinión el acuerdo o punto intermedio debe ser el objetivo.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Obviamente los tres ejemplos que trate al principio se refieren a hechos y como tal deben ser manejados, no son cuestión de opinión, o funcionan o no, o es o no es. Finalmente es importante aclarar que a pesar que el hecho sea inequívoco per se el hecho debe ser probado, pero muchas veces no es posible, no tenemos las herramientas o las circunstancias hacen imposible lograrlo, si somos estrictos, el no ser capaz de probar un hecho ni implica que este no lo sea, pero la regla de la prudencia nos obliga a rechazarlo, por lo menos de forma provisional, hasta que tengamos datos fiables, si es que alguna vez llegaran, el tercero es conocido como la navaja de Occam, y es una profundización de la regla de la prudencia, si no puedo determinar el hecho verdadera frente a dos o mas opciones, debo inclinarme a creer en la mas sencilla, mi ejemplo favoritos es el galope, si estoy en la ciudad y escucho galopar y no veo el origen del sonido, mi conclusión debe ser que seguramente son caballos (pueden ser cebras), pero si no tengo mas datos, serán caballos hasta que no tenga mejores evidencias.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Quiero insistir sobre la carga de la prueba, el que defiende el hecho debe probarlo, la ausencia de pruebas no es prueba de ausencia (de la prueba), es licito solicitar evidencias, y estas deben ser fuertes, si yo desvirtúo una supuesta evidencia o la señalo como falacia (<span style="font-style: italic; font-weight: bold;">ad Ignorantiam</span>) y lo puedo sostener, se debe presentar un nuevo argumento o dar el hecho como refutado.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Si usted puede lograr un balance entre la mente abierta que le impide negar a priori cualquiera idea novedosa antes de su evaluación, pero así mismo evita creer cualquier cosa que le guste, antes de su evaluación, dará el paso definitivo para convertirse en un verdadero escéptico.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Para empezar deberá entender cual es la diferencia entre ciencia y pseudociencia</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mantén la mente abierta, pero no tanto que el cerebro se te escape</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Empezaremos con la Homeopátia</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></div></div>DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6194282961804213231.post-44274475105973549882010-10-24T12:14:00.003+02:002011-02-27T20:55:00.208+01:00La Anti - Razón<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><div style="text-align: center;"><b><br />
</b></div><br />
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Por Paul Kurtz<br />
Traducido por M. A. Paz y Miño<br />
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Los humanistas han estado comprometidos con las proposiciones de que los seres humanos son capaces de racionalidad y que deberían utilizar su inteligencia crítica para entender la naturaleza y resolver los problemas humanos. Además los humanistas han expresado la esperanza de que con el desarrollo de la ciencia, la propagación de la educación a la persona promedio, la disminución de la pobreza y la enfermedad, y el mejoramiento de los niveles de vida, la humanidad podrá ser liberada de los temores supersticiosos e irracionales que han sido el fundamento de la existencia humana.<br />
El mundo moderno ha sido testigo de tres desarrollos humanísticos estimulantes. Primero, ha habido una enorme expansión de las ciencias.<a name='more'></a> Segundo, las oportunidades educacionales están siendo accesibles a todos los que están dispuestos, así que ahora la educación se considera un justo derecho de todos los individuos. Tercero, por primera vez en la historia humana, tenemos la capacidad de llagar realmente a ser una comunidad global; nuestras creencias y valores chauvinistas están abiertas al escrutinio crítico comparativo; y podemos hallar bases genuinas para algún fundamento común.<br />
A fines del siglo XIX la mayoría de los principales pensadores creyeron que dados estos desarrollos los últimos vestigios de las antiguas religiones desaparecerían. Lo que nuestros primitivos antepasados atribuyeron a fuerzas escondidas y ocultas o actos divinos podía ser explicado en términos naturales causales. Los humanistas científicos creyeron que podrían superar la ilusión de ir más allá, hacia un mundo donde la razón y la humanidad podrían prevalecer. Dadas estas convicciones, es desalentador encontrar ahora que las fuerzas de la sin razón son muy fuertes. Todavía persisten las religiones anticuadas en gran parte del mundo y ha sido un crecimiento y no un declive del dogmatismo religioso en sus formas más literarias. En ciertos sectores del mundo las religiones más liberales y humanas están perdiendo terreno como las formas más doctrinarias y militantes de ganar adherentes. En los Estados Unidos, por ejemplo una doctrina conocida como el "creacionismo científico" denuncia y combate la teoría de la evolución; reclama tener igualdad de tiempo en las escuelas. En una sociedad científica y tecnológica tal como es ese país, un 63% de la población cree en la vida después de la muerte, 54% cree en ángeles y 39% en demonios. Algunas encuestas recientes del Instituto Gallup indican que el 40 % de los adultos norteamericanos creen que la Biblia es la Palabra de Dios, 50 % cree que Dios creo a Adán y Eva y el 86 % cree que el creacionismo debería ser incluido en el currículo de las escuelas públicas.<br />
Para empeorar el asunto, las décadas recientes han visto la proliferación de nuevos cultos de la sin razón. Ha habido un renovado interés en la astrología y los horóscopos y un enorme incremento de los cultos demoníacos y los ritos de exorcismo. Además la creencia de los fenómenos psíquicos continúa creciendo así como los autodenominados videntes, psíquicos y gurúes en todo lugar donde proclaman sus poderes mágicos. Existe la creencia muy difundida de la clarividencia, la precognición, la telepatía, la levitación, la psico-quinesis la proyección astral, la curación por fe, la cirugía psíquica, los poltergeists y las apariciones. No estoy hablando de parapsicología. Si sus conclusiones sobre la existencia de la P.E.S. [Percepción Extra-Sensorial] están apoyadas o no, en la evidencia experimental es un problema importante para la investigación. Necesitamos tener una mente abierta sobre tales interrogantes. Lo que deploro son las extrapolaciones religiosas no probadas que han brotado detrás de esto. Otro suceso religioso de considerable significado es el desarrollo de la Ufología [Ovnilogía] esto es, la opinión de que seres extraterrestres, tal vez semidivinos del espacio exterior, están visitando la Tierra. Ahora bien, es posible que la vida exista en otras partes del Universo, y tal vez la vida inteligente haya evolucionado en otras galaxias. Además los seres extraterrestres pueden habernos visitado y/o pueden estar visitándonos ahora; pero la evidencia para dar esta hipótesis todavía no está verificada y no hay datos fuertes para apoyarla. Sumado a esto tenemos las nuevas religiones que aparecen constantemente, como la Cienciología o la Iglesia de la Unificación, o los monstruos de las profundidades que han salido a la superficie, tal como el monstruo de Loch Ness, Piegrande, o el popular Triángulo de las Bermudas. Hoy, la región de lo paranormal o pseudo- invoca a lo oculto o inventa nuevas ciencias que le hacen posible trascender la experiencia y la naturaleza y postular nuevas realidades ocultas y más profundas de misterio e imaginación.<br />
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Ahora no hay duda alguna que ha habido un crecimiento en el pensamiento, agnóstico y humanista en el siglo XX. Pero este escepticismo que tiene que ver con lo sobrenatural comprende sólo una minoría pequeña y relativa de gente. Las creencias teísticas y mágicas, con frecuencia irracionales aún persisten. Debería señalar que no hay ninguna garantía que el secularismo sea una fuente de racionalidad o ética humanista. El mundo ha visto ideologías seculares brutales en el siglo XX. Por ejemplo el fascismo usó muchos de los símbolos religiosos incluyendo el compromiso y la acción apasionada, señaló una retirada de la razón. Además elaboró una pseudociencia racista y otras formas de encantamiento. De la misma manera, algunas formas de marxismo totalitario y stalinista crearon iglesias y dogmas de estado similares en función a las formas religiosas tradicionales, traicionado los ideales humanistas. Esto fue algo lamentable ya que el marxismo fue considerado por muchos intelectuales como el suceso más importante de estos tiempos y la principal alternativa al teísmo tradicional.<br />
Preguntémonos: ¿Puede un humanismo secular basado en la razón y dedicado a valores humanos prevalecer aún? Mi propia búsqueda en los '70 ha sacudido mi confianza en que el pensamiento mágico desaparecerá fácilmente y que el humanismo secular tomará su lugar. Hay muchas razones para esto. Para unos la religión teísta no es, al menos, una cuestión de creencia simplemente. Aunque hay períodos de trastorno en el cual viejas religiones mueren y nuevas emergen y son diseminadas por conversión, la mayoría de individuos nacen en una tradición religiosa. La religión de uno es más una cuestión de etnicidad y parentesco, de sangre y de nacionalidad, que de elección consciente. La religión persiste especialmente donde hay tradiciones fuertes contra el matrimonio mixto y en lo referente a la crianza de los niños. Hoy estamos viviendo en un período donde muchas de las viejas religiones tradicionales están siendo desafiadas. Los individuos son diseminados de su localidad y etnicidad: muchos experimentan una mezcla de múltiples influencias. Así la posibilidad de libre elección de religión esta presente. Además amplios sectores de la población tienen el beneficio de la historia comparada, el conocimiento científico y el escepticismo filosófico. ¿Por qué es que las religiones evangélicas literalistas y fundamentalistas parecen estar multiplicándose y no las liberales y humanistas? ¿Por qué los cultos bizarros de la sinrazón progresan? ¿Por qué es que una nueva religión popular fijada en lo paranormal parece estar haciendo progresos? ¿Por qué la gente acepta creencias en las cuales hay poca o ninguna evidencia o evidencia de lo contrario?<br />
Una razón que puede darse es que hay una información sobrecargada y es difícil para la gente evaluar la plétora de afirmaciones en conflicto. Además hay una real necesidad de desarrollar la inteligencia crítica, el aprecio por el escepticismo ante supuestos no probados y por los patrones del pensamiento objetivo. Otra razón es que muy pocas personas se han enterado de la posición del escepticismo contra la religión teísta y lo paranormal. El público no ha tenido el beneficio de discutir la información científica. Simplemente carece de la información negativa. El despertar escéptico no ha tenido igual tiempo que el favorecimiento de la fe. No hay duda alguna que mucha gente prefiere lo positivo a lo negativo. Esto se aplica tanto a las creencias tradicionales y a los nuevos cultos paranormales.<br />
En lo tocante a la religión tradicional nos estamos enfrentando hoy a una situación de desbalance. Millones de personas están expuestas a las exhortaciones de la Biblia, el Corán y otros textos supuestamente sagrados. Los predicadores y misioneros fundamentalistas sostienen que estas enseñanzas son literalmente verdaderas, inspiradas divinamente, y la fuente esencial de la salvación humana.<br />
El poderoso análisis racional de la religión que se desarrolló en el siglo XVIII hasta las primeras décadas del siglo XX ha sido disipado por varias formas de neortodoxia, que reintrodujeron los principios religiosos y metafísicos por medio de un lenguaje ambiguo y la reinvidicación que los hombres y las mujeres pueden vivir vidas adecuadas sólo si ellos hunden su incertidumbre en mitos, símbolos y rituales antiguos. Este nuevo oscurantismo es perpetuado por academias teológicas quienes rara vez han escudriñado o impugnado sus puntos de vista. El público es inducido así a creer que las afirmaciones religiosas son más genuinas que las de la posición escéptica. Hay gran ignorancia de la crítica científica y bíblica en las revistas filosóficas y teológicas disponibles.<br />
Consideraciones similares se aplican a lo paranormal. El público debería estar expuesto a los juicios negativos sobre la astrología, los fenómenos psíquicos, la ufología. Pero muy raramente han tenido la oportunidad de estarlo, pues los medios de información constantemente presentan como verdaderas una serie completa de afirmaciones paranormales infundadas.<br />
Se puede hacer la siguiente pregunta: Si la gente recibiera tal crítica ¿abandonaría sus antiguas creencias? Podríamos esperar eso, pero puede no ser el caso. Dos estudios un tanto preocupantes publicados por [The Skeptical Inquirer, en castellano El Investigador Escéptico,] la revista del Comité para la Investigación Científica de las Afirmaciones Paranormales han sacudido mi confianza en que esto suceda fácilmente, al menos no sin un programa masivo contra-educacional.<br />
¿Está la creencia religiosa tradicional declinando? Con el crecimiento de la educación y la ciencia uno esperaría que este fuera el caso. Por ejemplo Europa occidental muestra un marcado declive con la identificación formal religiosa. La incredulidad está muy esparcida en Gran Bretaña. En los EE.UU., los estudios indican que solo el 56 % de la población es miembro formal de los cuerpos religiosos. Muchos más son, por supuesto, miembros nominales ¿qué les sucede a quienes se desafilian? ¿Llegan a ser librepensadores imbuidos con el espíritu científico y los ideales humanistas? En un estudio los sociólogos William Bambridge y Roney Stark de la Universidad de Washington en Seattle muestran que aquellos que afirman creer en los cultos novísimos de lo paranormal tienden a provenir de tales grupos [El estudio se llama "Supersticiones: Viejas y Nuevas" en El Investigador Escéptico Vol.IV, No. 4, Verano 1980]. Según una encuesta de Gallup, que data de 1977, un 34% de los estadounidenses adultos sostienen ser cristianos "nacidos de nuevo" o se identifican con el cristianismo conservador. Este el grupo más resistente a las afirmaciones recientes de lo paranormal y lo oculto. Así que la conclusión que se puede hacer es que aquellos que se alejan de las formas religiosas tradicionales y convencionales tienden a buscar nuevas, y están especialmente predispuestos a las afirmaciones de lo paranormal y lo oculto. Lejos de ser resistentes a las supersticiones tienden a adoptar nuevas formas.<br />
Una segunda serie de estudios realizada por Barry Singer y Vic Benassi (de la Universidad Estatal de California, Long Beach) da resultados inesperados ["Embobando alguna gente todo el tiempo", El Investigador Escéptico, Vol V, No 2, Invierno 1980-1, pp. 19-20]. Singer y Benassi presentaron a los estudiantes de algunos cursos de psicología a una persona (llamada Craig) vestida de un traje púrpura y llevando un medallón que ejecutaba las así llamadas proezas psíquicas. Aparentemente dobló una vara metálica por medio de la psicoquinesis. Con los ojos vendados demostró habilidad en leer números en un block de notas. Fue capaz de trasladar ceniza del dorso a la palma de la mano de un sujeto. Estas acciones parecían contradecir la experiencia ordinaria y nuestras nociones de causalidad. Eran simples trucos de magia, que cualquier buen mago podría hacer. En algunas clases los profesores no les dijeron nada a los estudiantes sobre el actor, en otras les decían que él afirmaba tener poderes psíquicos, aunque no estaban convencidos personalmente. En otros casos dijeron a los estudiantes que el ejecutante era un mago y que les presentaría un acto de magia. Los investigadores se sorprendieron al encontrar que tanto en las clases 'psíquicas' y 'mágicas' cerca de los dos tercios de los estudiantes claramente creyeron que el ejecutante era un psíquico.<br />
Estuvieron tan intrigados por los resultados que continuaron los experimentos llevando al mago a otras clases. Esta vez cambiaban su introducción aclarando que estaban presentando a un mago y que estaba haciendo trucos solamente. Esta descripción fue un éxito en reducir las creencias psíquicas, levemente, pero nunca bajo del 50%. Así que el resultado más notable de las pruebas, afirman, fue su incapacidad en reducir las creencias psíquicas más de lo mínimo aún cuando hubiera descripciones marcadas y claras que se estaban produciendo trucos y magia. Singer y Benassi han concluido que la gente mantendrá obstinadamente la creencia en los poderes psíquicos de alguien, no importa la evidencia que se le presente. Debemos subrayar que el mago mismo ninguna vez dijo que era un psíquico. Singer y Benassi concluyen creyendo que "sus resultados, tan bizarros como puedan ser, son de una amplia generalidad y que los procesos psicológicos que identificamos tentativamente como comprendidos en apoyar las creencias psíquicas están presentes y activos en la población en general".<br />
¿Qué luces nos da esta investigación para el tema de nuestro artículo? Es muy importante ya que no trata de religiones tradicionales, sino de la formación de las nuevas donde tenemos grupos de control en cierto sentido. Nos lleva a un número pequeño de interrogantes que podemos formular.<br />
Primero ¿está la credulidad o el autoengaño muy arraigado en la naturaleza humana?, ¿hay una tendencia natural a aceptar las creencias sin evidencia?, ¿hay límites para la objetividad científica?, ¿forma parte de ella la voluntad de creer?, ¿cuán efectiva puede ser la educación en la vida al desarrollar la racionalidad y el escepticismo? Los científicos que son competentes en sus propios campos con frecuencia no dirigen su actitud objetiva a otras áreas.<br />
Segundo, ¿cuán profundamente está asentado el pensamiento mágico, ¿existe una fascinación constante por lo desconocido?, ¿la seducción por lo misterioso atrae el interés humano?, ¿es el hombre un animal imaginativo, ansiando siempre lo trascendental? Para muchos los milagros tradicionales y las revelaciones alrededor de Moisés, Jesús, Mahoma han sido complementadas o suplantadas por criaturas inteligentes, semidivinas del espacio exterior que viajan en OVNIS capaces de PES [Percepción extrasensorial] otros poderes psíquicos. La ciencia ficción ha llegado a ser para ellos, la iglesia sagrada; pero parece estar tomando funciones similares a las de la iglesia teísta tradicional. ¿Necesita cualquier humanismo futuro estar envuelto en un traje profético y lleno de mito y drama si quiere tener éxito?, ¿qué del papel de las figuras carismáticas que transforman la moralidad y despiertan el compromiso y la dedicación? Tal vez donde el marxismo, como una alternativa secular al teísmo clásico, tuvo éxito en atraer el apoyo de las masas sea a causa de su visión mesiánica, milenarista y utópica que llevó la delantera. Y así podemos preguntar, ¿cualquier humanismo secular que sea viable necesita una nueva mitología y que ésta traicione su gran esencia?<br />
Tercero, la religión tradicional provee alguna seguridad psicológica y sociológica al individuo solitario. Si la religión tradicional declina esto significa que sistemas alternativos de apoyo deberán aparecer para reemplazar los destruidos: la familia, algunas ceremonias tradicionales de los ritos de iniciación (nacimiento, pubertad, matrimonio y muerte), algunas de nuestras expresiones emocionales de nuestras virtudes, valores, principios e ideales. Muchas organizaciones humanistas han intentado hacer esto pero sin gran éxito. ¿Es porque su mensaje carece de misterio y drama?<br />
Cuarto, en un nivel más profundo uno puede preguntar, ¿tendrá alguna vez el humanismo secular éxito en satisfacer la búsqueda existencial del hombre? Tal vez éste sea el asunto más problemático. El humanismo enfatiza el desarrollo de individuos autoconfiados que deseen aceptar la responsabilidad de su propio destino, capaces de libertad, autonomía, racionalidad y que deseen vivir con la incertidumbre de la ambigüedad. Pero puede ser que esto sea sólo un ideal apropiado para un número limitado de individuos. Demanda coraje, fortaleza, voluntad y perseverancia. Más algunas gentes son débiles y tímidas, temerosas de la vida y de sus desafíos y agobiadas especialmente por sus cargas. La persona humanista ideal vive con un sentido de las oportunidades que la vida le presenta, expresa disposición enérgica. No desea simplemente realizar la naturaleza humana sino tener éxito en el despliegue creativo de sus fuerzas. Pero el hombre o mujer deseando pasar por la vida con el menor esfuerzo. Así que podría ser un escape no sólo de la razón sino de la libertad también (como ha señalado Erich Fromm) -una persistente carencia de valor-.<br />
Daniel Bell en un ensayo controversial "El Retorno de lo Sagrado" publicado en su libro [The Winding Passage, Cambridge, Massachusstts, ABT Books, 1980] arguye que lo sagrado nunca podrá ser prescindido completamente. Esto es, dice debido a las dimensiones trágicas de la vida humana ¿cómo una moral secular manejará la desesperación existencial, la imponente realidad de la finitud y muerte humanas? Bell piensa que la ciudad secular, que buscamos construir y mejorar finalmente provee una visión limitada. Escondida en el fondo está siempre la búsqueda de la eternidad como una solución a nuestro predicamento existencial. Sostiene que las formas de religión, aunque no sean literalmente verdaderas, proveen algún consuelo para el alma quebrantada. Cree que la tradición da anclas más firmes para nuestras emociones y, de otro lado, alguna estabilidad psíquica en un mar inquieto. Podría ser que la fascinación por lo paranormal, los saltos especulativos a los confines del universo y a las posibilidades de otras dimensiones de la realidad estén alimentando este deseo para que exista algo más.<br />
Ahora no tengo una simple respuesta para estas cuestiones. Los humanistas no tienen un lugar central para lo trágico, y con seguridad tampoco uno mórbido o exagerado. Observamos la vida como una alegre escena; los problemas están para ser resueltos no para que nos lamentemos de ellos. Aunque nos esforzamos por vivir la vida y evitar la muerte, reconocemos que en algún punto debemos aceptarla como un hecho natural. Tal vez para algunos de nosotros la vida ha sido demasiado buena y debemos al universo algo de sufrimiento. Puede ser una cuestión de glándulas; tal vez es algo bioquímico o genético; o lo que puede estar en disputa es que diferentes tipos de personalidad están observando el universo a través de lentes diferentes. No obstante, hay un incontable número de individuos implorando por "algo más" en el universo. Para ellos la función fundamental de la religión parece ser escatológica. Incapaces de encarar la muerte y la no existencia de ellos mismos o la de sus amados crean mundos fantásticos de realización mágica de los deseos. ¿Continuarán necesitando hacerlo así en el futuro? Todos estos son problemas para una amplia investigación empírica, no para especulación filosófica.<br />
Hay un número de cuestiones que necesitan responderse: (a) ¿Por qué los seres humanos creen en la forma en que lo hacen? ¿Cuál es el papel del conocimiento en la formación tanto de creencias y valores (b) ¿Por qué la fascinación por el pensamiento mágico persiste en esta era de la ciencia? ¿Es simplemente debido al fracaso de la visión escéptica en darse a conocer, o tiene sus raíces en alguna ansia psicológica innata a nuestra naturaleza? (c) ¿A qué están expuestos todos los individuos capaces de elección autónoma, autoconfianza e independencia? ¿Está la aventura humanista de acuerdo con una acción limitada? Esperaría que los psicólogos y los científicos de la conducta nos diesen alguna ayuda en la resolución de estas preguntas. Necesitamos saber más acerca de la naturaleza humana, sus límites y posibilidades. Hasta que no tengamos tal conocimiento debemos estar alertas con las predicciones aventuradas sobre si es posible un mundo humanista secular y que formas podría tomar. El presente crecimiento mundial de las creencias paranormales y fundamentalistas puede ser sólo un retroceso a un modo de pensar precientífico. Quizás es el último respiro de una cultura moribunda, que será reemplazada por un orden moral científico y secular -¿o es el presagio de una futura civilización basada en un nuevo mito, y somos nosotros sólo su singular rareza?-.<br />
Mi propia predicción es que ambas culturas continuarán existiendo lado a lado, pero no tenemos ninguna garantía que una moralidad secular y científica logre la delantera finalmente. Tal vez lo más que podamos hacer es proveernos de alguna crítica de los excesos del fanatismo religioso y ofrecer opciones alternativas significativamente humanistas para aquellos que las buscan. Tal vez lo más que podamos aspirar es que podemos moderar y liberalizar las morales intolerantes y buscar desarrollar el respeto mutuo y la tolerancia como principios morales necesarios en un mundo pluralista. En todo caso, no deberíamos dejar de luchar por un mundo humanista, ni deberíamos disminuir nuestro compromiso en los ideales de la razón y la moralidad humanistas. Es importante, empero, que reconozcamos el carácter arduo y de largo plazo de nuestra tarea.<br />
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Paul Kutz es profesor emérito de filosofía de la Universidad Estatal de Nueva York en Buffalo; es el fundador del Concilio para el Humanismo secular y es editor en jefé de la revista escéptica Free Inquiry. Kurtz ha escrito varios libros, entre ellos "Defendiendo la Razón" Ensayos de humanismo secular y escepticismo, Living without religion - Eupraxophy, The new skepticism, Skeptical odysseys, El fruto phohibido - la ética del humanismo.<br />
Nota: Tomado de Kurtz, Paul: Defendiendo la Razón: Ensayos de Humanismo Secular y Escepticismo. Lima: AERPFA, 2002. Traducción por M.A. Paz y Miño del artículo del mismo autor "Antireason" publicado en inglés abreviadamente en International Humanist, no. 39, no.1. Utrcht: IHEH, 1983, pp. 39-45.</span></div>DrNelsonGhttp://www.blogger.com/profile/14585197440792137213noreply@blogger.com0